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在《全方位解读八部金刚功》这篇文章下面有这样一个评论： “我也练了两年多了，收获颇丰，非常感谢道长和诸位道友。网上对金刚功的研究很多，对长寿功的解答几乎没有什么，道友是否愿意交流？” 看了这样的问题之后，我是这样回复的： “一句总结：金刚功只是为了长寿功打底，精髓在长寿功！” 他看了之后回复之后这样回答道：“非常赞同！” 这篇文章将带领大家从八部长寿功的功理分析、个人练功感受和老道长对长寿功部分功法的分享等几个方面来为大家解读八部长寿功。 我们先来看下八部长寿功的简介，在这里要说明一下，为了简洁内容，让大家都能看的明白，将对原文进行删减。 长寿功简介 《八部长寿功》，主要练人的先天阴阳二气，引导气脉由动而致虚静。 道家处处讲阴阳。有阴就有阳，有阳必有阴。阴消阳长，阳消阴长。外八部金刚功属阳，内八部长寿功属阴。阴中有阳，阳中有阴。阴阳之中， 又有阴阳。 内八部长寿功的前四部属阴中之阳，后四部属阳中之阴。其功法顺序是：前四部由阴转阳，后四部由阳转阴。 笫一部， 外表上好像没有动作，实际内里在活动：吞咽津液，津液化阳。体内气体开始发动，为少阳。 第二部，形体开始有了动作，阳气上升。任、督二脉是一阴一阳。这时，体内阴阳相接，阴阳交换，阴向阳转化，为纯阳。 第三部，由阴阳生化出四象、八卦。形体动作的幅度加大，经过的经络穴位也多，主要是把人体内的元气，从根源上加以深化，由内向外渗发，把人体的十二正经、奇经八脉作整体的调整运动。 第四部，形体动作幅度更大，所以，这部功法的名目称“大转逍遥”。到了这部，阳气旺盛到了极点，实现了由阴到阳的转化，为老阳。前四部由阴转阳。由阳的萌动、生长变化到爆发；后四部由阳转阴。效法自然，模仿生物。 第五部，仿大雁俯空；第六部，仿安稳行舟；第七部，仿白鹤定神；第八部，仿鱼沉海底。形体由较大的动作，到小幅度的动，到更小的动。这就是由少阴向纯阴、老阴的转化，由动入静的境界。这个静，是静功之基础。静极生动。 所以，《八部长寿功》和静功极为密切；尤其是后四部，与静功实难截然划分。把《八部长寿功》当作一般的养生动功，当作一般的导引吐纳，就完全背离了《长寿功》的真谛。 长寿功处处逍遥自然，随其自然，心要放宽，心里要达到和平，不要用心，不要用意。 相信看了上面这段对《八部长寿功》的简介，大家就应该知道，长寿功是不简单的。接下来，我们通过每部功的功理来和个人感受看一下： 第一部：窃吃昆仑长生酒 “昆仑”，是我国西部著名的高山，这里形容人体的头部。头部、在人体之上，最高处，为六阳之首，是静功修炼的着手处。“长生酒”，不是指平常市场上卖的酒，它指人体口中的唾液。“窍吃”，不是偷吃，是指自己吞咽口水时，别人不知不觉。 这个道理，中医认为：舌是人体相对独立的部分。主要脏腑在舌上都有特定的部位：舌尖属心肺，舌中属脾胃，舌根属肾、膀胱，舌边属肝胆、四肢。舌体是人体的缩影。 窃吃“长生酒”，不论男女老少，不论身体强弱，不论行站坐卧，不拘室内野外，随时随地都可以进行，大家多练，潜移默化，佳境无穷。 让我们来看看张至顺老道长是怎么评价长寿功第一部的： 个人感受：我的体会与道长视频里讲到的内容类似，别的不说，每次练了第一部长寿功后，能够明显感到精神状态好了很多。刚开始的时候我是一口将口水吞咽下去的，后来是分几小口吞咽的，效果确实后者好一些。 第二部：升降日月任督走 任、督二脉属奇经八脉。任脉在前，属阴，走胸腹正中，上到额部，六阴经脉都来交会，是“阴脉之海”，有调节全身诸阴经气的作用；督脉在后，属阳，走腰背正中，上至头面，六阳经脉都来交会，是“阳脉之海”，有调节全身诸阳经气的作用。 任、督二脉是练功的主要的运气路线。“升降日月”。升者为日，降者为月。 升降日月，是人体先天之气上下来回转动，带动后天五谷之气。阳气从督脉尾闾穴沿背腰上升，经头顶到上唇人中穴(上唇坑中线三分之一处)，阴气从任脉下龈开始，往下经喉部，胸部，腹部中线到会阴处，这就是任、督二脉气流的循环路线。任、督二脉通畅了，阴、阳二气相互交融，调节后天五谷之气达到平衡。 个人感受：关于这一部功我的体会不够深，状态好的时候只能感到微弱的气感在两脉行走，但是因为这部功法，我的下盘要比之前稳多了，随之相对应的，我整个人要相对之前落地多了！ 第三部：内转太极行八卦 人体虽小，暗合天地。天有日月星，人有精气神；地有山脉河流，人有经络血脉。宇宙万物无不在阴阳、八卦之中。