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跟我学《易经》视频配套讲义——第二十讲阴阳五行与养生

 罗宋汤的味道 2022-03-02

大家好!欢迎来到周玄的国学小课堂。前面我们学习了易经基础十八讲,对于初学者来说可能还有点迷糊,这是正常现象,今天我来讲一点比较轻松的话题,也就是阴阳五行与养生。这一讲的内容其实是放在黄帝内经里面讲的,但我觉得对我们了解阴阳五行和我们人体关系有很大的帮助,所以就加上了这一课。当然详细内容还是要放在黄帝内经里面讲。

大家看看我们身体的核心是什么?即是心肝脾肺肾。如果我们能够对他们进行有效的控制和了解,那将成为控制和调整身体的有效方法。怎么样才能控制他们呢?那就是要运用五行学说了。

我们来详细解释一下:

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五脏虽然我们看不到摸不到,但我们可以借助五行学说按火木土金水的性质管理五脏就很清楚了,心属火,肝属木,脾属土,肺属金,肾属水。

火的性质是炎热,光明、向上,升腾。心就象是你看见的火一样,火具备什么性质,心就具备什么性质。他们的属性是一样的。你如果想对心实施管理,你就可以按火的办法进行。火的性质是温暖的、跳动的,如果心符合火的属性就是正常,违背这个属性就是疾病,我们的管理就是把违背的调成属于就是成功了,比方说心脏的收缩力够不够?血液的流动性好不好?如火大了行不行?不行,火也不能太小,火大心焦,火小无力,即心衰。怎么来判断心火的大小?用心跳的次数来判断,心跳太快就是火大,心跳太慢就是火小。

木的性质是生长、升发、舒畅、条达,不受压抑的。自由伸展就是属于,违背是什么?就是压力。所以肝最讨厌压力,肝是解毒器官,本来应该是自由舒展的,但由于受到了压力的污染,我们的血就出现问题,

土的性质厚重、承载、贡献,也就是脾的属性,是消化吸收器官。脾如果出了问题,偏离了土的属性,如消化不良、脾胃不和、腹泻等,脾就不再吸收贡献了。

金的性质是冷峻、肃杀、沉降,收敛、肺是管呼吸的,如咳嗽就是违背了金的属性,肺气应该是沉降的,但咳嗽是往上喷的,不再沉降了,就违背土的属性了。

水的性质是柔软、流动、滋润,我们的肾也应该符合水的性质,滋养万物,如果违背了,如尿糖、尿蛋白等,水就不再流动滋润了,肾就出了问题。

了解了火木土金水,间接地我们了解了五脏。

五行学说的一个最重要的概念就是相生相克,就是在我们人体里实现一个内循环,即木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,做到高速旋转,生生不息。这也就是我们人体的发电机。同时人体还有一个制动系统,那就是相克,即木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,

如果相生不够,人就处于虚的状态,如果相克不够,人就处于燥的状态。

如肝血不足的人就处于虚弱的状态。

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那我们怎么知道这个人的情况呢?就是用颜色来表示,他们的颜色就是五脏的外在表现。五脏相生相克将通过颜色表达出来,那就是五色。心为红色,肝为青色,脾为黄色,肺为白色,肾为黑色。一个人脸发黑就是肾不好,黑黄就是脾和肾都不好,先天动摇,后天不济。脸为红色,就是心违背了,脸发青就是肝违背了。黄的人就是脾违背了,脸色发白就是肺违背了。

五志:也就是情绪,心为喜,肝为怒,脾为忧,肺为悲,肾为恐。和颜色的关系为,心中喜为脸发红,心跳加快,发怒为脸色发青,忧思不开心脸色发黄,悲伤为脸发白,恐惧为脸发黑。知道了颜色情绪,我们可以来判断五脏情况,那么五脏和六腑有什么联系呢?

我们再来看五脏和五腑的对应关系。心和小肠相表里,肝和胆相表里,脾和胃相表里,肺和大肠相表里,肾和膀胱相表里。表里就象是夫妻一样,大家住在一起,互相关照。你看了颜色和情绪,就知道了五脏的情况,当你知道了心的情况,你就间接地了解了小肠的情况。如果心火大,小肠里的水份一定少,大便必干燥,吸收太过,造成便秘、口臭等现象。如果心火小,小肠的湿气大,便会变软,变稀。小肠水份多,吸收就不良。

面色发青,好生气,是肝违背了,就会影响到胆,胆囊是一个两头通的器官,如果压力大胆就会生胆囊炎、胆结石、胆息肉。

有胃病的人忧思多,脸发黄,伤脾伤胃。发生胃炎、溃疡等病变。

大肠:由于我们不开心,总是情绪低落,大肠静脉回流缓慢,造成身体里的毒素排不出去。

如果总是生活在恐惧里,泌尿系统就会有问题。

我们来看一下五官:心开窍于舌,肝开窍于目,脾开窍于口,肺开窍于鼻,肾开窍于耳。通过五行能够知道五官的情况。

舌表示语言逻辑能力,如果心中开心,语言必定阳光、温暖上进,如果不开心,语言就会透出尖刻,低落,忧思,恐惧,所以可以知道他的身体是被哪个器官控制的。

眼睛:常生气发怒,看事物不通达,常生眼病

口:如果忧思,食欲不好,火大了造成口腔溃疡。

鼻:情绪低落压力大是过敏性鼻炎的主要原因。嗅觉变差。

耳:常期恐惧,面色发黑,必有耳鸣耳背。

我们来看形体方面和气血津液:

