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 作者：王海青 这几日，在读鲁迅的《野草》，想到哪篇，就从网上搜着看。这回并不只读文本，而是结合着写作背景看。以往都是直接读文本，这样一本以象征艺术手法写成的书，怎么可能读的懂、透、深?济宁读书界第二十一期，李木生老师提出要分享怎样读《野草》，可知李老师对《野草》的看重。李老师对《野草》文本的看重，我以前并未察觉，只知道他对《鲁迅全集》的宝爱与钟情。至于他对《鲁迅全集》这座精神山岳上的哪片湖泊，哪片森林，哪片草原……有什么整体的观感，鲜明的评价，还真没注意。近来，我开始留意《野草》，源于我从任城融媒的品心栏目《文学与人生》上，摘录了李老师的部分访谈，交由他审定时，其中就有他对《野草》的高度评价。他说:“鲁迅的杂文当然开启了一种新文体，而他的《野草》，更是中国现当代散文的至今难以逾越的一座高峰，并引领散文开始了一种新的波澜壮阔之势。”我再次注意李老师对《野草》的看重，还源于前段时间他在当代散文讲堂开讲《鲁迅散文的当代意义及对散文写作的启示》。在这个讲座的末尾，他给《野草》相当的篇幅，揭示的启示点也较繁密。如好文章具有多义性、含蓄性，情感与哲思反复扭缠，明线隐线，直线曲线，多线交互;作家要“想着大地与大地上最卑微的物事”，做一棵枣树，保持自己的直与硬;要警惕“看客”的劣根性，阿Q的精神胜利法;散文要有美感，悲剧意识(让我想到莫言的一段类似言论，好的文学要描写社会底层人民的生活与精神风貌，诚哉斯言)，文学要有爱与责任，等等。看样子，《野草》对李老师写作的影响极大。细思之，从我多年来对他作品的跟读上，可以感受到他象征艺术手法的娴熟，似乎得益于此书。《冬荷》、《枣庄青檀》等名篇即展示了他象征艺术手法高超地运用。这里我不是说有了娴熟的艺术手段，就能成就精品佳作。精品佳作在艺术手段外，还要有丰饶的思想与情感。看到野草《腊叶》中，有对色彩的描写，又让我想到李老师文字中呈现的画家手笔。前两年，我还为此写过一篇短文《李木生文字的色彩》。前几天，我于偶然之际，读到李木生老师发在“济宁人文”上的《重读<野草>》。此文把读《野草》与言当下结合在一起，给人通透、清醒之感。就像一下子拨开了云雾，清晰地看清了现实世界。这次，我要以济宁读书界活动为契机，深入学习《野草》，争取学个一星半点，让自己再前进一步。
作者简介： 王海青，1981年生，山东省济宁市人。小学教师。济宁散文学会理事。济宁作家协会会员。作品见于《山东教育》、《快乐写作》、《山东文学》、《崛起》、《大运河文学》等刊物。作品受到多个公众号推介。 
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