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说起明孝宗朱佑樘，他让我印象最为深刻的就是坚持一夫一妻制，这在中国封建王朝历史上是独一无二的，他对于发妻的那份深情的确值得后人学习。 抛开他对结发妻子的情深，对于皇帝来说，国家治理得怎么样才是后人评价他的重点。那么明孝宗治国究竟如何呢？对于孝宗的评价，最为出名的就是明人朱国桢所说的：“三代以下，称贤主者，汉文帝、宋仁宗与我明之孝宗皇帝。” 
这个评价其实非常高，但如果你真的仔细观察了孝宗时期的政治及社会面貌，你会发现明孝宗虽然称得上是一个合格的守成之君，但他很多时候缺乏明君的果决，尤其在他执政后期，他变得懈怠，逐渐沉迷于炼丹、斋醮。 朱佑樘的童年有着太多的禁忌。作为朱见深和宫女一夕欢愉的产物，他尚在腹中时就遭到了后宫万贵妃的忌恨，在好心的太监帮助下，他母亲纪氏顺利生下了他。他在遗忘中长大，兔子般东躲西藏的经历养成了他机敏的性格。 
成化十一年，朱佑樘终于被自己的父亲朱见深所承认，随后的日子里，朱佑樘在其祖母周太后的帮助下慢慢长大。等到他正式被册立为太子后，他的人生逐渐步入正轨，大学士们专门为他编选了教材让他学习。 等他正式即位后，朝臣们欣喜地发现，本朝历史上还没有一个皇帝像他那样，遵守儒家典籍所教导的一切为君规范。这也是他被后世士大夫如此推崇的重要原因之一。 孝宗上台后的第一件事，就是驱逐小人万安、尹直等人，起用徐溥、刘健、王恕等一批公认品德端正的官员，一时间众正盈朝，犹如清风般吹散之前的浑浊之气。 
明代大臣图片 朱佑樘执政之时，年仅十八岁，但他没有一点青少年的稚嫩，反而少年老成，自己的执政理念很少受群臣们的影响，财政开支也力行节俭，是一个懂得克制自己欲望，为国家和臣民着想的少年天子。 弘治元年三月，朱佑樘做了一件足以让明朝所有文官们都兴奋的事情。他先是遵循吏部侍郎杨守陈所奏，按照祖制重开大、小经筵。杨守陈还为皇帝设计了专门的日程表，需要朱佑樘如同专门处理政务的机器人一般日夜运行不止，没有任何私欲，没有任何不良嗜好。朱佑樘接受了这个对他有着诸多约束的建议，成例之外，又加午朝、日讲，其励精图治之心，正是文官集团所期望的皇帝形象。 大经筵，正统初所定，月之二日举行，一月三次，其实成礼而已。明初经筵，原无定日，小经筵正符进讲初意，除开讲日外，皆常服进讲，谓之日讲。 也许是多年的励精图治让朱佑樘感到心累，朱佑樘也逐渐显露出自身的缺点，他开始变得慵散，不再像往日一般亲力亲为。总体来说孝宗一朝的政治是比较稳定的，但表面的稳定无法掩盖内部矛盾的持续积累。到了弘治末年，朝局也逐渐动荡，国库空虚、边防松弛、流民激增。 “臣老且病，窃见天下民穷财尽，脱有不虞，责在兵部，自度力不办，故辞耳。”帝默然。 
朱佑樘最让人诟病的一点就是他仁而不断。尤其是对他妻子的家族特别宽容，任由外戚势力损害国家利益。靠着皇后的庇护，他背后那个庞大的家族进行了疯狂的利益扩张。皇后的母亲金氏可以自由出入皇宫，皇后的生父张峦也被朱佑樘不断提高爵位，且祖上三代一体追封。 除了不断获得的册封和田产，张家还从事土地买卖、放高利贷和贩盐。李梦阳曾上书怒斥张家的贪腐行为，必将给王朝造成不可挽回的损害，建议皇帝及时约束他们，以免引祸上身。但最终还是不了了之。 
正如孟森先生所说： 盖孝宗张后,不能法前代诸贤后,纵其兄弟多作过恶,请乞无度,败坏盐法,至废中盐法不行,而投献闲田,明知禁止而不能绝,张氏实蠹政之尤。此亦帝之不得贤后为助,又不能裁制外戚如祖宗时，皆仁而不断之现象也。 总体来说，这个生活在明代中期的帝王虽不是昏庸之辈，但也绝非英明之主。他能博得后人“中兴之主”的美誉，实在值得深思。对比明代诸位帝王，朱佑樘的表现只能算中规中矩。 最后用方志远教授的话做个总结：而实际上孝宗不仅为文臣摆布，更受内臣摆布，从其种种行事，应该是个智商较低或者相对弱势的皇帝 #你如何看待明朝第九个皇帝明孝宗朱祐樘# |
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