|
《水浒传》中的梁山好汉是怎样一帮人？恐怕也只有没有读过原著，或者对于其中剧情只不过是碎片化的阅读才会认为他们真是一帮好汉，事实上绝大多数的“好汉”都属于劣迹斑斑的罪犯，尽管他们有快意恩仇、仗义出手的时候，但其实也是正儿八经的不法之徒，那么这么一帮人是如何凑到梁山之上的呢？换句话说，这么一帮歹人凭啥能够心平气和的站在一起，还在那梁山上聚个义呢？原因很简单，他们有一个腹黑的老大哥，即是那“呼保义”宋江。
（武松、鲁智深剧照） 虽然原著中极力强调宋江“呼保义”、“及时雨”的外号，也确实通过一些事件来体现他对兄弟的仗义，但也不知道施耐庵是否是故意而为之，在体现宋江对兄弟仗义的同时，也在不经意间将这个人的品性毫无保留的暴露在读者的面前，以至于人们开始重新审视这个人物，这位梁山的老大哥冷血的程度简直令人发指，其中最明显的两次莫过于他对于经历丧母的李逵和刚刚断臂武松了，这两次他各说了一句话，将自己的冷漠体现得淋漓尽致。
话说这武松和李逵都是原著中人气比较高的角色，施耐庵对两人花的笔墨都不少，虽然他两人的行事风格不太一样，一个是胡乱杀人，一个是仗义出手，但是两人却有两个共同点，一是能打，二是脾气都很暴躁，属于“刺头”型的角色，尤其在招安那事上能看出来，面对老大哥招安的想法，武松直言：“今日也要招安，明日也要招安去，冷了弟兄们的心！”李逵更没脑子，直说：“招安，招安，招甚鸟安！”但宋江还是很看重这两人，主要还是因为他们有利用价值，能打！ 可能在宋江自己看来，他“及时雨”、“呼保义”的形象还是塑造得挺完美的，毕竟他能够将各方面势力聚拢到一起的确是有能力的，也许他内心有些膨胀，所以难免会有些暴露本性的行为，先看看他是如何对待刚刚丧母的李逵吧。
（李逵剧照） 这李逵在丧母后拜见宋江，原著道：“诉说取娘至沂岭，被虎吃了，因此杀了四虎……晁、宋二人笑道：'被你杀了四个猛虎，今日山寨里又添得两个活虎，正宜作庆。’众多好汉大喜，便教杀羊宰马，做筵席庆贺两个新到头领。”也是够绝的，人家刚刚失去母亲，就算宋江心中认为梁山添了两员大将，那也该藏在心里嘛，这李逵母亲的丧事都没办，这伙人却笑了起来，真是有啥大哥就有啥小弟，也不知李逵怎地就如此忠心于宋江，照说他对那素不相识的韩伯龙都能痛下杀手，宋江等人如此冷漠，他就不气？读者无从得知。 再看看宋江又是如何对待断了手臂的武松的。武松与宋江早就是结拜兄弟了，当时的武松可还不是什么打虎英雄，只不过就是个能打的猛人罢了，可宋江已经是“及时雨”，他为何要“委身”与之结拜？无非就是拉关系罢了，可见他这好名声就是这么造出来的。 前文也提到过，武松是个刺头，当遇上什么不爽的安排时总会跳出来开腔，团队里面其实最怕这种与领导唱反调的人，可宋江还是忍了他，为何？还不是因为他能打呗，有利用价值啊！但是在武松断臂后可就不是那么回事了。 武松断臂后与那鲁智深在六和寺修养，原著中是这么描述武松与宋江的见面的：“当下宋江看视武松，虽然不死，已成废人。武松对宋江说道：'小弟今已残疾，不愿赴京朝觐。尽将身边金银赏赐，都纳此六和寺中，陪堂公用，已作清闲道人，十分好了。哥哥造册，休写小弟进京。’宋江见说：'任从你心。’”其中这前面一句话是从宋江的视角去看的，在他看来，武松已经是个废人，其实后面武松说了什么话对于宋江已经没有任何意义了，他只是冷漠的回了四个字“任从你心”，当初你宋江拉拢武松的时候可不是这种态度啊，照说此时宋江若有良心，肯定是劝武松与自己前去享福才对，而仗打完了，武松这种莽夫对他还有啥用？只用说句“你爱咋咋地”就罢了。
（梁山好汉剧照） 宋江这个人物可以说是有一种强烈的冲突感的，也许是施耐庵故意而为之，他先是将宋江塑造成“及时雨”，却又不遗余力的在黑他，恐怕也是在暗示梁山好汉们也不过是表面的好汉，骨子里还是一帮歹人，他们的结局也证明了这一点，不是吗？ |
|
|
（宋江剧照）
