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在历史上，孟姓的祖先是庆父。庆父是春秋时期鲁国人，也就是现在的山东一带，后来逐渐迁移到河南河北一带。庆父死后，孟氏经过几百年的发展，后裔中出现了一个千古圣人，即庆父的第十二代孙孟轲，也就是孟子，所以孟子年轻时总是自称为鲁国的贵族，但实际上到孟子这一代已经是庶民，不然怎么会有“孟母三迁”的历史典故呢？孟母为了让孟子成才，多次搬家，最终把孟子培育成了伟大的圣贤。  孟子的伟大成就不必多说，毕竟我们从小到大无时无刻不受到孟子思想的影响，比如仁、义、善就是孟子学说的核心，至今也是我们为人处世的准则，因此孟子也被称之为“亚圣”，与孔子并称为“孔孟”，而我们中国古代封建思想文化的精神也就是“孔孟之道”。孟子是儒家学派的继承者，同时也极大地丰富了儒家学说，其言论收录于《孟子》，不仅成为了古代封建统治者的必读之书，其中的“仁政”思想也影响至今，并且在我们的中学语文课上还要学孟子的思想，比如“得道多助，失道寡助”，“生于忧患，死于安乐”和“贫贱不能移，富贵不能淫”等等。孟子后裔中没出过一个奸臣盗贼，也可见教育的重要性。 孟子三个有名的后代： 一、孟子30世孙孟诜（shen） 公元621~713年，河南汝州人。曾任同州刺史，同时还是唐代著名药医学家，开创“孟余堂”延续至今。开元初年去世，享年九十三岁。 孟诜的著作《食疗本草》，是世界上现存最早的食疗专著，汇集古代食疗之大成，与现代营养学相一致，为我国和世界医学的发展作出了巨大的贡献，后世誉为世界食疗学的鼻祖。 孟诜(shēn)生平尤其重视各类食药禁忌。晚年因治愈唐睿宗李旦旧疾，睿宗赐孟诜中医膳食养生堂号“孟余堂”，传承至今已经入选河南省和汝州市两级的非物质文化遗产。 二、孟子32世孙孟浩然 公元689年—740年，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。 孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。 三、孟子34世孙孟郊 公元751年－814年，字东野，湖州武康人（一说洛阳人 ），唐代著名诗人。祖先世居洛阳，少时隐居嵩山。孟郊两试进士不第，四十六岁时才中进士，曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负，遂放迹林泉间，徘徊赋诗。以至公务多废，县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐，任职河南，晚年生活多在洛阳度过。孟郊工诗。因其诗作多写世态炎凉，民间苦难，故有“诗囚”之称，与贾岛并称“郊寒岛瘦”。孟诗现存500多首，以短篇五古最多。今传本《孟东野诗集》10卷。 经过宋元和明清，一直到现在，孟子的后裔不仅遍及全国，有的甚至还在海外国家开枝散叶，他们既传承了五千年的中华文明，也宣扬了孟子的思想。 |
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