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关注疫情时期的人生百态时，不禁会有这种感受：傻X年年有，今年特别多。野味男、郑州毒王、跑步女,以及个别优越感爆棚的外国人……在疫情的镜子前，纷纷显露本相。
恰逢愚人节，围观愚人时，不禁自我感觉智慧高人一等，这似乎是人之本性。而围观愚人者，总又难免被人愚弄。 在《怀疑三部曲》的序言里，王小波说：我看到一个无智的世界，但是智慧在混沌中存在；我看到一个无性的世界，但是性爱在混沌中存在；我看到一个无趣的世界，但是有趣在混沌中存在。我要做的就是把这些讲出来。
把智慧、性爱和有趣作为核心追求，这点与罗素的人生三支柱异曲同工——对爱情的渴望、对知识的追求，以及对人类苦难痛彻肺腑的怜悯。
王小波把智慧放在首位，这个不难想到。学理科的人搞文字，总感觉比文科出身的人少一些多愁善感，却多了精准。如王小波所言，这是一个无智的世界，这个基本判断很准确，古人说世间本无事庸人自扰之，大致是这个意思。但是智慧是存在的，在混沌之中，人们得像于沙中淘金一样找出来。他又说，所谓智慧，指的是一种进行理性思维时的快乐。我的理解，就像2+2=4一样清晰明确。 在愚人节谈智慧，想我们如何该如何获得智慧，又如何在遇到问题时让这点智慧发挥作用呢?我想至少有三件事情可以做。
首先，须有一颗谦卑之心。世界太大，山外有山，我们了解的越多，就越发现未知的领域越大。始终以虚心、耐心探求万物之理，是一件很难的事。人们常做的事恰恰是在无知面前卖弄浅薄，需时刻警醒。
其次，是多读书。既要读有字书，也要读无字书，书里有经验也有教训，而且能让人静下来。
最后，是独立思考。这是最重要也最难的一点。在信息纷杂、权威横行、套路层出不穷的当下，人们多数时候要么做沉默的大多数，要么成为被忽悠的大多数。清醒地筛选信息，用常识思考问题，是人人需习得的能力。
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