我们中华民族自古就是礼仪之邦,尊师重教,以孝义治天下,更有百善孝为先之说,这些优良的传统时刻提醒着我们永远不要忘记父母乃至祖辈们的恩情。山东省作为众多传统文化的发祥地,特别是受到孔孟文化的影响,自古便非常重视孝道,今天我们所记录的《请家堂》就是广泛流传于山东省的大部分地区(尤其以泰安、莱芜、济南、临沂、潍坊、宁阳、新泰、日照等地为盛)的一种民俗活动。 ![]() 《请家堂》是一种家族式的纪念活动,活动大致由三部分组成:①请家堂(迎家堂) ②守家堂 ③送家堂。请家堂共分两类, 一种是“老家堂”,一种是“小家堂”,请家堂就是将祖先和已去世亲人的亡灵请回家来,与家人一起过年。请家堂是山东部分地区流传已久的民俗活动,它体现了人们对过世亲人以及祖先的一种尊敬与缅怀,亦是对父母养育恩情的一种不舍的表达,在缅怀逝者表达不舍的同时,又在警醒世人,照顾好尚在人间的老人,好好尽孝,莫等到人走了之后再去缅怀... 因此,笔者认为请家堂这一民俗活动具有很好的教育与警醒意义。 ![]() 家堂轴子 老家堂:一般都会比较隆重,是由同村同族人共同发起,一般采用众筹的方式集资,由家族内的志愿者到同族各家各户去集资,集资金额大家量力而行,集资的款项全部用于购买贡品、香、蜡、烧纸、烟花爆竹等。老家堂,顾名思义,请的就是同族人的祖先们(也叫老祖宗们)回来过年,安置祖先的家堂屋一般会设置在族长或者德高望重的老者家中。 ![]() 家堂桌(小家堂) 小家堂:一般都由单个家庭发起,小家堂请的是近三年去世的亲人(父母),老家堂每年春节都可以请,而小家堂只有在亲人去世的前三年请,过了三年就不再请了; 除夕夜请,初一晚上送,也有的地方是初二送,一般腊月二十左右就要开始准备,一般都是由家族中辈分高或者有威望的人来主持。 ![]() 请家堂器物准备-香烛 ![]() 请家堂器物准备-纸钱 ![]() 提前准备的-贡果 ![]() 提前准备的-贡菜 请家堂(迎家堂) 迎家堂的细节每个地区可能会有些许差异,我们这边是由长子用簸箕端着家堂的牌位,到墓地焚香、烧纸,由家族德高望重者主持,恭请高堂及五服之内的祖先们一同回来过年,回程中前面有人提灯笼引路(现在多用手电筒代替)。 ![]() 请家堂(迎家堂) ![]() 请完家堂往回走 ![]() 请家堂回家堂屋 视频加载中... ![]() 安放家堂牌位 ![]() 摆放家堂遗像 ![]() 给家堂上茶 点香烛 ![]() 给家堂上供菜 ![]() 给家堂上饭 上酒 ![]() 家堂桌贡菜上齐 ![]() 家族后辈们行跪拜礼 ![]() 家族后辈们行跪拜礼 ![]() 家族后辈们行跪拜礼 ![]() 民俗传承从娃娃抓起 守家堂 将家堂安顿好之后,就要开始第二个环节-守家堂,此时老人们都会嘱托后辈们,守家堂时别睡觉啊,要保证家堂桌的香火不能断!笔者揣测这应该有两层含义,一个是体现我们对祖先们的尊敬,要好好招待他们,不能懈怠偷懒;另外也是寓意家族香火不断,兴旺传承的意思。 守家堂期间会有同宗族的近亲在饭点来给家堂的祖先们奠仙汤(就是饭点的时候,将煮好的饺子端来祭奠)。 ![]() 守家堂图片 守家堂要求整晚香火不能断,因此必须要有人值班,值班期间的活动,各地区之间会有差异,有些是聊天侃家常,看春晚中度过;有些是打牌娱乐中度过;有些是喝酒聊天中度过;但无论如何,守家堂时都必须遵循一个原则:那就是香火不能断。 视频加载中... 另外守家堂期间也会有很多同村乡亲会来祭拜,家属都要陪同行礼,不同的家堂屋之间也都会相互去跪拜。今夜,注定是一个不眠之夜。 视频加载中... 伴随着0点的钟声响起,新的一年到来了,绚丽的烟花与鞭炮的齐鸣带来了我们熟悉的年的味道!新年的一年到来了! ![]() 正月初一了,按照传统的习俗,大家都会穿上提前准备好的过年新衣,特别是孩子们,早早就收拾得干干净净,按照宗族的远近结成大部队,组团出去给长辈们拜年,场景甚至热闹;家堂屋则是必拜的场所之一,一早就会有一些老老少少的同乡前来跪拜,期间也是由家属陪同行礼。 ![]() 家属陪同行跪拜礼 ![]() 家属陪同行作揖跪拜礼 送家堂 初一这天大家都会提前一些吃晚饭,特别是同宗族的近亲们,在吃完晚饭后会陆续前往家堂屋集合,收拾器具准备去送家堂。天微微转黑的时候,就要准备送家堂的事宜了,这时候主持会让大家撤去菜品。 ![]() 开始撤贡菜 ![]() 撤贡菜 ![]() 重新上茶水 重新为祖先们续上新的茶水,点上香烟,请诸位祖先稍事休息,准备回府继续过年。待到香炉的香燃尽时,开始请祖先们动身,送他们回府,届时会把门口的拦门棍移开,让祖先们可以顺利通行,然后在村西头的大路上画圈焚香烧纸钱,祝福祖辈们在天国安康,归程一路顺风! ![]() 送家堂出门 ![]() 送家堂的队伍 ![]() 送家堂的场景 ![]() 送家堂的场景 ![]() 送家堂的场景 ![]() 最后跪拜送行 行跪拜礼辞行后,《请家堂》这一活动算是圆满结束了,留给后辈们的是对逝者深深的思念,以及警醒后辈们珍惜生活,善待在世的亲人们。 ![]() 网络图片-家堂轴子 结语: 《请家堂》这一民俗活动,具体起源已无从考证,老人们都说延续了很久了... 久到连他们也不知道有多久了...只不过,现在的人生活条件好了,不缺吃、不缺穿、不缺玩...越来越多的人已经不再重视这些古老的传统,甚至排斥这些老祖宗留下来的传统给他们带来的负担...... 在物欲横流的当下,很多人沉迷娱乐消遣,精神空虚,亲情淡化,有些人甚至连在世父母都不管不问,更加不会懂得感恩祖辈的血脉传承了!这使得我们传统民俗文化的延续也变得越来越薄弱,中华民族延续数千年的传统文化逐渐被丢弃,这值得我们警醒! 笔者认为《请家堂》这种祭祀祖先弘扬孝道的民俗活动绝不是封建糟粕,就像清明节扫墓一般,这是我们崇尚孝道,重视亲情,缅怀祖先的情感体现,对我们的教育意义是非常值得肯定的!我们应该坚持文化的自信, 重视传统文化,重视孝道,重视传承,时刻不忘父母的养育恩情,警醒世人重视亲情,善待亲人,《请家堂》这一传统习俗应该得以传承,成为流淌于我们血脉之中的文化基因,而不是逐渐被后辈们遗忘与淡化...甚至被时代所抛弃... 它带给我们的教育与警示意义是值得我们肯定的。 ![]() 本文为原创文章,参与拍摄素材的人员名单暂不公布,敬请谅解。 |
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