 原文昔者曾子①处费②，费人有与曾子同名族③者而杀人。 人告曾子母曰：“曾参杀人。” 曾子之母曰：“吾子不杀人。”织自若。 有顷焉，人又曰：“曾参杀人。”其母尚④织自若也。 顷之，一人又告之曰：“曾参杀人。” 其母惧，投杼⑤逾⑥墙而走⑦。 夫以曾参之贤，与母之信也，而三人疑之，则慈母不能信也。 注释
译文从前曾参住在鲁国的费地，费地有一个人与曾参同姓同名，他杀死了一个人。 有人告诉曾参的母亲说：“曾参杀了人。” 曾参的母亲说：“我的儿子是不会杀人的。”说完，她一如既往地织着布。 过了一会儿，又有一个人对曾参的母亲说：“曾参杀了人。”曾参的母亲还是照常织着布。 又过了一会儿，一个人又告诉曾参的母亲：“曾参杀了人。” 曾参的母亲害怕起来，扔掉梭子，翻墙逃走了。 根据曾参的贤德，他母亲对他的信任，应该不会相信这样的话。但是有三个人怀疑曾参杀了人，那么慈爱的母亲也不相信他了。  文言知识 说“尚”：“尚”在文言文中有以下常见释义。
人物故事曾参和他的父亲 曾参，大家都知道，是儒家学派的重要代表人物，被后世尊为“宗圣”，仅次于“复圣”颜渊。  “曾子杀猪”的故事想必很多人小的时候都听过，说明了要言而有信，诚实待人。 而在上文中，曾参却被传出了“杀人”，谣言一再重复导致他的母亲都不相信他了。 下面再说说曾参和他的父亲的故事。 曾参的父亲叫曾点（又称曾皙），二人不但是父子，还是同学。曾点是孔子30多岁时收的弟子，而曾参则是孔子晚年的弟子。 曾点对后代教育非常之严，而且脾气火爆。《孔子家语》中记载：“曾皙怒，建大杖以击其背，曾子仆地而不知人久之。” 意思是曾皙生气了，直接拿起大棍子（注意不是一般的棍子，而是大棍子！）就打在了曾参的背上。曾参直接就倒在了地上，好长时间都不省人事。  曾点因为什么事情生这么大的气？你绝对想不到，就是曾参在瓜地锄草时，不小心将一棵瓜苗锄掉了。看来打孩子真是历史悠久啊！ 曾参醒了以后，反而恭敬地走上前对父亲说：“刚才我得罪了父亲大人，您用力来教训我，没有受伤吧？” 曾参说完就回到屋里，弹着琴唱起了歌，目的是让父亲听到，知道他的身体没有问题。曾参果然是以孝闻名。 后来孔子听说了这件事后非常生气，但不是对曾点，竟然是对曾参。 孔子对弟子说：“曾参来了不要让他进来。” 但曾参认为自己没错，让人告诉孔子他要来拜见。 孔子对来的人说：“你没有听说过吗？从前瞽瞍（gǔ sǒu）有个儿子叫舜，舜从小就很孝顺父母。瞽瞍用小棍子打舜，舜就挨着；瞽瞍用大棍子打舜，舜就逃走。所以瞽瞍没有犯下不遵行父道的罪，而舜也没有失去尽孝的机会。现在曾参侍奉父亲，打死也不躲避。这样做，自己死了还要陷父亲于不义，不孝还有比这更大的吗？” 曾参听后顿时如梦初醒，于是到孔子那里去承认错误。 唉，被毒打了一顿还要怪自己逃得不够快，在现在看来真的是没天理了！ 出处西汉·刘向《战国策·秦二》 启发与借鉴 知子莫若母，曾母应该是对曾参最了解、最信任的人。然而一而再，再而三地听到别人说曾参杀了人，曾母也不由得信以为真了。这则故事不禁令人想起了“三人成虎”，无数事实证明讹传一再重复，就可能以假充真，使人深信不疑。 “众口铄金，积毁销骨”，流言蜚语都是可怖的，甚至可以致人于死地。也许最初只是随口一说，但是经过一些好事之徒的添油加醋、无中生有，就会演变成一场灾难，对当事人造成无可挽回的伤害。 如今有了网络，各种信息铺天盖地，虽然我们无法阻止谣言的产生，但可以对信息加以甄别，让谣言因你而止。 （本文完） |
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