【原】为什么有的咨询师总爱给别人做分析？

小明语录

经过前面的学习，我相信大家已经明白解释学意味着一种先占权力，先解释的会对后面的解释造成影响。

其实整个人类文明的社会组织就是自上而下的一种解释。

01

不同的国家、民族的解释权

获得发达、首位行业资格的国家、民族，有权力去制定某种标准的，制定了标准就意味着他拥有了某一种解释权。

我们国家刚刚加入很多国际组织的时候，就会发现西方国家早已对各行各业制定了规则、标准。

看起来好像非常有道理、有科学性。实际上，其设定的某一个名词、定义，以及解释的权力，往往意味着他们获得一种垄断的、长期持久的向全世界去收割财富的工具。

02

不同行业的解释权

各行各业都如此，解释权成了垄断的工具和法宝之一。

大家都知道温泉洗浴，什么叫做温泉，都是有标准的。

有一年我给一个房地产公司董事长上课，他很骄傲地说他们参与制定了中国的温泉界定标准。

这就意味着他可以对温泉标准拥有一定的解释权，更容易方便去实施与温泉有关的项目。

03

解释权与社会适应性

要想进入社会成为社会的人，就必须接受上层对你的解释，这个过程叫做社会化。

假如你不愿意接受这个解释，不能够接受这些规章制度、法律条令、道德标准等，或者你接受社会化失败了，那么就要进行再社会化。

再社会化，一般指在军队、监狱或一些特殊工种中进行再次的社会化过程。这个过程中对人自上而下的解释要求更多。

精神分析讲社会化的过程，是一个人能够从青少年阶段正常进入到社会，成为一个社会人。

很多青少年不愿意进入社会，厌学、整天玩游戏、待在家里躺平，事实上是对他的社会阉割失败了。

在拉康看来，不具备社会适应性、不接受社会阉割，就代表着他存在一种社会退缩、社会回避的类精神病的现象。

04

在自己所能范围内拥有对自己生活的解释权

一方面，一个社会人必须要接受自上而下的解释，另一方面，人要尽量拥有对自己生活的解释权。

在心理咨询中，自己拥有解释权也可以说是拥有自己作为主体的一个资格。

在做心理咨询时，我们要经常考虑如何让来访者获得他对生活的解释权。

来访者面对难以解决的问题很多时候是因为他被上面解释了，无法获得自己生活的解释权。

拉康流派的精神分析认为，心理创伤有两部分都是来自于解释。

• 一部分来源是因为你接受了别人对你的一个错误解释。

• 一部分来源是因为你自己不能对你所经历的事件做出解释。

因此，从心理咨询的角度，一是要推翻他曾经接受的别人对他的错误解释，然后引导自己去尝试解释。

二是尝试解释他生活中曾经发生过的没有被人解释过的某一些重要的时刻、某些事情。如果他能够做出解释，那么就会提高他的心理健康水平。

举例说，一个来访者小时候经历了虐待甚至侵害，他就需要对这个事件做出一个自己的解释，而不是被解释。当他有一天能做出这个解释的时候，创伤就被治愈了。

05

为什么有些咨询师总是想给别人解释？

因为他在自己的生活中失去了对他人做解释，对他人控制的权力。

这样做可以减轻他每天接受着的自上而下的社会压力，当他如果也能够对别人做解释，相当于他把压力转移了。

在心理咨询中，有的咨询师生活不如意，也通过对来访者做解释，掌握解释权，实现对来访者的控制。

越是精神虚弱的咨询师，越想对来访者做解释，这样才能寻找到他生活中的平衡。

有些咨询师特别喜欢学那些给别人做分析、做解释的技术，也觉得做咨询师做得很上瘾。

比如说绘画治疗分析、沙盘游戏分析、解梦分析。实际上他是为了弥补生活的缺失。

绝大多数咨询师都不愿意放弃对来访者解释的权力，所以在一场心理咨询中，咨询师放弃自己对来访者的解释权，其实是一个很大的考验。

比昂特别强调，心理咨询师要特别注意节制，节制自己的欲望，节制自己在咨询中对来访者的预测、猜测。

如果你真的想要产生真正有价值的咨询效果，那就要学会把解释权还给来访者自己，这才算是一个靠谱的心理咨询师该有的样子。