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西方有位哲学家说得很精妙：“哪个少年不善多情，哪个少女不善怀春。”《红楼梦》里多少痴男怨女的心思，我们读过的人都深有体会，就算自己没有经历过，也能想像得出来。只是我辈凡夫俗子，终日被俗事缠身，无暇多顾，又担心多情反被无情恼，反而不敢多情。由于担心中了爱情的“毒”，担心爱变成恨，很多人学会了吃解药。宝黛二人却不然，因为他们压根就不相信这个世界上有解药，在情天恨海里苦苦挣扎，欲罢不能。二人宁愿成为爱的牺牲品，也不愿苦海无边，回头是岸。贾林二人就算是谈心、聊天，还是争吵，拌嘴，是吐露心声，还是闹情绪，无不在字里行间隐含着对对方的疼爱。若不是过于在意对方，想吵架也吵不起来呀。  那么宝黛二人至为经典的对话该数哪一段呢？每个人也许都有自己的判断，我以为应该是二人大吵一架，几天的冷静期之后，宝玉主动去给黛玉赔罪。  宝玉见黛玉只顾拭泪，便挨在床沿上坐了下来：“我知道妹妹不恼我。但只是我不来，叫旁人看着，到像是咱们又办了嘴的似的。若等他们来劝咱们，那时岂不咱们倒觉生分了？不如这会子，你要打要骂，凭着你怎么样，千万别不理我！”说着，又把“好妹妹”叫了几声。黛玉心里原是再不理宝玉的，这会子见宝玉说别叫人知道他们拌了嘴就生分了似的这一句话，又可见得比人原亲近，因又忍不住哭道：“你也不用哄我。从你以后，我也不敢亲近二爷，二爷也全当我去了。”宝玉听了笑道：“你往哪里去呢？”林黛玉道：“我回家去”。宝玉笑道：“我跟了你去。”林黛玉道：“我死了。”宝玉道：“你死了，我做和尚”。 这段对话我看了一遍就永远地记在了脑海中，为什么呢？因为它像预言，虽是不经意说出的，但却透露出了宝黛二人爱情的结局：黛玉没有回家，而是死了；宝玉没有死，而是出家了。真是一语成谶。  爱情的梦是无比美好的，也是最容易破碎的。但《红楼梦》里的宝黛二人不以为然，他们坚信对方是自己的真爱，坚信梦是真实的，现实是假像，富贵名利于二人如浮云，弱水三千只取一瓢饮……他们没有辜负自己爱情的梦。所谓爱情，要的就是这种飞蛾扑火的疯狂劲儿。宝黛二人对精神与物质的衡量，与其他人有着不一样的标准，与我们这些后来的旁观者更是风马牛不相及：这对玉女金童，他们把其他人醉心追逐的功名利禄当作梦幻，把爱情的梦当真了。《红楼梦》是写爱情的一本书，又是讲真理的一本书，但它讲的真理只在青春期有效，在人生其它阶段皆被视为谬误：“假作真时真亦假，无为有时有还无。” 红楼梦到底说的是宝黛二人，还是二人之外的我们这些芸芸众生？何者是有何者是无，何者是真何者是假？利是真的还是情是真的？醒是假的梦是假的？青年人跟成年人有着不同的选择。宝黛二人跟芸芸众生如你我辈，有着相反的答案。你我心目中的占有，在宝黛二人眼里却是虚无。你我眼中的假，却被宝黛当成真的，当成至真知性。  如果对爱情没有深切的体会的人，是很难断定宝黛二人到底是感情的胜利者还是失败者呢？世俗眼中，他们被现实左右，没有抗争到底，败得很惨，但恰恰如此，他们不战而屈人之心，征服了一代又一代 后来者的心，赚了足够的同情与眼泪。黛玉因相思卧榻病死，宝玉因失恋削发为僧。但只要还有一位红学存在，那么宝黛二人就虽死犹生，在众多痴情男女的山盟海誓中喃喃着绵绵情语！  爱情的所有美妙，在爱情的过程中发枝散叶，这是一个蠢蠢欲动、欲说还休的过程，宝黛二人爱之深恨之切，他们体味的也更深、更真！宝黛二人爱情的结局，把爱情的残酷展现得淋漓尽致。但正所以以悲剧收场，却比喜剧、正剧更动人心魄，他们爱情的整个过程在我们这些旁观者的脑海中一遍又遍回重播，无始无止。也就是说，宝黛爱情虽然短命，但在天地之间比那些大团圆的戏剧，影响更为长远，永远也演不完，看不够……  |
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