胸怀有多大，宇宙就有多大

每一个生命都有自己的世界。其一是心灵世界,其二是物质世界,其三是交际世界,其四是天人世界。
后三重世界,到底能有多大、多美、多殊胜,无一例外,皆取决于第一世界。“相由心生”揭示的也是这一奥妙。
心灵的世界如何大起来?显然,多私、多气、多恨、多妒忌,凡事斤斤计较、耿耿于怀,双眼容不得一粒尘沙,一叶障目、不见森林,等等,都只能让心灵愈益逼仄、狭隘,以致枯竭。

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反之,如果心头长驻一盏明灯,首先照亮自己,而后普照众生与万物;灯盏即如日月处与所行皆是一个浩瀚的宇宙。这一盏灯无形，所以才洪大，才能有无限威力。无形之灯,其实就是一个绿色标准:大度能容。容得自身的德与才华，让它持续发扬光大。容得天生的残缺与一时的瑕疵,决不自生一重重负累。容得他人的错失，即使他刚对你有过攻击或伤害，也能一笑泯恩仇。容得他人的荣耀，即使他已逼使你的光华黯然失色,你也乐以玉成其美。容得万物的自由生长，必不横生轻视之念与摧折之实。容得群芳的争奇斗艳，除开从容的观赏，又有真理的发现。

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由此，我们的眼睛会越来越明亮,因为它之所见，多是灿烂多姿、各得其所的对象。我们的脸蛋会越来越漂亮,因为它沐浴了自然万物与天然人性的光辉。我们的肢体会越来越匀称、协调,充满青春的活力与伟岸的力量，因为它阴阳调和、脉络舒畅。

由此,我们所处的物质世界,无论器物、居室、草木、禽兽、流水、土壤、空气云彩、风雨等等,都将愈益光亮、明净、赏心悦目。人都指望好风水,然而天生的好风水之外,更有随意而生、无所不利、永恒不败的好风水。它由德行滋养，因为亦真亦善的万千种子,因为包容天地万物的浩然气度,荒山会着上绿装，浑水会变得清澈,鹰犬会日益驯顺,五行会环环相生,天灾人祸也会逐渐消失。物因人而异,不只因缘、色泽,还有功能、威效;人善则物和,人恶则物邪;人多容则物多健,人多恨则物多败--如同普世公理，一目了然。

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由此,我们的交际世界，也会越来越和谐,渐入人我合一、相得益彰的佳境。人与人往来的最大价值,在于彼此有所教益。谁都有生生世世的缘分。计之往昔,或者善缘,或者恶缘。无论善恶、恩仇,今之相逢,善须持续,恶须善解,各人皆增一层生命的体悟与進境。大度容人，一则能够平息风波,让可能生发的激烈冲突化解于无形;二则能够诚服人心,让善念的威德融化心灵的坚冰;三则能够开创新局,让相关生命的前景,越发拥有支柱与信心。

由此,我们的天人世界,势必更加崇高面壮观。到底有没有天堂?虽你尚来亲见,却不能说一定没有。到底有没有地狱?也不能以“眼见为实、耳听为虚”的浅见来论断。我相信人有三维时空的存在,也必有多维时空的存在。我相信在无数的多维时空,确有每一生命的位置或世界。位置多高,取决于心性的高度。世界多大,取决于心灵的容量。绿色之于教育,主张上下成功:人不能只有地上的成功。而无天上的成功。我们在浩荡宇宙之中,无疑需要多重建树。而其基点,则在做人。做好大地之子,也就赢得天地之人。
人体这个小宇宙,倘若一朝大起来,自是无休无止。苍穹再大,然从更高时空观之,也不过小小一粒尘沙。茫茫天地,何处是家?实在需要早早回答。
人们多说,以心为家。诚哉斯言。胸怀有多大,宇宙就多大。胸怀之大,在于心之大。心之大,在于容量之大。心不是物质性的心脏,心是灵魂的代名,心是真正的身体,心是无所不至、无所不能的神圣。

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把住一颗心,让它容物、容事、容人、容天地,它就能够成就巨大的天地,也就能够成就超凡的生命。生命常新,是其不断升华的境界。境界何谓?心量不断扩大,生命时空跟着就扩大。