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第343条 伤寒六七日，脉微，手足厥冷，烦躁，灸厥阴，厥不还者，死。 “伤寒六七日，脉微，手足厥冷，烦躁”，“伤寒”，厥阴病也有中风引起的，比如327条，这是指出病之来路，由伤寒引起的。寒为阴邪，伤阳气。“六七日”，六日厥阴，七日太阳，“六七日”是由阴出阳之时，如果病情向愈，此时最易顺水推舟。而且，参336条：“伤寒病，厥五日，热亦五日，设六日当复厥，不厥者自愈”。厥阴病的规律就在五日，第六日正气走厥阴，阳复则愈。那么仲师说的是五日、六日、七日吗？非也！河洛之数中，一、二、三、四、五是气数、生数，六、七、八、九、十是形数、成数，五日之前暗指病在气的层面，相对易治。六日之后暗指病发展到了在形的层面，相对难治。“天一生水，地六成之。地二生火，天七成之”，六日七日水火成形，寒热两端，就难治了。本来六七日阳气当复，应该出现发热而不是手足厥冷。现在不但手足厥冷，而且①脉微，脉的动力不足，说明阳气不足。②烦躁，阳病见烦躁相对愈后良好，反映人体阳气有余。阴病见烦躁相对愈后不良，恐有亡阳之虑。 参338条：“伤寒脉微而厥，至七八日肤冷，其人躁无暂安时者，此为脏厥”，本条的脉证就是脏厥的前兆，脉微和厥冷已现，如果不及时控制，再往下发展，手足厥冷进一步发展到肤冷，烦躁进一步发展到躁无暂安时，就真的成了脏厥死证。 “灸厥阴，厥不还者，死”，在灸厥阴这个问题上，注家大多认为是太冲穴，当然也有认为是其他穴位的，比如曹颖甫说：“法当灸足厥阴穴，若大敦、太冲、膝关、五里等”，张令韶说：“灸厥阴者，宜灸荥穴（行间穴），会穴（章门穴），关元、百会”，个人认为值得商榷。首先，我们搞清楚仲师为什么要灸厥阴？说到底就是怕发展到脏厥，怕亡阳！所以才有了“厥不还者，死”之语。既然是回阳，灸阴经的阴穴会回阳吗？可以思考。厥阴与少阴之独特之处就在于都有两脏，少阴心与肾，厥阴肝与心包，心包五行属性为火，欲回阳救逆，灸心包的厥阴俞肯定比灸肝经的太冲穴、行间穴要来的真接。 厥阴俞：一名厥俞。《针灸大成》：“四椎下，两旁相去脊各一寸五分，正坐取之。《铜人》针三分，灸七壮”。四椎下是厥阴俞，五椎下是心俞，我们说回阳救逆是为了什么？不就是为了救君主之官心阳吗？其次，厥阴俞旁开一点五寸是无所不治的膏肓穴，古人常灸数百壮救人性命，所以我认为灸厥阴就是灸厥阴俞。 第344条 伤寒，发热，下利，厥逆，躁不得卧者，死。 课前思考： 1.厥阴病，发热与厥逆下利之间是什么关系？ 2.躁不得卧反映了什么病机？ 第345条 伤寒，发热，下利至甚，厥不止者，死。 课前思考： 本条没有出现344条的“躁不得卧”，为什么也是死证呢？
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