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桥头镇徐丰礼部村徐迪家的门楼上悬挂着“四代书香”牌匾，牌匾左上刻写着：“钦命广西全省提督学政大主考孙、包、黄、陈、马，为邑庠生徐曰纯、徐魁生，禀贡生徐谦署理横州学政，举人徐清署理荔浦学政，邑庠生徐楷功加五品衔，四代书香，光绪三十一年乙己岁季冬吉旦立。” 礼部村的徐氏家族从此便成了镇内外干部群众茶余饭后的谈论话题，纷纷对“四代书香”赞叹不已。据说，徐氏“四代书香”之家和石山羊有着一段不解之缘。
礼部村是桥头镇较为偏僻的小山村，四面环山，喀斯特地貌的石山，推开门即见。土地贫瘠，山多地少，村民只好在几分岗头地种玉米维持生计。有幸的是，徐魁先父亲在咸丰元年到邻村用家里的一些古董换回了三只山羊，一只公羊和两只母羊，不久便产生了一些经济效益。那时，25岁的徐魁先一边到屋后的石山放牧山羊，一边读书。“功夫不负有心人。”咸丰二年（公元1852年），徐魁先首开礼部先河，考取了秀才功名。
随后，徐魁先五岁的儿子徐曰纯和年迈的爷爷接过了放牧山羊的重担。爷孙俩倒是默契，起初两年，同出同归，爷爷一边看羊一边教曰纯识字，晚上回到家后，再让曰纯练习毛笔字。曰纯八岁的时候，就可以一个人放牧山羊了，他的眼里只有认识或不认识的繁体汉字和在石山上游走的羊儿。曰纯是个聪明且勤奋的孩子，白天他把看不懂的字圈起来，晚上回家时再问爷爷。 一天，曰纯看书看入迷了，忘记了肚子饿，直到傍晚赶羊时，也忘记了把盛午餐的粥镑带回家。类似这样的情况，在曰纯上发生可不只一两次。他就是这样废寝忘食式地长年累月饱读圣贤书。清同治三年，（公元1864年），只有17岁的徐曰纯考取了秀才。徐曰纯成名之后，并没有选择离乡谋高就，或许是因为割舍不掉与家中这群山羊的感情，或许还是要照料年迈的爷爷和奶奶的缘故吧，他毅然决然选择了在家附近的私塾当教书匠。
四面环山的桥头，旧时，能走出山间的强者无几，可谓凤毛麟角。因此，这里的人们只能生于斯，长于斯，过着“相命肆农耕，日入从所憩。”的生活。考取了功名的徐曰纯确还是选择了坚守大山，徐曰纯算是个执着的人，无论是对大馆书的研读还是对孩子的教育，他都是非常严苛。有一次，二儿子徐清只顾读书习字，却忘记了放羊上山。曰纯就狠狠地批了儿子一顿。并且让徐清读、抄家训数十遍，其中把“国家自古重农桑，衣食无虞不怠荒；男女耕织，老幼饱暖永安康；饥餐玉粒来风雨，寒暑丝棉出篚筐；一室丰盈观聚会，嬉游鼓腹乐陶唐。”家训中“勤耕织”篇的详述内容倒背如流为止。 旧时，人们都会坚信“养不教，父之过。”、“棍棒底下出孝子”的训诫呀！ 清光绪六年（1880年）徐曰纯的长子徐谦考取了贡生，后任广西横州学政。第二年，他的次子徐清17岁就考取了举人，曾任广西荔浦学政。 清光绪30年（1904年），徐清的儿子徐树楷考取了秀才，徐家也因此成为远近闻名的“四代书香”之家，轰动了当时的整个广西省。清光绪31年（1905年），徐清一家四代被光绪皇帝钦命授匾“四代书香”。 “ 腹有诗书气自华。”一个四代书香之家的诞生，需要付出超过一百年的苦心经营。翻开历史，“两司”、“三曹”、“三苏”、曾国藩家族，乃至近现代的陈宝箴、陈三立、陈寅恪祖孙三代，钱钟书家族，梁启超家族……书香之家之所以能将家族的血脉世代传承下去，原因有万千，但有一点是相同的——都把读书作为陶冶性情、培育家风的文化密码。 牛顿曾经说过：“如果说我比别人看得更远些，那是因为我站在了巨人的肩上。”要想给孩子奠定坚实的基础，需要营造一个良好的书香环境。
———————————————— SOURCE | 怀集发布·高健 EDIT丨小V
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