【原】三代一品的中国“钱王”

中国封建社会，要问官衔最高的商人是谁，回答说王炽，那是不会错的。

他不但自己官居一品，他的长子、长孙也贵为一品，是历史上有一无二的“三代一品红顶商人”。

王炽像（来源：hi.baidu.com）

他的钱有多少？英国《泰晤士报》曾对百年来世界最富有的人进行统计，排在第四位的是王炽，是唯一一位榜上有名的中国人。

云南学者陈荣昌说他“十年而富，二十而大富，富埒王侯”；晚清重臣李鸿章称他“犹如朝廷之国库也”；民间誉之为“钱王”。他的银子之多，据说可以从云南一路铺到北京。

光绪二十六年（1900），八国联军攻进北京，慈禧和光绪仓惶出逃。此时的王炽已垂垂老矣，经过一番深思熟虑后，他决定尽自己创设的南帮票号一切力量帮助朝廷渡过难关。

就这样，在其他商号都慌不择路撤出京城的时候，“天顺祥”分号一路上无条件地供应慈禧太后的车队所需，让落难的慈禧风风光光进了西安城。而后，慈禧在西安的全部花销，也都由“天顺祥”一手包办了。

王炽富甲一方，其“同庆丰”总号曾于1883年中法之战时垫付60余万两白银作军饷；十几年之后又办了一件让国人惊叹的大事，这一次他救的是大清国的慈禧太后。

议和之后，凤驾回銮，慈禧与大学士李鸿章特意提到王炽，打算给他封赏。李鸿章说：“听闻此人因为急公好义，屡做功德，早已经被朝廷加封为一品。一个商人总不能封给他爵位吧，实在是无可再封了。”

封赐牌坊

“那我就封他一个'三代一品’！”慈禧太后一句话，王炽一家三代都戴上了一品官的红顶子。

诰封“三代一品”，具紫禁城骑马资格。王炽财富之大，官位之崇，地位之高，到了无以复加的地步。

公元1903年，钱王王炽走完了大富大贵的一生，病逝昆明，享年68岁。

他回到了荫佑其发迹的虹溪（今五山）烟子寨西侧山坡上，因山为坟，长眠在母亲的身边，与祖茔厮守相望。

烟子寨，那是怎样一块神奇的土地呢？

2020年1月2日，大型人文纪录片《人文中国行》摄制组来到云南省弥勒县虹溪镇烟子寨王炽祖茔进行实地勘察。

王炽（1836——1903），字昌国，号兴斋，云南弥勒市虹溪人。

自古雄才多磨难。谁也没想到，捭阖纵横的王炽，其富堪敌国之路，竟然是从被迫离家出走开始的。

同治元年（1862）秋，滇南十八寨发生了一桩命案，王炽受到牵连，从虹溪逃昆明、上四川。

关于这一事件，山金寿所著《王炽传》一书作了详细记载。说的是已小有名气的王炽回乡后，广西州大绅周廷升到十八寨访友，王炽与“地头蛇”姜庚争相宴请，为购一笼猪肝发生口角。王炽动怒，手下人杀害姜庚后，本人为避祸星夜徙昆明。

王炽没有亲手杀人，但却与杀人案有关。好汉不吃眼前亏，王炽叩别慈母，惜别爱妻，谢别姑父，带领着几个亲随一路向北出走。母亲张氏与李、张二位妻子赶往高头甸为其送行，依依惜别。

从虹溪背井离乡而昆明、而四川，是祸，也是福。

据说，王炽一行晓行暮宿，第三天中午来到了香火旺盛的弥勒寺。进得寺来，王炽端详着大肚袒腹、喜笑颜开的弥勒佛像，跪地便拜，并请主持开卦求签。

签曰：“祸祸福福，福福祸祸；非非是是，是是非非；水火相克，水火相长。”

主持解曰：“因祸得福，火能沸水；水涨气盛，故曰上签。”

