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很多人认为袁绍死后袁氏灭亡的主要原因：内斗。 其谋士沮授则对此事早有看法，即不患寡而患不均。要提早确立名分，划分利益。 沮授谏曰：“世称万人逐兔，一人获之，贪者悉止，分定故也。且年均以贤，德均则卜，古之制也。愿上惟先代成败之诫，下思逐兔分定之义。若其不改，祸始此矣。”
绍曰：“吾欲令诸子各据一州，以视其能。”即以熙为幽州刺史，外甥高干为并州刺史，谭则继兄后，为青州刺史，后果互攻讦。 这番劝谏也很有战国时纵横家的风采，先用寓言，后用类比，再指明祸患。 袁绍当时也不是意识不到汉献帝的作用，不去迎接汉献帝的原因有以下几条，第一，作为曾经反董的一员，不承认献帝的合法性，而且在董卓后期传谣言说汉献帝不是灵帝亲生。第二，袁绍杀过汉献帝派的使者（因为袁槐被杀，可能是愤怒冲昏了头，觉得是董卓派来的），与汉献帝结下梁子。第三，因为董卓被杀，袁绍对此比较担心，万一自己接纳献帝会不会落得和董卓一个下场，即他没有胆量去承担风险。 不过关于当时献帝的政治优势，及袁绍该不该迎立。 授曰：“今迎朝廷，于义为得，于时为宜。若不早定，必有先之者焉。夫权不失几，功不厌速，愿其图之。”帝立既非绍意，绍竟不能从。 建安元年，曹操既迎天子都许，绍每得诏书，又患有不便于己，乃欲移天子自近。太祖拒，绍遗恨之。
很多人在讨论此事时均喜欢说献帝对袁绍用处不大，然而后汉书载，袁绍本人在曹操迎立献帝后都觉得后悔异常，同时政治优势是一点点积累起来的。 说绍迎天子都邺，绍不从。（郭图小天使也看出来要迎立献帝，不要另立）。 也就是说袁绍阵营中有沮授，田丰，郭图先后提出迎立献帝，也就是说汉末时期还是有许多有识之士认为迎立献帝是利大于弊的，况且从袁绍后来后悔的表现来看，他也觉得这件事错过了时机。 ”挟天子以令诸侯“原文出处： 沮授说绍曰：“将军累叶台辅，世济忠义。今朝廷播越，宗庙残毁，观诸州郡，虽外托义兵，内实相图，未有忧存社稷恤人之意。且今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫鄴都，挟天子而令诸侯，稸士马以讨不庭，谁能御之？”
可惜袁绍虽有雄心，却无伟略，控制了河北之后，便开始刚愎自用，利令智昏，变得急功近利。为了掌握政治上的主动，沮授早于曹操谋士荀彧好几年就提出了“挟天子而令诸侯，畜士马以讨不庭”的构想。可是遭到郭图、淳于琼的反对，他们认为“若迎天子以自近，动辄表闻，从之则权轻，违之则拒命，非计之善者也”，结果袁绍没有接受，反被曹操指责“专自竖党，不闻勤王之师，而但香擅讨伐”。袁绍自此失去了政治上的主动。 |
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