     解氏三修谱序 族之有谱，所以动水源木本之思，亦所以联同气连枝之谊也。礼曰：尊祖故敬宗，敬宗故收族。收族之义深且远，而欲正伦理未有昭穆不分者，笃恩谊未有亲疏不知者，谱固不重哉？诸邑黄山东头解氏者，吾同宗也，旧未有往来，丁未冬隆橘公同侄过访。初度相接而款洽如故，蔼然一家人焉。信乎一脉之亲关于天性者然也。次岁孟春公之侄辈又奉族到舍，言及修谱事且嘱 华 为之序，华 学识浅陋，何敢言作？抑忝在宗属义有无可辞者，因历观旧谱其前后二序，则渊公之所作也，凡例十条则陞公之所著也。上溯渊源，下分流派，其议论之详矣，夫二公敦本睦族，怅然族数百载之前，慨然于数十年之后，展水源木本之恩，笃同气连枝之谊。由支谱而集成，由集成而修纂，收族以此敬宗，以此尊祖，以此责成一己者固重责望后人者亦非轻。今兹仰承前志，复议此举，固所谓随时增修、无坠厥绪者矣，抑又思二公学术湛深而未获奋迹青云，则所望于后人者当更有进。倘吾族兴起有人，继二公之书香，光万世之竹帛，则抚兹谱也，绵绵延延传之弈祀，二公之志愈慰，凡吾族人，不亦与有荣施乎？ 旹 道光二十八年岁次戊申仲春上浣古城阳同宗谊廪生 华廷 春圃氏书于 友恭堂之东轩 世系命名宗派 自十八世以慎字起：慎徽昭令典 瓒绪念贻谋 善积家余庆 躬修福自求 |
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