读《异乡人》感悟

加缪何许人也？生于1913年，法国人，存在主义哲学家、文学家，29岁时就完成了这本书，年仅44岁就拿了诺贝尔文学奖，是迄今

为止法国最年轻的诺贝尔文学奖得主。44岁对一个作家来说已算年轻，29岁那还是个孩子。如若不是天赋异禀，很难想象如此年轻就对人性和世界有着这样深刻的认识。

《异乡人》中的主人公默尔索是一个对周遭一切冷眼b旁观，甚至母亲去世都无法激起任何感情波澜的人。母亲在养老院去世了他去奔丧，没有哭泣，在守灵的时候还抽烟喝咖啡，参加完葬礼感觉到“能连睡十二个小时的喜悦”，葬礼第二天就勾搭女人上床并一起看喜剧电影。

他是天生冷血吗？对待亲情尚是如此，那对待爱情呢？喜欢他想跟她结婚的女人瑪丽问他:“你爱我吗？”可他却回答:“这无关紧要，如果真要说那大概是不爱”。结婚的话，他觉得结不结都行，如果她想结就结。

放在今天来看，默尔索简直是一个标准的渣男无疑了。和女友一起去游泳，看喜剧电影，做爱，做了所有情侣之间都会做的事，然而他却不无诚恳地说不爱她。哪怕配合当时的氛围，佯装说爱她，他也不愿意。婚姻本应神圣庄严的，他却觉得结不结都行。这一系列的反应是冷淡的，所有的事像是与己无关，命运强塞给他的，而他的回答，倒也无法真的对其说三道四，谴责什么。一个看起来漠视亲情的人，对待友情又如何呢？

他的邻居雷蒙是一个拉皮条，不学无术的混混。雷蒙请他喝酒，他去了。雷蒙想跟他做朋友，他觉得做不做朋友，怎么都行。雷蒙跟他称兄道弟，他也懒得否认，就这么着吧。对方让他帮忙写信羞辱对他不忠的情妇，他觉得没必要让他不满意，那就写呗。雷蒙让他去警察局帮他作证，证明他的情妇先动手，他才打的她，他也同意去替雷蒙作证。他应邀和雷蒙去海边度假，与雷蒙情妇的兄弟结派的几个阿拉伯人相遇，双方打了一架。随后他独自又去海滩，再遇到那个阿拉伯人，在预感自己要被袭击的前提下，率先开枪打死了对方。

本不是这场交锋的主角，却稀里湖涂就为此锒铛入狱。是和雷蒙的感情深厚吗？字里行间我们一点都感觉不到。他为什么会开枪打死了那个阿拉伯人，他多次描述是因为那天太阳实在太酷了烈，烤得人神智昏沉，于是发生这次的杀人事件。谁能因为天气热就开枪杀人呢？而且是在对方倒地后又连开了四枪。可这就是默尔索的理由，你丝毫觉察不到任何一点诚意，也看不到任何忏悔的意思，事情就这么发生了，在他眼里顺理成章，观者却大跌眼镜。以致于后面对他的审判，常常陷入焦灼，如此荒诞的理由根本不足以成为杀人的动机，于是大家全部针对他「在母亲葬礼上没有哭」这一行为，口诛笔伐，而不是聚焦在杀人的罪行上。

为了试图找到合理的杀人动机，检察官指控他麻木不仁，没有人性，没有灵魂，有预谋地杀人，怀着一颗杀人犯的心埋葬了自己的母亲。昔日与他有过接触的证人们轮流出庭作证，在证词明显对他不利的情况下，他却滑稽地觉得检察官比他的律师聪明，口才好。他也曾想替自己辩上一辩，但考虑了一下却最终什么也没说。不和自己讨厌的人多废话，这是他的行事准则，即便在生死关头，他也懒得为自己破个例。就这样他最终还是被判了死刑。在行刑前的关押时间里，他多次拒绝接见神父，拒绝皈依上帝。他清楚地明白既然犯了罪自然要付出代价，但别无权多要求他更多东西。最后他坦然走上了断头台，直到那时他有心思对断头台的构造浮想联翩。默尔索就像是这个世界的怪胎。他的一切行为完全不符合他人的预期。世人想驯化他，把他变得跟自己一样。他在无能为力之时却“恼羞成怒”，用道德来审判他的罪行。让原本不该却因加诸道德砝码的惩罪变成无可挽回的死刑。

