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上一篇我们讲述了孝妇颜文姜的故事，颜文姜凭借“孝”获得了“感动中国”年度人物，后人给予立坊建庙祭祀。
这颜文姜祠就是后人祭祀颜文姜的地方。据说它是目前淄博现存最大的古建筑群，还是全国重点文物保护单位。里面有一座据说建于唐代的无梁殿，十分的奇特精巧。 颜文姜祠它的历史比较久远，距今大约一千四百余年，据说是始建于北周时期（公元557－581年），更建于唐天宝五年（公元746年），扩建于宋熙宁八年（公元1075年），元、明、清时又予以不同程度的维修增建。
颜文姜祠是由山门、香亭、灵泉、大殿、寝殿、东西配殿以及后面新修复的各类殿宇组成的建筑群。一般进门需要买门票，但只看前面的古建筑的话只需10元钱就够了，如果运气好，免票也是可以的。颜文姜祠的前院是一组古建筑，格局显得十分小巧紧凑。山门坐北朝南，面阔3间进深1间，歇山顶，单檐琉璃瓦，前后均有斗拱，门上悬“颜文姜祠”匾额。进得山门，迎面就是香亭一座，重檐歇山顶。亭的两旁有四通宋碑，由于年代久远，石质龟裂，文字已很难辨认了，据宋碑的拓片来看，是为重修颜文姜祠所立。在香亭后面有一泉池，这便是闻名遐迩、被咏为“孝水澄清贵妇泽”的灵泉，所以颜文姜祠又称“灵泉庙”，宋神宗亦曾“赐灵泉庙为额”。
灵泉亦称为孝泉，为颜文姜祠前纵贯博山城区的“孝妇河”源头之一，也是传说中颜文姜为救公婆坐化成仙的地方。不用问，“孝妇河”之称谓自是由颜文姜的孝行而来。汝南熊荣曾有一首七言诗，赞曰“孝妇河名自古今，源头一派更弘深。何当吸去为霖雨，洗尽人间不孝心。”
清博山邑人孙廷铨在《颜山杂记》中记载：“孝泉，出颜文姜祠下，深源静閟，汇为清池，深可丈余，浮泡泛珠，吹沙湧起，澄净寒徹，不掩针芒，藻翻芊摇，皆可辨。”现在我们看这灵泉是泉水潺潺，碧绿清澈，但据说泉水干涸，现已经变成的人工泉了。
泉的北边就是正殿了，这也是我们要看的最主要的建筑，俗称“无梁大殿”，有关介绍也说主体建筑正殿“被誉为我国第三处唐代古建筑”，这个说法还有待确定，因为通过查阅相关资料记载，目前全国公认的现存唐代木构建筑有5处，但这颜文姜祠正殿不在其中，也有资料说现在的建筑梁架是元代的构件，只有殿内覆莲柱础为唐代遗物，据2001年山东几位古建筑专家的鉴定，初步确定这是唐代建筑。
这个暂且不表，咱啊还是先看这建筑。正殿的建筑构造及其独特精巧，这在国内是十分罕见的，以杠杆原理修筑于台基之上，面阔、进深都是三间11.8米，高12.5米，为单檐歇山顶，斗拱雄大，出檐深远，上覆琉璃瓦，全部为木结构框架，原本没有山墙，四周均为隔扇窗，清顺治十四年（1657年）由当时在朝廷任“三部尚书”的博山人孙廷铨等人对大殿进行了大修，修建了三面砖墙，并在前檐加置卷棚顶副阶。在大殿正门上方悬挂一牌匾，上书“顺德夫人”四个大字，北宋熙宁年间，神宗皇帝曾敕封颜文姜为“顺德夫人”，加礼褒显，故颜文姜祠亦称“顺德夫人祠”。
咱去正殿内看看，见识一下它国内罕见的奇特与精巧的结构。明《青州府志》记载：“颜孝妇庙，后周建，唐天宝更建殿制，无梁，大枋木相承，错待而上。”殿内光线不足，有点黑，但是仍然能够看到殿内梁架繁复多变，柱梁榑栱，构牵搭连，这是十分罕见的鸳鸯交手拱，令人眼花缭乱，尤其金柱上以四根斜撑攒尖承托斗栱一朵上承脊槫的做法，的确称得上“国内罕见”。据相关介绍，这是“飞槽斗拱两翘三昂十一踩”的建筑手法，这也是唐代建筑独特的风格。这样的建筑手法具体是个什么构造，对于古建筑的营造法式咱也不甚明白，有明白的朋友可以评论区留言哦。据说这样的做法不但具有科学实用性，而且可以在有限的空间内腾出较大的地方安置高大的塑像。
颜文姜祠的这座大殿在“国保名录”中被断为“元―清”，其实这大殿自古以来历朝历代就一直在维修，从梁架上的墨书就可以看得出，似乎就从没停止过，甚至在清代加设了砖石砌墙、卷棚前廊，更换了琉璃饰件，增设了支撑柱等等，也许关于唐的建筑记忆早已被后世的元明清建筑风格所替代。不过从唐代单体建筑的屋顶坡度平缓，出檐深远、斗拱比例较大、柱子较粗壮等风格特点来看，这还是有点唐代建筑的影子的。
其实这颜文姜祠无梁殿不管是唐代建筑也好，还是明清建筑也好，仅凭这一举世无双的构思与架构，那就已经是很了不得了。
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