|
日常生活中和数字打交道，时常会让人觉得枯燥、单调。但是，高明的文学家运用数字创作对联，却会产生神奇、精妙的效果。此时，数字仿佛被赋予了鲜活的生命，活色生香，灵动形象，给你留下难以忘怀的印象。
《老残游记》第二回写老残游览山东济南府时，特意提到了大明湖畔铁公祠楹柱上的这样一副对联：“四面荷花三面柳；一城山色半城湖。”千佛山在济南府城南，为附近最高的山，全城人都能观赏到那青翠如画的山色；大明湖在济南府城的北部，周约八里多，占了当时整个城的近一半；湖畔红荷绿柳相互映衬，分外美丽。可以想像，楹联中如果不运用“半”、“一”、“三”、“四”这些精当的数字，欲全面、准确地描画大明湖的艳丽风景、济南城的湖光山色，那还得再用多少铺张的笔墨啊？坐落在浙江省东中部天台县境内的天台山，以“佛宗道源，山水神秀”闻名于世，是中国佛教天台宗和道教南宗的发祥地，又是活佛济公的故里。山上的方广寺有一非常有名的楹联：“风声水声虫声鸟声梵呗声，总合三百六十击钟鼓声，无声不寂；月色山色草色树色云霞色，更兼四万八千丈峰峦色，有色皆空。”这里抛开此联的禅味不品。上联似一位神奇的音乐大师为天地之间谱写的一首神妙之曲，下联更像一位伟大的画家为大自然描绘的一幅神奇之画。两联合璧，有声有色，赏目悦耳，可谓乐中观画，画中赏乐。你听：这一串串“风声水声虫声鸟声梵呗声”和“钟鼓声”所弹奏出天地之间的美音妙乐，简直让你耳不暇听。但是，如果缺少了“三百六十击”这一具体的敲击数字，又怎能表现出时间之悠长、乐曲之雄壮呢？你看：那一幅幅“月色山色草色树色云霞色”和“峰峦色”所呈现出大自然的仙姿神态，简直让你目不暇接。但是，如果抽掉了那“四万八千丈”这一宏大的丈量数字，又怎能展现出空间之高阔、画卷之奇伟呢？诸葛亮是三国时期蜀汉名相，中国古代杰出的政治家、军事家、文学家，他辅佐刘备及后主鞠躬尽瘁、死而后已，使蜀、魏、吴形成三足鼎立之势。描述、记载诸葛亮一生功绩的文章诗篇可谓多如牛毛，但给我留下最深印象的却是这幅对联：“收二川排八阵六出七擒五丈原前点四十九盏明灯一心只为酬三顾；取西蜀定南蛮东和北拒中军帐里变金木土圭爻卦水面偏能用火攻”。上联天衣无缝地串“一二三四五六七八九十”10个数字，下联自然轻巧地镶“东西南北中金木水火土”5个方位和五行学说，十分精当地概括了诸葛孔明先生的战绩、品行、智慧和功德。此联对数字的运用可谓出神入化，令人过目难忘。利用汉字的拼拆特点创作出的数字联也颇具情趣，且颇显机智，明代文学家蒋焘幼时所应答的一数字联，给后人留下了这方面创作的典范。据载，蒋焘九岁就能究经史百家言，十一岁补郡学生，以才思敏捷、对答如流而蜚声乡里；可惜的是，年仅十七岁就卒亡。相传，暮秋的一天，蒋焘的父亲与一位朋友促膝谈诗，外面忽然下起了淅淅沥沥的雪雨。望着雨雪敲打窗户，朋友灵感忽现，脱口道出一联：“冻雨洒窗，东二点西三点”。出联将“冻”“洒”二字分别拆成“东二点”“西三点”，巧含数字，对应窗景，实在是精妙绝伦。面对这一刁钻上联，蒋焘父亲半晌不能应答，为掩饰尴尬，忙搬出一西瓜招待客人。凝视着父亲切瓜的动作，年仅七岁的蒋焘忽然在一旁开了口：“分瓜切片，竖八刀横七刀”。好一个小蒋焘，将“分”“切”二字分拆成“竖八刀”“横七刀”，答联合时应景，“七”“八”两数字运用得自然贴切，不愧为神联妙对。父亲和朋友不禁双双拍案叫绝。现代社会，人们为生活而奔忙，尤其是经商之人，一年四季忙碌不停，甚是辛苦。一天，两个儒商相约喝酒聊天，乘着酒兴，互相揶揄。一人说道：“我出一上联，你若不能对出，当罚酒三杯。”见对方应允，遂指蘸酒水在饭桌上写出上联：“ 一个老板二部手机三餐喝酒只为四季销量搞得五脏俱损六神无主仍然七点起床八点开会约了九个客户十分辛苦。”对方同样满腹经纶，三杯老白干下肚后，下联脱口而出：“十年经验九洲跑遍八面玲珑忙得七窍生烟到头六亲不认五体投地依旧四肢勤快三更加班只为两个臭钱一生奔波。”上下两联，把“一二三四五六七八九十”10个数字颠来倒去，安排得妥妥帖帖，一个做小生意人的辛劳打拼的窘相，跃然纸上。注：如果您对本人其他原创文章感兴趣，请关注“携诗远行”微信公众号。如果您喜欢这篇文章，请在右下黄色六边形“在看”处点一下，推荐给其他人。谢谢鼓励。
|
