「孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平」

四维，我们知道管仲说的，管仲跟孔子同时代，比孔子早。「国之四维，四维不张，国乃灭亡。」这就是说明什么？这四个字，他那个时候完全是从政治上说的，一个国家从最高的领导人到下面的村长，各级领导人必须要遵守四个字，国家会兴旺。

礼是规矩，今天讲法律、宪法，这都属於礼，礼属於规矩，人人必须要遵守，不能不遵守，不遵守它社会就乱了，维系社会良好的秩序一定要守礼。

义，起心动念、言语造作合情、合理、合法这叫义，你看情理法面面顾到。中国人立法非常严格，叫你不敢犯法，但是犯了法怎么样？犯了法，审判要从宽，如何能把你的罪减到最轻，这就是所谓天理、国法、人情它面面都顾到，它不刻薄人。所以立法的时候考虑，希望你不犯法，犯法之后要从宽来处置，总希望人你能够回头，你能够觉悟，你能变成好人。

廉是廉洁，不能贪污，不应该得到的决定不要起心动念，廉洁。

最后知耻，做一切不善是耻辱。

这四个字是管仲说的，是对於政府各级领导来讲的。虽然对治国这四个标准，四个德目，这四个德目同时可以修身、可以治家，你真正懂得会用上，所以也把它列入中国传统文化的大根大本。

最后演成八德，孝悌忠信、仁爱和平，这是管仲之后，应该是在秦汉的时候，这个时候八德出现了，我们中国传统文化的根巩固起来了。世世代代把它整个再整理，变成就十二个字，「孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平」。

这么大的国家，这么多的人民，就这十二个字把中国人就教好了，把这个社会就能打造成太平盛世。