|
人生的意义是什么？这个是大多数人都曾经思考过，问过自己的问题。答案往往五花八门，或者不得要领，或者干脆就是无解，越想越糊涂，干脆放弃治疗，直接躺平。但是，没有找到答案，躺平有用吗？躺平没有用，这个问题还会时不时的，也不知道哪一刻会从脑海里蹦出来，困扰着你。躺平有用吗？躺平没有用，家里老人孩子还等着你，那该怎么办呢？想又想不清楚，做又不知道怎么做。 先举个大家都认识的例子，看看人家怎么做。这个例子就是最近咱们冬奥会开幕式的导演，咱谋叔，老人家今年72岁了，为了咱冬奥会的开幕式，每天工作十几个小时，每天开不完的协调会，有时甚至只能睡几个小时，又得接着干，因为人同时还有一年一部电影的主业目标，想想咱谋叔都心疼，老人家72岁了，还在如此勤奋的工作，还有理由躺平吗？那人家为什么能在72岁的高龄还在如此勤奋的工作呢？人又不缺钱，仅仅为了钱，这么高强度的勤奋工作，估计很难坚持下来。不为钱，那是什么让老人家在古稀之年，还能如此勤奋的工作呢？私以为，起码是因为心里有信念，没有要去做成一番事业的信念，72岁高龄，在家含饴弄孙的年纪，如此高强度的工作，你去试试？ 那一个人的信念从何而来呢？有人信念从艰难困苦的生活中历练而来，有人信念从所受的文化教育中而来，有人信念是从中国传统文化的熏陶滋养而来。今天，咱们且从中国传统文化的角度，来探讨一下这个信念从何而来，进而回答人生意义到底是什么？  咱们都知道，中国传统文化里面包括儒道佛，其中儒道两家是土生土长的，佛教最初是外来的，架不住咱大中国的包容性，最后也弄成本土化了。所以，谈中国传统文化，从大的方面来讲，离不开这三家。那儒道佛是怎么回答这个信念，或者说人生价值，人生意义的问题的呢？ 先来看看儒家，儒家是怎么看待这人生意义的问题的呢？现在人都讲三观，人儒家不讲三观，人儒家讲的是三纲领，哪三纲领？三纲领就《大学》这篇文章里的第一句话：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，明明德、亲民、止于至善就是儒家的三纲领，这三纲领归结为一点，就是大学之道，重点在最后一个字，哪个字？“道”字。 今天就为探讨一下儒道佛三家的共同点，先不展开来讲，先来看看，道家的人生意义是什么，道家，道家，道家的全部人生意义就在于道，道可道，非常道，《道德经》五千言，满篇都是道，所以道家的人生意义也是一个“道”字。 那佛家呢？佛家虽然有入世修，出世修一说，但以出世修为主，看起来跟咱普通老百姓关系不大，咱以老婆孩子热炕头为主，出不了家，但佛家讲的东西大家都知道，那就是“六道轮回”，哪六道轮回？所谓：地狱道，饿鬼道，畜生道，人道，阿修罗道，天道。就是六道轮回，你看佛法佛道讲的其实也是一个“道”。 这个“道”字就是儒道佛三家都讲的东西，这个“道”字就是儒道佛三家的共同追求，这个“道”字就是儒道佛在这个世界上所追求的共同意义，也是生活在这个世界上的我们的人生意义所在。 这个“道”字怎么就成了我们的人生意义所在呢？这个“道”字，论了几千年，虽然历史典籍汗牛充栋，说实在的，确实没论明白，论不明白是因为道是不可言传的，是不可以用文字所能表达明白的，所以只能心传，从来传道，都是传心不传法，汗牛充栋的典籍都论不明白的道，我们就不在这里论了，我们今天先论儒道佛三家都讲的“道”的共同点，儒道佛“道”的共同点在于教人向“善”，什么是善呢？简单点讲就是我们《易经》乾坤两卦的共同点，也是天地的共同点，天地都有的共同点是：元、亨、利、贞。这四个字的意思是：元生万物，亨长万物，利万物，贞（正）万物；生万物，长万物、利万物，万物各得其正，就是天地最大的共同点，就是天地间最大的“善”，这个“善”字所包含的元亨利贞四个字，用儒家《中庸》里的一个字“诚”就概括了，诚者，成也，成人成物成己为“诚”，成人成物成己就是天地间最大的善，成人成物成己就是儒道佛三家所共同追求的“道”，因此这个“道”字，就成了我们人生最大的意义。 |
|
|
