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宋朝罗大经在《鹤林玉露》中说：杜少陵诗云“风含翠筱涓涓净，雨浥红蕖冉冉香。”上句风中有雨，下句雨中有风，谓之“互体”。 明朝杨慎在《升庵诗话》中，亦对这句诗推崇备至，杨慎说：诗中叠字最难下，唯少陵用之独工。……有用之下腰者，如：“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”，“风含翠筱涓涓静，雨浥红蕖冉冉香”，声谐义合，句句带仙灵之气，真不可及矣。 所谓互体，旧体诗修辞手法之一，谓一联上下两句文意互相映衬补充。互体是上文的话里含有下文说出的词在内，下文的话里含有上文说出的词在内。 杜甫这句“风含翠筱涓涓净，雨裛红蕖冉冉香”，上句写微风中的绿竹摇曳不定，细雨中竹叶涓涓滴水，更显得绿竹洁净美好，此句景致是风里带雨。下句写细雨中，闻到红莲的冉冉清香，花香自然是因风送来，故此句亦是雨含风意。此诗格为老杜妙手偶得，无心而天成，被后世文人推崇为“互体”修辞。 后世文人也有效仿，杨万里有诗：“绿光风动麦，白碎日翻池。”都是日光中有风，然而刻意用了“互体”的修辞，虽是佳句，却不及老杜自然无痕。 《狂夫》 （唐）杜甫 万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。 风含翠筱涓涓净，雨裛红蕖冉冉香。 厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。 欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。 赏析： 这首诗是杜甫安史之乱之后，寓居成都草堂时候所作。杜甫虽饱经患难，贫苦不堪，却却没有被生活的磨难压倒，始终用一种倔强的态度来对待人生的磨难，所以自以为“狂”。 万里桥，是成都市南的一座桥。三国时候，费祎出使吴国，诸葛亮为他践行。费祎叹曰：“万里之路，始于此行。”因以为名。 沧浪，出自屈原《楚辞》，疏狂的渔父告诉屈原：“沧浪之水清兮，可以濯我缨”，有隐逸逃世、豁达狂狷之意。 杜甫说： 我寄身的草堂，在万里桥的西面，诸葛亮曾经在这里为费祎践行； 草堂附近浣花溪上的百花潭，就是我的沧浪之水，是我隐逸散心之处。 翠竹轻摇，带着水光的枝枝叶叶，明净悦目； 细雨倾注，红莲出落得格外娇艳，而微风吹送，荷花清香缕缕。 自从与川西节度使严武断绝音讯之后，没有严武在经济上的接济， 小儿子面带饥色，全家困顿凄惨。 即使面临着这样的困厄之境，我心依旧疏放， 我真是一个越来越狂放的老头儿！ 杜甫在如此窘迫的处境下，居然还有心情欣赏美丽的自然风光，沉迷于文学创作，不可谓不旷达。 孔子评价颜回“一箪食，一瓢饮，回也不改其志”，安贫乐道，杜甫庶几近之。 |
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