心主血脉,肝主筋,脾主肌肉,肺主皮,肾主骨

心藏神,肝藏血,脾生气,肺生津液,肾藏精。

心藏神主血脉,心跳得快,血流动快,容易造成高血压,因为血管承受压力大。

肝藏血主筋,如果经常生气会造成血液不好,筋发硬,手脚关节炎,有颈椎病等。

脾主肌肉生气,经常忧思,造成脾产气不足,脾就变虚,而脾主肌肉,人就会变胖,体力下降。

肺主皮生津液,如果肺不好,津液减少,就会造成干燥综合症。皮肤有问题也是肺不好,空气污染造成呼吸系统出现问题,所以皮肤病多,过敏多。

肾主骨藏精:如果肾不好,骨骼必不好,造成各种骨骼方面的疾病及牙齿动摇脱落

我们来看五华:心开窍于舌,其华在面。肝开窍于目,其华在爪。脾开窍于口,其华在唇。肺开窍于鼻,其华在毛。肾开窍于耳,其华在发。

心的功能是否正常以及气血的盛衰,可以表现于面部色泽的变化上,所以看一看脸色,就可以推断心脏气血是否通畅,若气血旺盛,则面色红润有光泽,若气血不足,脸色灰暗,若气血瘀阻,则面色青紫,若心火太旺,则面色红赤。

肝其华在爪,也就是人体的手指脚指,肝的气血盛衰,也反映于指甲。肝血充沛,指甲柔韧有光泽;肝血亏虚,则指甲干枯脆薄,凹陷开裂。

脾其华在唇。口唇的色泽不但是全身气血盛衰的反应,又与脾运化功能是否正常有密切的联系。脾的运化功能健旺,气血充盛,则口唇红润,有光泽;若脾虚气血不足,则唇淡白没有光泽,或者萎黄;若脾胃湿热,则口唇糜烂生疮;若脾胃阴亏,则口唇干枯开裂。

肺其华在毛。肺具有宣发卫气,输布津液于皮毛等生理功能,若肺气虚弱,则皮肤苍白,皮毛干焦;

我们再来看一下五味:心喜苦,肝喜酸,脾喜甜,肺喜辛,肾喜咸。

《黄帝内经》云:“夫五味入胃,各归所喜,故酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先入肾”这说明五味对五脏关系密切,所以我们可以用五味之性去纠正脏腑之偏,达到治疗目的。

最后我们提一下五神:

心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志,这个解释起来有点麻烦,我们以后再说。

好,我们总结一下:气血津液和五脏的关系就是中医的气血津液学说。

五脏与六腑(横的关系)就是中医的脏腑学说。

五脏与情绪的关系为中医情志病学说

五脏与五行的关系为中医五行学说

五脏与疾病的关系中医的病理病机学说

五脏与六腑的信息与能量通道为中医的经络学说。十二经络及奇经八脉。

上面我们解释了五行相生相克和我们人体脏腑之间的关系,我们举一个例子来加以说明:

按照现代医学看病,是五脏哪个脏腑出问题,就医哪个脏腑,所以到医院去就分到了各个科室,如心内科、肝病科、泌尿科等等。但中医不是这么看病的,中医认为,人体是一个整体,每个脏腑之间是互相影响的,只有用五行生克理论来分析脏腑之间的生克关系才能把疾病医好。那么中医是如何根据五行理论来看病的呢?

大家听说过有一部中医名著《难经》吗?我来简单介绍一下:《难经》原名《黄帝八十一难经》,它是以阐明《黄帝内经》的要旨为主,用问答体解释疑难的形式编撰,故名《难经》。据说是战国时扁鹊所著。

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《难经》里面提出了一个五邪理论,就是:虚邪、实邪、贼邪、微邪、正邪,这五邪是按五行生克关系而确定的。我们按照五行来分析一下。我们刚才讲过,心属火,肝属木,脾属土,肺属金,肾属水,那我们现在以心脏为例来解说这五邪是怎么看的。见图:

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如果是心脏本身出了毛病,我们定义为正邪。

如果是肝脏有问题而影响到心脏,我们定义为虚邪,即生我者,父母。肝是心的父母,现在是父母出了问题而影响到了孩子心,所以叫做虚邪。

如果是脾脏有问题反过来影响到心脏,我们定义为实邪,即我生者,子孙。心本来生脾的(火生土),所以脾是心的子孙,现在是这个子孙生病了而影响到了父母心,所以叫实邪。

如果是肺有问题而影响到心,我们定义为微邪,即我克者,妻财。这个本来就是心克肺的(火克金),所以就是比较轻了。

如果是肾出了问题而影响到心,我们定义为贼邪,即克我者,官鬼,因为肾本来是克心的,现在肾出问题了,无法克制心,心火就越发旺,所以叫贼邪。

根据以上五邪,中医的治疗准则就出来了,那就是:

母能令子虚

子能令母实

实则泄其子

虚则补其母

具体怎么应用,我们等讲黄帝内经时再详细介绍,今天只是让大家了解一下中医治病的法则,是应用五行相生相克,对人体进行全面的考虑。

好,这一讲就到这里,至于我们如何运用五行相生相克理论来指导我们养生,我将在黄帝内经里再详细讲解。谢谢大家!

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