可是不符合大众的预期就是错的吗？葬礼的场合必须哭泣吗？如今甚至有哭丧这种职业，哭泣此时并不是表达悲伤，而是为了满足大众对这件事的期待。开怀大笑，潸然泪下皆是情绪的外化表现，有没有人真的在面对笑话的时候笑不出来，面对丧亲之痛时哭不出来呢？既然从心底哭不出来，那么让他人代替，这是表演，还是真的悲伤呢？比起默尔索，这难道不是一种赤裸裸的虚伪吗？世人千方百计将自己卷入生活的细碎之中以显示真情，却唯独缺乏面对自己的真实。

从这个角度来看，加缪塑造了一看似荒诞、冷漠，不懂世情的角色，但却保有最真实的内核--彻头彻尾遵从本心，而无动力去给世俗正确答案。默尔索，这位悲壮的勇士到死也没向世情低头。他是自己生活的局外人，他是审判会议上的局外人，他冷眼旁观周遭的一切，认为每个人最后都会死亡，包括自己的母亲。

他真的不爱自己的母亲吗？我觉得并非如此。两人生活在一起相顾无言，他的薪水无法给母亲更好的生活，才将其送到养老院，母亲因此也结交了朋友，谁能判定在家比养老院更好呢？母亲死去的时候，他尚未适应这种改变，表露出真实的反应，没想到却给其命运埋下了沉重的伏笔，成为压死骆驼的最后一根稻草。如果这个人实在荒谬的话，那通过所谓的道德来审判一个人，视法律如无物，这样的世道不是更加荒诞吗？

写到此处我更加理解，为何默尔索这个角色在穿越时间的洪流后还能如此为人追捧。他对一切都觉得无所谓，不在乎别人的眼光，对命运也毫无怨言，世上有几人可以做到？相比之下他才是这些人中真正为自己而活的。

这是一个全然纯粹的理想主义人物。只因真实的力量太过耀眼，耀眼到刺痛蜉蝣众生们的心。“人类无法忍受太多的真实”，加缪称他为“一个无任何英雄行为而自愿为真理而死的人”。

现实世界中有这样的人吗？你是否敢袒露自己的真实？哪怕这样的真实不被世人所接受。

世人所接受的东西就一定是对的吗？无从反抗的吗？自我到底是有谁来决定的？社会赋予你的角色是真实的自己吗？在理解默尔索这个人物时，这些问题不可避免地向自己提出。对一切毫无关心，又不愿意向自己不喜欢的生活模式妥协。“局外人”默尔索其实让自己变成了自我世界的中心，其他人才是围绕在他身边的局外人。

他最常说的口头禅是，“在我看来都一样”。母亲死去，哭没哭一样；面对女友，爱与不爱一样，结不结婚一样；工作，升不升职都一样。他自认为自己也和其他人一样吧，或许他自己都还没发觉，就变成了他人眼中的异类。

自我身份的探索与认同，又是这部作品中另一个值得探讨的命题。加缪本人出生于法国殖民地阿尔及利亚，是“西班牙清洁女佣和法国酒窖管理员的儿子”，幼年生活艰苦，由于直系亲属在一战中为国而死，加缪被认定为战争孤儿，由国家抚养，接受法国的教育。“他在阿尔及利亚完全是按法国方式被教养大的”。

那么问题来了，他到底“是一个阿尔及利亚人”？还是一个“法国人”？按默尔索的态度，“在我看来都一样”，是否意味着加缪对这个问题有了清晰的答案呢？我无从得知。而人的一生难免会陷入这样的时刻:“世界只是一片陌生的景物。我的精神无依无靠，一切与己无关。”我到底是谁？我内心认同的是怎样的自己？世界与我是怎样的关系？这是人类其一生都在回答的问题。从默尔索的角度来看，世界与我无关，我和这个世界不熟，有些容易让人陷入虚无主义，生而为人的意义即被消解了。不过，这也愈发提醒我们去追寻这些问题的答案。

世界在变，人类的自大和狭隘依旧存在。虽然我们依旧和这个世界不熟，但是我们知道曾经有一位斗士为了真实付出了生命。感激我们还能在加缪的作品里找到这份天真与勇敢。

最后，用北岛的诗做结，也代表我的态度:“我和这个世界不熟。这并非是我绝望的原因。我依旧有很多热情，给分开，给死亡，给昨天，给安寂。”