本功法就是效法自然，仿造太极、八卦的运行，引导人体内部的元气循环转动，返朴归真。 先是元极生太极。以双掌由腹部自左向右，由小到大旋转划圈，将全身的元气收拢至黄庭中央；接着是四象，以两乳为中央，双臂左右走∞形。左行螺旋 S 形气路推动阳气，右行螺旋 S 型气路推动阴气，先天元气活动全身。 先天元气活动开了，即使后天之气薄弱，也能缓转过来。往下是内行八卦。第一卦到第四卦，是一个∞形的气路；第五卦到第八卦又是一个∞形气路。 这部功法，双臂不论是旋转画圈，还是走S形，走∞形，气在全身周游，气在全身周游，始终以绛宫(心)为中心。 个人感受：每次练这部功法的时候都感受到以自身为中心，周遭能够感到一种气场，这个气场仿佛在保护着中心点，但不得不承认，这是八部功法中最难练的一部，这一部功用了至少一个星期左右才熟练。 第四部：大专逍遥乐无忧 每当天气晴朗，云消雾散，旭日东升或夕阳西下时，我们可以看到太阳周围有两个火圈。红色的在外，黄色的在内。两个光圈转动，有时飞快，有时又慢悠悠地。悠然自得，逍遥自在。日有“日光”，月有月华。月亮周围的光华，像锦云捧珠，五色鲜莹，同样是珍贵的元气能量。 本功法就是仿效日月的这种状态，放松自然，心胸开阔，逍遥快乐，两手抱球如日月任意转圈，不计数，不强求，想快就快，想慢就慢，想练几遍就练几遍，腰身随着双手自然的晃动。把全身的经络活动开了(尤其是奇经八脉之带脉——全身经脉的枢经线)，阳气开发，仿佛与宇宙融为一体，身体充满了活力。 个人感受：我最喜欢练的就是这部功法，因为每次练完之后都非常开心！这部功法强烈推荐给那些经常不开心的朋友们！ 第五部：大雁腾空降吉祥
人的疾病，很大程度是由于思想紧张，想不开。所以，要求我们心空。“恬谈虚无，珍奇从之，精神内守，病从何来”。 本功法仿大雁翱翔。展翅一身轻，天高任鸟飞。你丢掉一切杂念，忘掉所有的世俗事务，无忧无虑，全身放松，舒展双手加大雁展翅，在太空中盘旋遨游。 双眼微闭，似闭非闭，俯视大地，这个大地是你体内五脏六腑之气的变化，但那里也像广阔的天空，空荡荡的，什么都没有。于是，神清气顺，气聚本体，返朴归真。这就是“降吉祥”。 个人感受：从这一部开始，就变成了模仿自然界的生物或现象来练习，关于这一部功我只想说，在熟练之前，老坛酸菜的酸爽，大家在胳膊上能够感同身受，但是后来你绝对能喜欢这种酸，到了最后，你能感到胳膊像翅膀一样自由灵活！ 第六部 浪里行舟漂海洋
心与气一体，练功就怕心惊。所以，要求时时刻刻把心稳定下来。就好比大海茫茫，大水漂荡，我们坐在小舟上，海浪一高一低，但你稳如泰山，心里安安静静，平平淡淡，风吹动着你的衣服，你飘飘荡荡，潇洒自然，快快乐乐。 个人感受：练这部功的的时候，对于我一个在内陆地区长大的人是有难度的，因为我实在理解不了什么叫做浪里行舟？直到2021年在de广东给大学生上课的时候，在清远的江面上感受了一把风雨行舟，从那以后我对这部功法的理解更深刻了！ 第七部：白鹤踏波定神思
鹤是长寿的象征。它总是一脚独立，一脚收起，勾头内视，闭目守神。神去气散，神归气聚。我们想要身体健康，就要去掉各种思虑，把心放宽，让神思常常守住，不外驰。 本功法仿白鹤伫立的动作。一脚独立，本不容易站稳，但又要求你站稳。在这个过程中，自然而然地排除掉各种杂念，达到精神内守，清心定神的目的。 个人感受：说句实在话，这部功法我到现在都没有练好，因为每当练到这部功法的时候，基本上已经没有力气了。这就是为什么一定要先练八部金刚功的原因，长寿功实际上是非常消耗体力的。 第八部 鱼沉海底寿命长
我们人身上有“四海”：泥丸是“渤海”；心窝(绛宫、中丹田鸠尾穴)为“南海”；中间黄庭(肚脐和绛宫之间)是“黄海”；下边气海(下丹田)为“北海”。人身上的四个“海”和人身上的气，彼此都是相通的。 本功法没有多大的动作，它仿照鱼自由自在，不费力气地慢慢上浮，一会儿又慢悠悠地沉下的姿态，沿中脉上下浮沉。 个人感受： 在很长时间里，这部功我是练错的，因为练的比较急，所以一直没什么感觉，直到我发现练急了之后，开始慢慢练，感觉立刻就来了，状态好的时候，中间的气感非常强烈，仿佛全身的气都聚在中间，非常舒服！一般的时候，能明显感觉到一阵阵寒意从中间往外散发。 在结束了八部长寿功之后，立刻开始正念静坐，效果是非常好的！因为这个时候全身的气血通畅，很容易进入状态，这点是八部金刚功比不了的。
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