      前言 汪采白先生，名孔祁，字采白，号澹庵，别号洗桐居士，歙县西溪人。其出生于徽州的名门望族，书香门第之家。汪采白幼承家学，5岁便拜山水大家黄宾虹为师，习四书五经并丹青之法。1907年，汪采白入南京两江师范学堂图画手工科学习，师从中国现代美术教育的先导者李瑞清；此后又先后在武昌高等师范学校、北京师范学校、南京中央大学、北平艺术专科学校任职。1939年，因被蚊虫叮咬感染病毒，于次年7月离世，年仅54岁。  汪采白的画追步“新安画派”，陶熔宋元，简逸高古，风骨清逸，尤其是他的青绿山水，清雅可爱，落笔超逸，布局机警，独具品格。他为人宽厚，淡怀高志，富有民族气节，以高尚人品而著称艺林。他的绘画，中西兼通，追求写实，非常注重师法造化。他认真向古代名家学习，对新安画派诸家技法全面揣摩、领会，但并不囿于前人的成就，而是博采众长，追求新意，自成风格。他气势恢宏、构图新颖、笔墨谨细、气清韵逸的写实作品，给新安画派注入了新鲜的血液，为新安画派在新的历史条件下的发展作出了自己的贡献。  01 传承新安，笔疏墨简 汪采白为中国近代杰出画家，尤以山水画著称于世，画宗家乡“新安画派”萧疏散淡之风；并以青绿法写黄山，高古清逸，风格独具，给当时的画坛注入了一股清新之气，时人有诗“西干山上两名师，渐江采白三百年”，将其与“新安画派”的领军人物渐江并提，足见汪采白在新安画史中地位之重。 汪采白的山水画可分为两大风格，其中一路便是延续传统“新安画派”的枯笔淡墨之风，疏淡清逸。汪采白出生于人文荟萃的徽州，这是“新安画派”的发源地。汪氏又是徽州望族，书香门第，家藏颇丰，其族亲及师友如许承尧、黄宾虹等皆藏有新安诸家的名迹。汪采白自幼便深受新安画风的熏陶洗礼，对于新安前辈画家如渐江、查士标等也是顶礼膜拜，经常临摹并研究其作品。  《巉岩积雪图》立轴  《仿石涛山水图》立轴 《仿査士标山水图》立轴 《仿恽南田山水图》扇面 《黄海幽逸图》立轴 《黄山丘壑图》立轴 1 2 3 1《为赞勋作山水图》立轴 2《为次仲画山水屏》 3《为谓之仁兄作山水图》立轴 《为子腾先生作山水图》《为郑攸之画高士图》 《秋山图》立轴 《听泉图》立轴 《观瀑图》立轴 《山行图》立轴 《游江图》立轴 02 青绿圣手，貌写家山 汪采白山水的另一路风格便是青绿作品，数量较多，也最能体现其自身的艺术特色。中国青绿山水画历史悠久，但要得其要领却非易事。汪采白在前人青绿法基础上追本溯源，兼收并蓄，结合自身所学的西式绘画教育，不断尝试探索，大胆开拓青绿山水之法，形成了自己的风格特点，如黄宾虹所说的像“菠菜煮豆腐”，青绿翠白，清新雅致。 作为徽州人，汪采白对家乡名山黄山有着非常深厚的感情，认为“黄山丘壑到处皆可入画”，一生致力于描绘黄山。他一生曾五游黄山，来往于三十六峰之间，寻幽探胜，与流云飞泉、奇松怪石朝夕相对，自然得黄山之真性情。他的青绿黄山俊逸雄奇、清新秀丽，与传统青绿法相比更具写意性，迥别于同时代的其他画家。 《仿査士标青绿山水图》立轴 青绿山水轴 《寒山秋水图》立轴 《千帆胜境图》立轴 《碧涧有声图》立轴 03 花木竹石，妙趣天成 除山水外，汪采白还兼擅花卉，喜绘梅兰双清、古木竹石等，墨笔、设色兼而有之，各具特色。笔力雄劲，墨气浑厚，皴擦点染，肆意纵横。所谓画如其人，人奇画高古，他笔下这些桀骜不屈的梅竹也象征着汪采白的高风亮节。 《为律声作梅竹石图》立轴 《设色梅竹石图》立轴 《鸣禽图》立轴 《兰桂齐芳图》立轴 《澹盦戏墨图》立轴 结语 汪采白是近代“新安画派”的又一高峰，他潜心于“新安画派”研究，践行“新安画派”的艺术理念，笔简意工，神韵独绝，把“新安画派”萧疏散淡的元人气韵发挥到极致。他把传统的青绿法融入黄山图的创作中去，清奇幽邃，巧夺化工，并结合自己在教学生涯中所接触的西方绘画实践和艺术理论，不断寻求突破，为“新安画派”在新时代的发展做出了积极的贡献。汪采白是美术学校科班出身，翻开中国近现代美术史，最前沿的美术学校都曾留下汪采白的身影。他把新安画家的艺术理念和思想广泛传播到各大美术学校，将其发扬光大，是中国近代美术教育事业的重要奠基者之一。 点击二维码 · 关注我们 |
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