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前几天有位朋友说，别人给介绍了一位女孩，属羊的。 他自己很中意，但他母亲比较犹豫。因为老人都说，十羊九不全，属羊不好，尤其是属羊的女性。 其实最早的记载是在周文王说的十羊九福全，意思是，属羊的人里，十个有九个都是有福气的。 因为羊通祥，是吉祥的意思。这在很多古代的器物里都有体现，比如四羊方尊、双羊尊等，铭文也有直接将吉祥写成吉羊的。且美字就是羊和大构成的，说明羊是和善美好的象征。 那为什么现在就变成了截然相反的意思呢？有两种说法。 一种是，十羊九福全，被口口误传为十羊九弗全，后来逐渐变成了十羊九不全。 第二种说法，要归功于咸丰皇帝那位属羊的懿贵妃，晚晴时期著名的叶赫那拉氏。 因为其祸国殃民的行径遭到痛恨，所以连带属羊的也跟着倒霉，被老百姓编排说属羊的女性十有八九是祸水，九不全。 也有说是因为同盟会要推翻满清统治，为了达到争取民众同仇敌忾的目的，所以编造了这么个说法。道理类似秦末士兵在鱼肚子里吃到的陈胜王。 那么今天来看一下这位叶赫的八字，是九福全，还是九不全。 坤造，乙未、丁亥、乙丑、丙子。
乙木日主，生于亥月，印星当令，在亥中有甲木为根，又有未为木库。 地支亥子丑水旺，但水不透干，且乙木有丑未两土扎根，还不至于水多木漂。 但也并不是说一点不漂，如果遇到水逢冲而动，或者水旺的时候，也会导致乙木的动荡、变化或漂移。 这点可以结合其生平经历，比照大运流年来看，这里不多说了。 乙木为花草，在冬季出生，必喜火调候。 身边丙丁两火，照暖乙木，能使乙木像温室的花朵，受到很好的照顾。 丁和丙都是乙日的食伤，代表子女晚辈。 这里有几个象比较有意思： 1、年为尊，可以代表当时更加尊贵的慈安太后。 天干两乙一丁同透未中，但年乙坐未，日乙坐丑，未为暖土，丑为寒土，说明年干的乙木比日干的乙木更温和。 月干丁为乙之食伤，代表子女，所以她的子女更喜欢年干的乙木，疏远日干的乙木，因为从日干这里得不到温暖。 这也是同治虽为其亲生，但更亲近慈安的一个原因。 2、亥子丑因为是三会局，所以这个八字明显的年柱是被孤立的。因为会的是水，为印绶，所以日乙这边有很多靠山。 而丑未冲，是丑中癸克未中丁，丑中辛克未中乙。为地支暗冲，所以年日两乙必是暗中较量，尤其日乙凭借的是暗中的、见不得光的手段对付年乙。 3、乙丙丁为天上三奇，贵格。 三命通会云，乙丙丁者，乙坐日柱，怀丁抱丙，可春可秋。意思是，乙木日主，如果身边有丙丁，则为好命。 虽然对于年乙来说，天干也有丙丁，也可以算是怀丁抱丙，也贵，但相比日乙，年乙的贵就有点乱了，所以贵气就小了很多。 所以年乙的贵气大不过日乙，那么实际情况是年乙在地位上高过了日乙，这显然是不合理的，必然要被日乙打压，且最终战胜。 4、丙丁为乙之子女晚辈，乙日要依靠丙丁取暖，而丙丁在地支无强根，尤其是丙，离年很远，只能依靠日乙来生。 所以乙日和子女晚辈是相互依存的关系。 乙日要依靠丙丁的光热（即皇帝的名义），来取得她想要的权势。 而丙丁的根基弱，又被乙日的印星制约，所以必须依靠乙木来生火。 但乙木本身是湿木，显然是无法生火的，所以乙木生火，就会不情不愿，甚至无情无义，所以显然乙日只想索取光热，不想给予生扶。
此造究竟好不好？只能说对于命主本人来说是很好的八字，一生尽享荣华富贵。 所以一个通常意义的好八字，只能说明命主本人富贵，不能说明其六亲都好，不能说明他对别人好，也不能说明他是个好人，道德高尚的人。 但是不是羊年出生都能有这样的八字？显然不是。所以属相并不能决定一个八字的好坏，还要具体分析。 |
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