人生有三止：事过即止，适可而止，点到为止

孔子曰：“君子中庸，小人反中庸。”

君子说话做事符合中庸的道理，小人说话做事违背中庸的准则。

在待人处事上的“中庸”，离不开这三点——事过即止，适可而止，点到为止。

做事，事过即止

庄子说过：物来则应，过去不留。事来则应，事过既忘。

蒲松龄是我国清代著名的文学家，他的一生，命运多舛。

蒲松龄年轻时多次参加科举考试，都没有考中，但是他没有气馁，继续苦读，希望有朝一日能金榜题名。

因为家里穷，他曾毛遂自荐给大师黄昆圃当门童，但被无情拒绝。

为了生计，蒲松龄只好一边在乡村教书，一边准备继续考试，而就在他备考的时候，他的爱妻又突然离开了人世。

悲痛万分的蒲松龄，知道人死不能复生。他没有沉沦下去，也不再醉心于科考。

而是把精力全用在了写书上，为了实现自己的理想，他坚持不懈去民间收集写作素材。日复一日，年复一年，从未间断，历经20年终于写成了《聊斋志异》。

他曾感叹：“耗精神于号呼，掷光阴于醉梦，殊可惜也。”

古往今来，能做大事的人，都拿得起放得下，不纠结于过往，珍惜当下。

过去的事情，无论好坏，我们都没有办法改变，对过往，不留恋、不纠结，才能轻装上阵。

如果一个人总是沉湎于过去，不是消弭了斗志，就是丧失了希望。只有努力前行，才会冲破迷雾，见到最靓丽的风景。

优秀的人，懂得事过即止，不会被往事牵绊，才能找到命运的归宿。

做人，适可而止

任何事情都有限度，做人更要谨慎，不能太过分，要懂得适可而止。

春秋时代晋国的智伯，野心勃勃地想要称霸。他联合了韩、赵、魏三国，灭掉了中行氏，实力大增。

但智伯并不知道满足，他又向韩国和魏国提出割地的要求，韩魏两国害怕智伯，只好忍辱割地，委屈求全。

智伯更加得寸进尺，他要挟赵国，让赵国割让土地给晋国，不然就派兵攻打。

但是这一次，他没有得逞，赵襄王严词拒绝了晋国的无理要求。智伯一怒之下联合韩、魏两国攻打赵国。

赵襄王一面坚持抵抗，一面派人去游说韩国和魏国。韩魏两国早就就对智伯怀恨在心，所以很快就答应了赵国的要求。

他们联合起来，攻打智伯。最后三国联合把智伯击败，并瓜分了晋国的土地。

古语有云：世间谨遵适量者。适量者，适可而止，量力而为。

做人要懂得适度，合适的时候要知道停止，量力而行。

贪得无厌，欲壑难填，想把一切据为己有，这种人到最后会一无所有。

不管在职场还是生活中，人最怕有贪念。而优秀的人懂得适可而止，他们总会找到与人相处的最佳位置，既不伤害对方，又能互相取暖。

懂得适可而止是人生的态度，也是人生的大智慧。

说话，点到为止

宋代的程颢说过：凡为人言者，理胜则事明，气盛则招拂。

说话，站在道理的角度，事情就会越说越明白。如果气势凌人就会招来灾祸。有理不在声高，点到为止，同样能达到说话的目的。

西汉末年，曹操与刘备，孙权三分天下。这时的曹操，可谓志得意满。然而在高兴之余，他也有些许的忧虑。他在为立谁为太子犯愁。

在他的几个儿子中，他最喜欢曹植，因此想废了曹丕，立曹植为太子。于是曹操召集大臣们商议此事。大臣们有赞成的，也有反对的。意见统一不起来。

而一向足智多谋的贾诩则站在那里一言不发。此时反对，主公会不高兴。可若赞成，废长立幼，贻害无穷。这可如何是好？正在踌躇之际，偏偏曹操点名让他发言。

贾诩不愧是曹操身边的第一谋士，只见他灵机一动说：“微臣正在思考一件事！”曹操问道：“思考什么？说来听听。”贾诩回答说：“我在想如果袁绍、刘表当初不废长立幼的话，会不会也会和我们成鼎足之势。”

曹操听了贾诩的话掀髯一笑，立刻明白了贾诩的弦外之音，从此以后他再也没有提起过废立太子的事。

荀子说过：言而当，知也；默而当，亦知也。

说话一定要有分寸，要知道点到为止。

现实生活中总是有一些人，说话不分场合，不懂轻重，让他人难堪。还有一些人伶牙俐齿，爱和人争辩，丝毫不留情面。

与人交言，懂得点到为止，才能给人一种如沐春风的感觉。这不仅体现了一个人的格局，更是一个人修养的展现。

人在世上走一遭，确实不容易，让自己的人生少一些坎坷多一切美好，是我们毕生追求的目标。

学会这人生三止，将会受益终身。愿每个人都在人生的航行中一帆风顺！

作者简介：水如天，一个爱好读书、跑步、音乐和写作的追梦人。