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昆仑山上有一个死亡谷，号称的“地狱之门”。谷里到处都是动物的皮毛和骸骨，透露着阴森吓人的死亡气息。 当地的牧民祖辈口耳相传，宁愿让羊群饿死在戈壁滩上，也不要进入昆仑山那个牧草繁茂且古老沉寂的深谷。 1983年，青海省阿拉尔牧场的马为了吃谷中的草而误入谷中，牧民冒险进谷寻找。几天后，马群安然无恙出现了。但是牧民却离奇死亡。据说当时牧民衣服破碎、光着双脚、怒目圆睁、嘴巴张大，猎枪还握在手中，身上却没有发现任何伤痕或抓痕。难道是他看到了什么，然后瞬间被击致命？ 同年7月，正值酷夏，死亡谷附近却突然下起了暴风雪。附近工作的地质队炊事员听到一声雷吼当场晕倒。等他醒来，原来的黄土已变成黑土，如同灰烬，动植物已全部被“击毙”。随后，地质队对山谷进行考察。他们发现该地区的磁场异常极为明显，分布很广，越深入谷地，磁场异常值越高。云层中的电荷和谷地的磁场作用，导致电荷放电，形成多雷区，这种推测是对这两次事件的最好解释。
那么，这个“地狱之门”的后面是否隐藏着我们想要了解的昆仑真相呢？ 自有文字记载以来，历史文化的追根溯源都无一例外地指向昆仑山。这里指的昆仑山并不是今天我们见到的昆仑山。我们要探寻的昆仑山，又称昆仑虚、昆仑丘或玉山。在中华民族的文化史上具有“万山之祖”的显赫地位，古人称其为中华“龙脉之祖”。
为什么这么说呢？ 据《山海经》记载，“昆仑之丘，是实惟帝之下都”。就是说，昆仑是天帝在下界的都城。 从古至今，历代帝王、文人骚客、修仙之人都曾试图去寻找昆仑山的踪迹。我们历代祖先之所以不断地去追寻昆仑山的踪迹，都是希望能寻到文化源头的历史记忆。我们也可以脑洞大开地假设，或许它不仅仅只是一座山，而是一个存在于精神文化中的圣地。这个圣地可能在昆仑山山脉，也可能是指向中国以外的阿尔泰山、阿尔匹斯山。
《山海经》中关于昆仑山是这样记载的，“昆仑之虚，方八百里，高万仞。” 据说昆仑山方圆八百里，古代人一里等于300步，大约500米，大约是江西和河南两个省的面积。 仞是古代长度单位，周朝一仞等于八尺。高万仞，也就是说山大约有上万米高，山重重叠叠，一共有九层。而现在的最高峰珠穆朗玛峰也才8848米高。显然，这里描述的昆仑山比目前发的的山脉要高出很多。 那么，昆仑山里到底是什么样子呢？ 《淮南子》记载，昆仑虚上山顶上面长着一棵像树一样高大的稻谷，需要五个人才能合抱住。 西边有不死树、凤凰和鸾鸟。不死树上结的果实人吃了可以不死。南边有绛树、雕鸟、腹蛇、六首蛟、视肉。 这种视肉，长得像牛肝，有两目，食之无尽，寻之更生如故。据说是一种神兽，也有说这是肉灵芝。视肉具有自身修复功能，割下一块肉，几天后即长好，恢复如初。传说当年秦始皇派徐福远赴海外寻找“长生不老”仙药，为的就是找到这个仙药。 北边文玉树，树上长着一种五彩斑斓的美玉，非常漂亮。
昆仑山的每一面都有九眼井，每眼井周围都有玉石做的围栏。 山的每一面还有九道门，每一道门都被一个叫作开明的神兽守护着。据说这个神兽非常勇猛，身体像老虎，有九个长着人脸的头并，它的表情肃穆，瞪着大眼环视昆仑，不让任何异常生物进入昆仑，保护了昆仑的和平安宁。
昆仑山上的众多天神一般是聚集着八方山岩之间，除了像羿那样有本领的人以外，一般人都无法爬上这些山岗岩石。传说这里还住着有一位神人，头上戴着玉制首饰，长着老虎般的牙齿，豹子的尾巴，她就是西王母。
从上面的记载来看，昆仑山就像一个神仙聚集的世外桃源。这里有奇珍异兽，是一般人无法去的地方。正因如此，先秦古人用了2000多年追寻昆仑山的确切位置所在。 那么，昆仑山到底在哪里呢？ 据《山海经》记载，“之流沙之滨，赤后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。”也就是说昆仑山在流沙的岸边，赤水的后面，黑水的前面。这具体又在哪里呢？ 据《史记·大宛列传》记载，“天子案古图书，名河所出山曰昆仑云。”
汉武帝时期，派张骞出使西域。张骞发现有一处有很多玉石，“河源出于阗，其山多玉石”。他回来向汉武帝说黄河源头就在于阗（今新疆和田）。汉武帝认为这个地方正好和古籍中记载的昆仑山如出一辙么？于是把先秦昆仑河源的神话，落定于自然地理的实体。 但是，当时交通条件还不发达。张骞只是到了新疆和田，并没有继续向西、向南，从更大的范围去搜寻。或许他们发现的只是真正昆仑的冰山一角。 在后来的几千年里，历代帝王一直在寻找昆仑的秘密，对昆仑山说法也层出不穷，加上书中记载的神话故事，让昆仑山成了“中国第一神山”。 或许，昆仑山一直都在那里，只是因为时间的流逝，越来越多的秘密被掩藏在了起来，身在其中的人们或许还没有真正地了解它。 |
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