环顾四周，我们可以看到有的家庭是“家和事顺好运来，人兴财旺鸿福长，福星高照全家福，春光耀辉满堂春”一派其乐融融、家庭兴旺的景象，让人艳羡！然而，也有些家庭，是颓垣败井、廊庑倾欹、庭院杂草深深的衰落萧索，令人叹惜！曾国藩总结一生，对子女的教诲中最重要的一句话就是：“人败皆因懒，事败皆因傲，家败皆因奢。”他还对四弟讲：“门第太甚，余教儿女辈，惟以勤俭谦三字为主。”曾国藩主张“以勤治事”，还细分出了五勤，即身勤、眼勤、手勤、口勤和心勤。曾国藩觉得，凡事要身体力行、以身作则；识人读书，一定要仔细查看；容易丢的东西要随手收拾、容易忘的事情要随手记录；对同事要相互规劝，对下属要谆谆教诲；内心要秉承着坚定的信念，慎终如始，方能立于不败之地。所以他做事一直勤勤恳恳，在读书方面，虽然天资不是很高，但曾国藩硬是凭着每日手不释卷的精神，和刻苦钻研认真务实的态度，厚积薄发，终于高中。他曾对儿子说，每一次克服困难，就会有所收获。进步之后，再碰到困难再解决，然后再收获，如此反复，一定能够到达精进畅通无阻的那一天。曾国藩的勤，还体现在勤理家事上，勤奋学习，勤奋工作。他不允许儿女睡懒觉，在家里男要扫地、种菜，女要做饭、织布。后来，曾纪鸿成了有名的数学家，曾纪泽作为优秀的外交官名满天下，不能不说是曾国藩的功劳。与勤相对应的懒，当然是曾国藩所唾弃的，他曾说：“百种弊病，皆从懒生。 法国巴黎大学教授德热纳，1991年获得诺贝尔文学奖，巨额奖金让德热纳迷失了自己，他不像其他的获奖者那样，继续勤奋地努力，而是懒散下来，享乐人生。没几年，钱用完了，当他想继续物理研究，很多知识却早已忘记。连简单的课题，他都觉得困难重重。正应了唐·韩愈《进学解》的那句话：“业精于勤，荒于嬉。”我们可以看到，懒是非常大的恶习，一旦沾染，就会给个人或家庭带来相当大的坏处。“天下事，坏在懒与私。”如果想要有所作为，就一定要勤奋和自律。他认为“居家之道，不可有余财”，“家事忌奢华，尚俭。”曾国藩自己的生活极其简朴，一件青缎马褂，一穿就是三十年。日常饮食方面，虽然贵为两江总督，也总是一荤为主，如果没有客人来访的话，他是绝对不允许再加一个荤菜的。曾国藩看到京城贵族子弟奢侈无度，便让子女呆在乡下老家。还要求夫人“以廉率属，以俭持家”。曾国藩还不允许家人们买华美的衣服，不允许他们攒钱去买田，目的是想让家人们感觉到一无所有，要靠自己去奋斗、去谋生、去立业，然后成大器。而清末的中国首富（胡雪岩晚年破产后）盛宣怀刚好相反。他临死前给子女留下了几千万两白银，当时普通人家的家用一年才十几两。因为三个儿子相继夭折，所以盛宣怀活着的时候特别溺爱四子盛恩颐。盛恩颐继承了父亲的大部分家产，并成为家族公司的总经理。他开始放纵自己。白天睡觉，晚上赌钱。盛恩颐的豪赌，让他付出了沉重的代价。有天夜里，盛恩颐跟浙江督军的儿子对赌，竟然输掉了上海100栋楼。而且，为了赌博，盛家的古董源源不断地往当铺送，几十年的时间，盛恩颐就把盛宣怀积攒的庞大家业全给败光了，他自己也沦为了一名乞丐，最后一个人孤零零地死去。几代人辛苦积攒的财富，一个挥霍无度的不肖子孙就足以败掉。 “遗金满籝常作灾”，也许，清贫更能激励人奋进，过多的财富，反而易出纨绔子弟。俭以养德，留财不如留德，好的家风，就是要戒掉奢侈淫逸，做到克朴克俭。从一个毫无背景的小人物到官场上叱咤风云的大佬，谦虚是曾国藩手里的王牌。无论对谁，他都信奉“唯其谦虚也”，并能做到“无一人之敢慢。”每年春节或穆彰阿外出返京，曾国藩一定会上门拜见；穆彰阿生日，他一定过去祝寿；即使穆彰阿被贬，曾国藩身居要职，他也是毕恭毕敬；直到穆彰阿去世，曾国藩还亲自过去吊唁。胡林冀在湖南进退失据，穷困时投了湘军。曾国藩的评价是，“胡林冀的才能，超过我十倍。”还说他进德之猛，是其他湘军主帅无法比拟的。虽然胡林翼知道这有夸张的成分，但是仍旧非常开心，后来两人始终和谐相处，成为佳话。按照规定，四品以下乘坐四人抬的蓝轿，三品以上则可乘坐八人抬旳绿轿。曾国藩依然坐他的蓝轿子，只是增加了两名必要的护卫，一切从简。《易经》里面有谦卦，被认为是最吉利的卦象。确实，一个人只有谦虚时，才会百利而无一害，勇往直前。因为谦虚，他吸引了很多人靠拢他，认可他，帮助他，并在这张密密麻麻的人脉网里，驰骋官场几十年，如鱼得水。试想想，如果他颐指气使，傲慢蛮横，让人反感，那大家肯定都远离他，疏远他，孤立他，让他的人生处处是坎坷，寸步难行。“劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者疾”。只有保持一颗谦逊的心，才能有福气常伴，众人拾柴火焰高，这是一个家族兴旺的标志。一个家庭兴衰与否，其实是家人一起创造的结果，良好的家风，就显得尤为重要。钱学森之子钱永刚曾说：“一个好的家风就像春风、春雨,你不觉得它在一件事上对你有多大影响,但随着时光流去,影响积累,就足以影响一个人的成长。”戒掉“懒、奢、骄”这三个字，这样家庭才能祥和兴旺。※
|