王炽再求其详解，和尚笑而不答，拂袖去了。王炽暗喜，许下心愿：倘若发达必来修庙，重塑佛祖金身。

也是命不该绝，否极泰来，走出虹溪后的王炽，好事连连，居然还成就了一段美好姻缘。

王炽先后娶妻三人，同邑李氏、张氏无出。为此，王母常对王炽说及“不孝有三，无后为大”的道理，劝他为宗祧计，择人再娶。后王炽得遇昆明文职官员李树勋小女，竟一见倾心。

早在咸丰六年，起义军攻进昆明，李树勋住所被烧，得王炽资助，李家搬迁小板桥避难。年方8岁的李女说：“巢倾而卵完，幸也！所惜者，生灵涂炭耳。”李树勋听说后，不无感慨地说：“此女若生而为男，则大吾门闾矣！”

王炽这次避走昆明，投住李树勋家，得俊秀文雅的15岁李女倾慕，并结为伉俪，后育有二子三女。

覆巢之下无完卵，一石惊飞林中鸟。渐入小康佳境、左拥右抱的虹溪王炽，因涉命案外逃，如冲出林梢的鹰，展翅高飞，从此远走他乡。这一走，走出了一位闻名中外的清末巨商的美好道路。

惊鸟离巢，因祸得福，王炽缘何有这样独特的经历？与风水相关吗？

王炽祖坟位于云南省弥勒市五山乡烟子寨村西北侧山坡上，存墓7座，包括王炽的曾祖父、曾祖母及祖父、祖母墓；王炽及其母亲墓则建在祖坟西南一里缓坡处，与祖坟咫尺之遥。

王炽祖坟现场

烟子寨是一块群山环抱、近乎封闭的山区坝子，何以产生影响巨大之人，这是一段迷离惝恍的往事。

乡间传说，村寨东面有一条瓢状山脉，平躺在坝子的边沿，那是瓢山。民谚有曰：“谁人找到瓢山门，能买云南半个城。”

后来的事实证明，最后找到瓢山钥匙，巧妙而果敢地打开了瓢山财富大门的人，是王炽。

100多年前的王炽，也正是在烟子寨的山间小道上来回奔波，挑糖贩卖，又从这条路上走出家乡，走出弥勒、昆明，奔向大半个中国。其积攒的钱财，俨然“能买云南半个城”。

王炽祖坟，猜一猜在哪？

瓢，风水上为木杓。

《玉髓真经》曰：

“百二十六名木杓，杓有三般有参酌。杓大尾短是乞儿，或作贪道常提携。杓大柄高主大富，共个庖厢供百口。柄长连杓带他山，出人产难求神药。胎衣不下气闷死，生得孩儿无筋膜。三般祸福各差殊，可笑时师不知觉。”

张子微具图断曰：

“木杓，所应有吉有凶。”

木杓（载《玉髓真经》）

蔡元定发挥曰：

“木杓凡三格，第一格名乞丐杓，盖今乞丐及化缘道人所带，不过微有短柄，为穿孔系带之所而已，故柄短者主乞丐也。第二格名富家杓，以杓大柄大，如富厨所用，故柄高者主富足也。第三格名堕胎杓，以杓如堕胎，柄小而长，联缀高山，如衣带联胞堕落之状，故柄长而小者主堕胎也。形间毫厘，应分祸福，等差如此，观者详之。”

烟子寨东北，一座山峰高大拔起，耸立为木星，作王炽祖坟父母山。

王炽祖坟地形图

被村民称之为“瓢山”的王炽祖坟父母山，向南次第而下，连绵三星有如瓢状。以其杓大柄大，形若经中第二格富家杓。

王炽三兄夭折，其情暗合堕胎杓特征。但诸峰接续，其数凡四，条形生动，又不是单纯的杓，而是一支具特殊功用的秀木。

这是怎样一孔生动而罕见的奇形怪穴呢？

以上内容除考察照片外均出自桐源居士新著《千年堪舆——金玉满堂》。