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在古代，对于一个女子来说，能够成为皇帝的宠妃那就是莫大的荣幸，虽然难免被卷入一些后宫争斗之中，但是总归还是比大部分的女人要过得舒服了，有得宠妃还有机会成为皇后，当然，有的时候皇帝为了维持自己的统治而不得不立自己不喜欢的却有权势的女人为后，但是这位宠妃却并非如此，她完全有机会当皇后，却因为两个奇葩规定，不仅没有当上皇后，反而还被皇帝忍痛处死了。
（匈奴剧照） 提起匈奴这个民族，似乎总是让人将他们与“强大”联系在一起，但那都是东汉之前的事了，自东汉时分裂为南北匈奴之后，这北匈奴西迁没了踪影，而南匈奴则选择依附中原王朝，即便后来匈奴人刘渊称帝也并没能让这个民族复兴起来，匈奴人也逐渐边缘化，咱们本文的主角就是一位匈奴女子，可别以为匈奴人都是凶神恶煞的，其中也不乏美女，而刘眷之女刘氏就是这么一位美人儿。
（北魏女子与皇帝，图文无关，仅供示意） 登国元年（公元386年），这拓跋珪称魏王，刘氏入了皇宫，被立为贵人，拓跋珪对这刘氏十分宠溺，很快两人就有了爱情的结晶，一儿一女，也就是拓跋嗣与华阴公主，其实不难想象，刘氏如此受宠，又诞下了皇子，在拓跋珪称帝后，她肯定是有机会当皇后的，甚至拓跋珪也的确是有此意的，后宫之事也的确都是刘氏在处理，显然他就是后宫之主。 第一项规定让她错失后位
（北魏女子剧照，图文无关，仅供示意） 好景不长，刘氏迎来了自己的一个竞争者，那是公元397年，拓跋珪击败了燕，顺便俘虏了燕国的四公主慕容氏，这新欢的到来难免让旧爱受冷落，但总的来说，拓跋珪还不算是个负心汉，他心中还是有刘氏的，虽谈不上糟糠之妻，但好歹也是陪伴多年的枕边人，感情还是十分深厚的。次年，拓跋珪称帝了，刘氏与这慕容氏也迎来了真正意义上的正面对决，国家不可一日无主，这后宫也是一样，立谁为皇后，这事让拓跋珪十分为难，他虽有心立刘氏为后，但北魏有一奇葩规定，那便是要手铸金人（金并非真金，而是铜），具体细节不甚明了，简言之就是将烧融的铜水注入模具之中，若是这金人成型，则被立为后，若失败，则失去被立后的机会。说起来也挺扯淡的，且不谈其中某些环节可以动手脚，以铸金人来选后本就挺荒谬的，后宫之主难道不应以有德的女人来当吗？总而言之，刘氏铸金人失败，她错失后位。 第二项规定让她被皇帝赐死
（汉武帝剧照） 话说刘氏虽然失了后位，但她依然被拓跋珪所宠爱着，不知是不是想做到“一碗水端平”，既然没有让刘氏当上皇后，那就立她儿子拓跋嗣为太子吧，但这就有另一个比较尴尬的问题了，众所周知，汉武帝为了防止子弱母强的局面出现，在立刘弗陵为储君之后便将其生母钩弋夫人处死了，也就是说若是立了拓跋嗣为太子，则不得不将刘氏杀死，这规定便是“子为储君，母当赐死”的规定，所以拓跋珪一直拖到自己临死前才立储，也不得不忍痛将刘氏处死，最终还是拓跋嗣继位之后才追封刘氏为宣穆皇后（人已死，有名无实），然而一切都已经没有意义了。
（北魏女子剧照，图文无关，仅供示意） 其实在蠢哥看来，刘氏这辈子是既幸运又不幸，幸运的是她遇上了一位宠爱自己的丈夫，不幸的是她败给了古代那些奇葩的规矩，首先这第一条以铸金人来选后是荒谬至极，这在前文已经解释过，而这第二条恐怕会有人不服了，毕竟子弱母强确实不是好事，比如后来清朝的慈禧就是很好的反面教材，但对于刘氏来说她有任何的错误吗？对于那些因为“立子杀母”的规矩而死的妃子或皇后来说，她们真的做错了什么吗？就因为一种“可能存在的隐患”去剥夺一个母亲的性命，这对于她们来说是否过于残酷呢？正所谓“最是无情帝王家”，这句话在刘氏身上体现得淋漓尽致。 |
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