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公元前782年，周宣王去世，太子姬宫湦（音同生）登上天子宝座，这也是西周的最后一位天子，周幽王。
在周幽王继位的第二年，国都附近发生了不少事情，主要是天灾。其中都城镐京发生地震，泾河、渭河和洛河等地也都有地震相呼应。就在同一年，地震的后续反应来了，泾水、渭水和洛水都干涸了，岐山还发生轰塌事件。 这要是按照咱们今天的观点来看，地震嘛，就算不能提前预测，事情发生之后，也能给出一个科学合理的解释。可在当时的社会，地震，那是老天给人间敲响的警钟，跟日蚀、月蚀一样，都是大事件要发生的征兆。 有些明白的臣子就分析了，这估计是周朝要走到头了。你看啊，国都一带发生地震，这分明是阳气被阴气压制，拼命反抗的结果。当初，伊水、洛水干涸，夏朝灭亡了；后来，黄河枯竭，商朝灭亡了；现在周朝的德行，就跟夏商末年差不多，水源一干，这是亡国的征兆啊！ 当然了，不管是地震也好，大臣们分析也罢，人家周幽王并没把这些当回事，并没有因此改变自己的生活习惯，该怎么潇洒还是怎么潇洒。 话说在周幽王继位的第三年，他有了新欢，开始宠爱一个叫褒姒的女子。关于这个褒姒的来历，《史记》中记载的非常传奇，我这里就大概复述一下。 说在夏朝末年，有两条神龙落在了王宫之中，它们自称是褒国的君主。当时的夏朝天子搞不清楚状况，不知道该怎么处置，后来请了高人指点，跟两条神龙沟通妥当，神龙留下一些唾液后飞走了，神龙唾液也就此保存在一个匣子之中。 夏朝灭亡之后，匣子传到了商朝，商朝灭亡之后，又落到了周天子手中。等到周厉王的时候，这老哥一时兴起，把匣子打开了，结果神龙唾液四处横流，怎么也弄不走，最后流到了一个七岁女童的身体。 女童长到十五岁，神奇的生下了一个女孩，她一时害怕就把孩子扔掉了。等到了周宣王时期，民间有了一个童谣“山桑做的弓，箕木做的箭，要灭掉周”。正好有一对夫妇卖这两样东西，宣王下令把二人抓起来杀掉。 不知道怎么那么巧，夫妇二人神奇的逃脱了，在逃跑的路上，他们听到啼哭，原来就是那个被抛弃的孩子。二人带着这个孩子逃到了褒国，这就是褒姒。后来褒国有人犯罪，不知道怎么操作的，褒姒被献给周天子来赎罪。
现在咱们就可以跟上文接上了，周幽王继位第三年的时候，在后宫发现了褒姒，之后就一发不可收拾的爱上了。这褒姒也挺争气，给周幽王生了一个儿子叫姬伯服，那子以母贵，周幽王就有心立姬伯服做太子。 可这个时候，一个问题摆在了面前。原来啊，在得到褒姒之前，周幽王已经把儿子姬宜臼（音同就）为太子了，太子的母亲是周幽王的正室申后。王后的儿子当太子，这是再名正言顺不过的事情了，而且姬宜臼已经在太子的位置上有几年了，正常来说，实在是不方便换啊！ 可此时的周幽王，已经管不了那么多了，他就秉承着一个念头，褒姒是我最喜欢的女人，我就要给她最好的东西，让她登上王后宝座，她的儿子将来继承王位，是我能做到最大的事情了。于是乎，周幽王不顾众人的反对，先是废掉了申后的王后地位，以及姬宜臼的太子位置，又把褒姒立为王后，让姬伯服做了太子。 说起周幽王为褒姒的倾心付出啊，《史记》中还举了一个例子。 褒姒这个人，虽然长得十分漂亮，但是有个不好的地方，就是不爱笑，周幽王为了讨她的欢心，千方百计的想逗她笑出来。在当时，国都和其他诸侯国之间，都设置了烽火台，一旦国都发生紧急情况，就在烽火台点火作为信号，附近烽火台的守兵看到以后，也接力的点燃烽火，最后被诸侯们得知，前来救援。这么重要的一个设置，就被周幽王打上主意了。 说有那么一天，周幽王和褒姒登上城楼，下令点燃烽火台，一段功夫之后，附近的烽火接连燃起，再过一段时间，诸侯们纷纷带兵赶到国都，可到这一看，敌人的影子都没有，只看到周幽王站在城楼之上，身边的褒姒笑的是花枝招展。 有了这次成功，周幽王受到了极大的鼓舞，在接下去的日子里，他几次点燃烽火台，就为了看褒姒在风中绽放。可这毕竟不是一个正事，数次之后，诸侯们烦透了周幽王，再看到烽火，也没有人发兵前来助兴了。 关于周幽王烽火戏诸侯的故事，现在的很多历史学家研究之后，都觉得十分的离谱，感觉是杜撰出来的一个故事，不过在周幽王时期，政治开始衰败，诸侯们越来越不服气，却是一个不争的事实了。 |
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