文/ 毒Sir 商务君按：《但是，还有书籍》第二季就要收官了！流量为王的快节奏时代，这部纪录片中有许多仍在坚守的人和物，本文介绍了第一集中那些触动人心的人和事。
98岁高龄的沈燮元，是国内版本目录学领域元老级的人物。早晨六点起，七点多坐上公交，然后在图书馆一待就是一天。他形容自己在图书馆就像一条鱼在水里畅游，“如果脱离水我要死的”。
通过对行格、避讳、刻工、纸张、字体、印章的观察，能够轻易分辨出古籍的版本及真伪。
因为当时很节俭，政府公文习惯不销毁，而是重新编印成书。因为清代真有人名为唐翰题。他为人正直，思想新潮，曾任曾国藩戎幕，后一路升至正三品。直到目睹清廷腐败，数次谏言无果才称病回乡，儿子唐纪勋还是辛亥七烈士之一。从事古籍研究70余年，业内人都称沈老为“古籍活字典”。1975年，周总理提出要尽快编纂出全国善本书总目录，由此开启了我国近百年历史上规模最大的一次古籍编纂工程。在没有互联网的年代，沈老等40位研究员集中阅读了几十万张古籍卡片。凭借自身学识，去仔细查阅书名、作者、卷数、版本、各项著录等是否有错漏。
清代著名藏书家、校勘家，被誉为“五百年来藏书第一人”。生平最爱写跋（指书籍、文章等后面的评语），经他评过的古籍大都价值不菲，甚至让“黄跋”成为了一个专有名词。
先重新校对前人整理的黄跋集，再千方百计搜寻未被记载的跋语，每找到一处，都会情不自禁地露出笑容。
直到2020年，沈老终于编纂出八十多万字的《士礼居题跋》，并迅速投入到二次校对的庞大工程里。可就是这样一个精力充沛的人，接受纪录片主创采访时，提及最多的一个词却是“时间”。
除了喝茶吃饭睡觉，他把所有的时间都献给了古籍编纂，却还是感觉时间不够。
不必感慨人一生有多少个18年，兴之所在，便是心之所向。对除行业之外的人群而言，图书馆的意义并不在方便研究。四川塔公，海拔3700多米的草原上，藏族僧人久美建了一座名为“纳朗玛”的图书馆。
附近的孩子们，会在这里看书、唱歌、写久美布置的作业、结识新朋友……那年冬天，塔公爆发地震，久美曾参与救援、分发物资。之后，他不再乘坐客船去听寺内夜半的钟声，而是留在塔公。久美在“大城市”待过，觉得那里的人对上进的态度，对自己未来的人生规划都非常地到位，认为知识才能使得一个地区脱离贫困。从制作售卖青稞酱筹措资金，到自学建筑设计画图纸，再到搬运木材和上百斤的石头。久美花费近两年的时间，建造了塔公草原上第一座图书馆。19岁的拉姆刚参加完高考，但仍然会经常来这读书，最喜欢的小说是《巴黎圣母院》。他长着四面体的鼻子，马蹄形的嘴，独眼，驼背，跛子，身体的高度和宽度差不多，下部是方方的，两腿从前面看，好像是两把镰刀，刀柄同刀柄相连起来。 也因为卡西莫多这一文学形象，性格变得开朗，脸上常常绽放笑容。拉姆第一个短篇小说是初中时写的，名为《最后的微笑》。在这科技交通快速发展的二十一世纪，没有一辆属于自家的车的家庭，少得像白昼的星星。在贫困的家户，至少有一辆摩托车，可是，在泽吉阿姨家别说汽车，连个摩托车都没有……
看，不到一百个字的内容，就用了比喻、反衬，精准描绘出泽吉阿姨家的穷困。这位独自抚养两个孩子的勤劳母亲，是当地少有的女建筑工，没活时则会去挖虫草。但有时，她会感觉自己“好没用”，不知道读书的意义何在。一些孩子想早点为家分忧，认为读书不如早早去打工补贴家用。他希望书籍能成为孩子们“望向更广阔未来的一个窗口”。
还有《人间世》《他乡的童年》《和陌生人说话》《未至之境》……苛刻点说，不少纪录片在创作手法、表现形式等方面还有不小进步空间。比如《书籍2》，豆瓣有效评分里，四五星比例高达96.4%。马华作家大爆炸，那么多优秀的作家我连名字都没听过？贫困地区那么差的条件还有人在努力学习，并反哺家庭？
2020年中国成年国民人均纸质图书阅读量为4.70本，高于2019年的4.65本。人均电子书阅读量为3.29本，高于2019年的2.84本。纸质报纸的人均阅读量为15.36期(份)，低于2019年的16.33期(份)。纸质期刊的人均阅读量为1.94期(份)，低于2019年的2.33期(份)。 ——中国新闻出版研究院《第十八次全国国民阅读调查》 我们似乎可以从类似的新闻中，窥见一种精英主义的高傲。他不放弃，又问另一个长沙同学，你是长沙的，你咋不去呢？
黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德 孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。——龙应台 有人会问，女孩子上那么久的学、读那么多的书，最终不还是要回一座平凡的城，打一份平凡的工，嫁作人妇，洗衣煮饭，相夫教子，何苦折腾？我想，我们的坚持是为了，就算最终跌入繁琐，洗尽铅华，同样的工作，却有不一样的心境；同样的家庭，却有不一样的情调；同样的后代，却有不一样的素养。——杨澜 一个是希望“我们的心态开阔于世界，哪怕我坐在这个草原上，我的心可以连接到整个世界的一些发展，这种的话，才是真正地走出大山。”信仰、充电、打发时间、逃避孤独、找一种灵魂寄托、偷窥别人的人生……
坚守文化阵地、编织思想载体、对抗虚无的一种手段、寻找自我的一种方式……
没有那么大的生活压力，也没有必须考什么的学业压力。有时会感受到屹立于阳光下的树木、风化的石头、一头野兽、一座山等，都有它们的生命，也有它们的历史。它们各自生存，有痛苦，有逆境，也有快乐，然后逐渐死亡。
某个瞬间，也会感受到“读书有什么用”的问题是没什么用的。
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