【原】“无题”诗并非无题

jxyslza 2022-03-02

展开全文

清·袁枚·《随园诗话·卷七·四七》

【原文】无题之诗，天籁也；有题之诗，人籁也。天籁易工，人籁难工。《三百篇》、《古诗十九首》，皆无题之作，后人取其诗中首面之一二字为题，遂独绝千古。汉、魏以下，有题方有诗，性情渐漓。至唐人有五言八韵之试帖，限以格律，而性情愈远；且有“赋得”等名目，以诗为诗，犹之以水洗水，更无意味。从此，诗之道每况愈下矣。余幼有句云：“花如有子非真色，诗到无题是化工。”略见大意。

【翻译】没有题目的诗作，是上天发出的声音；有题目的诗作，是人发出的声音。上天发出的声音容易工整，人发出的声音难于工整。《诗经》、《古诗十九首》，都是无题之作，后人取诗中前面一二个字作题目，于是流传千古，独一无二。自汉魏以来，有诗题才有诗，而诗中的性情渐渐疏离。到唐代有人作五言八韵的试帖，用格律加以限制，因而诗中的性情更加远离。并有“赋得”等名目，用诗作诗，就好比用水来洗水，更加没有意味。作诗的真谛每况愈下。我小时候写过一句诗：“花如有子非真色，诗到无题是化工。”从这两句诗中，大略可知我的观点。

【解析】在我上期公众号中，我说：“无题”诗数不胜数，不是说无题就可以随心所欲，“十三不靠”。“无题”诗只是没有表面上的题目文字，内在诗歌主题还是应该有的。唐代以来，有的诗人别有寄托，不愿或不便表明作品的题目，常用“ 无题”作诗的标题。其中最出名的是李商隐的《无题》：

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

这首诗是以男女离别为题材创作的一首爱情诗。全诗“别”字为通篇诗眼，绵缈深沉而不晦涩，华丽而又自然，情怀凄苦而不失优美，虽说“无题”，但诗的主题非常集中，也显而易见。李商隐另外一首代表作，虽然有题目，但是，关于诗的主题，后人却理解不一。

锦瑟

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

有人说是写给令狐楚家一个叫“锦瑟”的侍女的爱情诗；有人说是睹物思人，写给故去的妻子王氏的悼亡诗；也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合，从而推断为描写音乐的咏物诗；此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭，莫衷一是，大体而言，以“悼亡”和“自伤”说者为多。李商隐的“无题”诗比较多，在《全唐诗》中包括五言和七言诗，一共有十六首之多。可以说，李商隐是中国朦胧诗的老祖宗。

历代古诗中，确实有不少诗人给自己诗取题目很随意，因为反正读者并不认真计较题目的优劣。古代文人聚会，分题赋诗，分到什么题目就写“赋得·····”的诗题，例如唐代韦应物的《赋得暮雨送李曹》，后来诗题中冠名“赋得”的诗逐渐扩大了范围，凡是多人聚会或者应试，指定题目的都可以称“赋得”：

1、凡摘取古人成句为题之诗，题首多冠以“赋得”二字。

2、科举时代之“试帖诗”，因诗题多取成句，故题前均冠以“赋得”二字。

3、也应用于应制之作及诗人集会分题。后遂将“赋得”实用为一种诗体，即景赋诗者亦往往以“赋得”为题。

例如，唐朝王湾写的《应诏赋得除夜》五律，显然就是皇帝命题除夕夜的应制诗。

今岁今宵尽，明年明日催。

寒随一夜去，春逐五更来。

气色空中改，容颜暗里回。

风光人不觉，已著后园梅。

李白写的《赋得白鹭鸶，送宋少府入三峡》，看题目就知道是几位朋友送宋某人入川，李白分到以白鹭为题作诗一首：

白鹭拳一足，月明秋水寒。

人惊远飞去，直向使君滩。