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2019年 8月14日 常回家看看，可以了解一些不曾知道的历史信息 作者：草木茂盛
文/草木茂盛 传说目连的母亲青提夫人，家中甚富，然而吝啬贪婪，儿子却极有道心且孝顺。其母趁儿子外出时，天天宰杀牲畜，大肆烹嚼，无念子心，更从不修善。母死后被打入阴曹地府，受尽苦刑的惩处。 目连为了救母亲而出家修行，得了神通，到地狱中见到了受苦的母亲。目连心中不忍，但以他母亲生前的罪孽，终不能走出饿鬼道，给她吃的东西没到她口中，便化成火炭。 目连无计可施，十分悲哀，又祈求于佛。佛陀教目连于七月十五日建盂兰盆会，借十方僧众之力让母吃饱。目连乃依佛嘱，于是有了七月十五设盂兰供养十方僧众以超度亡人的佛教典故。 目连母亲得以吃饱转入人世，生变为狗。目连又诵了七天七夜的经，使他母亲脱离狗身，进入天堂。
以祭祀为主的中元节快到了，夜里醒过几次，即使闭上眼睛，终究还是睡得不踏实，模模糊糊还在老家的院落里，还有父亲母亲生前的景象，睁开眼自己躺在床上，原来是夜梦而醒，眼角便有了泪，心头便觉怅然若失。 前几天回老家，特意路过父母的老院，半个多世纪的土坯房，已经摇摇欲坠，并且因为风吹雨淋，东南角掉下了一大片泥土瓦片，院墙上的红砖，因为天长日久也变得失去棱角，西边院墙已经掉落了几排砖。 院子里的草木恣意繁茂地生长着，甚至高过屋顶、探出墙头，一把锈迹斑斑的“铁将军”仍然以身作则地看管着早已人去楼空、不复旧貌的门户。 孩子把车速放慢，并鸣笛两声，我的目光一直盯着曾经生活过的院落，直到车开过去。 父亲弟兄五人，他是长子，去世那年72岁，前两年不到六十的五叔也因病去世，现在还剩下老哥仨。 二叔已经83岁，除了走路费点劲外，其他的都不错；75岁的三叔，听说我来了，慢慢地拄着拐前来说话，他与父亲长得最像，性情也最接近父亲；四叔也已经年过古稀，身体还硬朗，转眼他们已经都成了老人，可叹时光的飞速。
每年寒暑假我都会回家，与叔叔婶子和弟弟妹妹们见见面、说说话。父母虽然已经不在了，但是生养自己的那片土地，却无论如何也不能割舍，魂里、梦里总是想念老家，想念那个记录自己童年、青年时期的热土。有时在城里走，路过驶向家乡的2路车，便会放慢脚步，看看有没有认识的乡人恰巧坐车。说心里话，看到老家的一只狗狗都会感觉亲切无比。 或许年龄大了的缘故，有些喜欢怀旧，喜欢听一听曾经熟悉的乡人的近况，喜欢听听长辈们闲谈一下上辈人经历过的艰难岁月。 就是在与亲人们的聊天中才知道，父亲与二叔之间曾经有个姑姑，不过没有成人就被饿死了。 那一年，鲁西北闹灾荒，人们拖家带口，逃荒去河北南皮，裹着小脚的奶奶肩背着包袱，怀中抱着襁褓中的姑姑，爷爷挑着可怜的生活用品，随逃荒人群一路向北。 路途中遇到赶着大车的乡亲，好心让奶奶把姑姑放在他的车上，没想到孩子连哭带饿，就把年幼的生命，搭在了逃荒的路上。 通过与亲人们聊天，我还听说父亲参加淮海战役时，一场仗打下来，全连只剩下他一个人。 我在网上查了查，一个连大约120人左右，刚刚大家还一起行军，一块吃饭，相互说话，转眼枪林弹雨过后，那些年轻的生命从此消失，想想就让人心痛。 记忆中父亲喜好沉默，父亲做什么活从不挑肥拣瘦，吃什么东西也不嫌好道歹，一定就是在那艰苦的岁月中练就的本领。 这次去冀鲁边区纪念馆，在一面烈士墙上，看到了曹向—、曹大—、曹明—、曹望—，那都是从我的家乡走出去的，参加抗战的乡亲。他们离开了生养自己的这片土地，离开了父母双亲，多数都还没有成家，就再也没能回来。他们和千千万万英烈一样，用年轻的生命，换来了我们今天幸福、和平的日子。 父亲还算幸运，虽然没有享过几天福，毕竟看到了新中国，也过上了社会主义新生活，还有了儿女。 有时间就应该常回家看看，可以通过亲人，口口相传一些我们不曾知道的历史信息，了解我们的前辈是如何生存的，这样我们就会更加珍惜今天的美好生活。 农历七月十五，这是追怀先人的一种文化传统节日，文化核心就是敬祖尽孝，在中元节到来之际，写下以上文字，以示对亲人和先辈的怀念。
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