怀师｜我叫大家留意，我说将来中国字中国话会变成世界第二种语言

我们这一次的课程，这个开始啊，偶然的机会，我们这里最会闹事是陈峰，其次是吕松涛，这次是吕松涛闹出来的。他搞了个什么医药的集团，做了很多事，还又在这里闭关啊，把事业放开，正月初一，阴历的正月初一到现在，都是修行打坐，在跟我讨论，简单地说因他引出来这个课程。

今天我们要讲的是《庄子》的外篇。庄子大家应该都知道。因为这两天正是我们这个国家，由宗教局发起啊还是哪里发起，开一个老子《道德经》的国际会议，讲道家的。那么他们希望我到那里乱讲一通，我反正讲课啊、讲话啊都是乱讲的，你们听课小心啊，不要上当哈。我没有去，他就要我写了几句话做个录像。因此大家看了，后来引起一个问题：我们都讲中国文化，中国文化究竟是什么？这真的是个大问题！现在一般讲文化都是电影啊、艺术啊、歌舞啊，把它当成文化，再不然像我们现在房地产的发展，这些建筑当成文化，这个都不是，（只）是生活的一种。

中国文化是什么？因此我这次给他们的讲话，中国文化诸子百家。诸子百家是中国人自己称的，包含了很多，包含了科学、哲学、宗教一切等等，太多了。可是我们晓得自己的文化有五千年以上的历史。先给大家介绍历史。现在学校也教历史，不大管了，我们只晓得自己三千年历史，这是很笑话的。我们历史五千多年，勉强从轩辕黄帝开始，现在是四千三百多年了。

那么我们过去研究中国历史把它分成几个阶段。一个远古史，远古的，五千年以上我们还有历史，不是空想，都有文字记录的。现在把它归到远古史的范围里头，譬如说看起来远古史都是神话，其实世界上西方也好，中国也好，神话就是历史啊，神话就是历史。

譬如我们举个例子，我们都晓得中国人讲嫦娥奔月，譬如这个世界上第一次美国人登陆月球那一天，我还在台湾，那么旁边坐在我身边一起看这个登陆月球电视的呢，是个美国的海军中将，他原来也是防守台湾海峡的，刚刚退休，在我那里学《易经》，一个外国人。“你看”，他就指了：“这一下，你看，真的上了月球，插上美国旗子了”。他就推我一把，两个人说笑话，月球的主权，好像给美国人先插上旗子了。我说：“不对啊，主权是我们的啊！”他说：“怎么讲？”我说我们好几千年前有个老姑妈，名字叫嫦娥（众笑），已经在那里住到了，哈！他听了无可奈何地笑。那么我引用这个嫦娥奔月，大家都知道，她的丈夫叫后羿，修道家的。后羿在历史上还有两个人同名。她的丈夫修道家的，炼好丹药，准备吃了这个丹药，马上飞升离开地球，离开这个世界，成仙了，他的老婆、太太叫嫦娥。现在平常写的，（比如）沙弥那是郭姮晏，女字旁那个，这个应该读姮（héng），永远的。娥是女性的特称，所以我们晓得读书读到嫦娥叫姮（héng）娥。所以我笑沙弥这个字，你家里怎么给你起这个名字？她说这个字过海关，海关也用电脑，究竟读什么？查了半天，就是嫦娥那个姮。太太（嫦娥）吃了他的药，连夜就飞升了，所以在月球做老板了。所以唐朝有名的名诗，你们不晓得读过没有？我想想啊，我那么讲好像对你们有点不礼貌，因为你们不是读这些出身的，唐诗三百首里头李商隐的诗，很有名的：“嫦娥应悔偷灵药”，他说嫦娥在月宫里头应该很后悔，偷了丈夫这个药，吃了变成神仙了，不回来，在月宫里。“碧海青天夜夜心”，这个心是在那里面很痛苦，变成没有丈夫了，一个人在那里称王，“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”。这是唐诗，有名的，李商隐的。

讲到中国文化，这些我们从小七八岁都会背了，而且同学们还开玩笑，不要太太，别想我了，跑掉了。我现在讲这个故事的话，就是说讲到我们的远古史，很多都是神话。千万注意，神话里头是科学，神话里头是真正的历史。譬如我们再讲远古史里头的女娲补天，女娲氏是我们中国的老祖母，我们的历史有一代是女娲主持的，这个是母系的文化。所以我常常告诉他们，现在我们浙江的义乌一带、金华一带叫婺（wù）州，这个婺州是女性的社会，母系的社会。婺州一直连到安徽这一带，这个系统，这条水旁边都是母系的系统。我们上古的社会，人民几千年以前，只知有母，只晓得有母亲，不知有父，不晓得爸爸是谁。这个你现在到云南泸沽湖一带女儿国一看，还是这样。那个婚姻，没有婚姻男女，都是女人做主的，男人（是）附属品。那么现在很有名的叫“阿夏”婚姻。所以中国的婚姻一直传过来很有趣，现在是一夫一妻制，过去不同，女人做主的。

我们的老祖母女娲氏，相传这个黄帝与蚩尤作战，蚩尤一生气，打了败仗，把头一摇一撞，“天塌西北”，西北的天给他撞破了，“地陷东南”，脚一顿，把地陷下去了。这两句话是中国的地理，我们由昆仑山下来，喜马拉雅山下来，我们的地势，中国的地势，西北是高原，东南到江浙到福建是低的，“天塌西北，地陷东南”，这是我们的历史地理学，这个国家就是这么一个气势。可是这个西北的天给蚩尤头一摇，撞破了，天也有缺陷了，上天破了。我们的老祖母女娲氏出来炼石补天，用石头来锻炼一种药品，化学物理的药品，把这个上天把它补起来。这些神话我们非常多，有趣的，譬如这个女娲炼石补天，牵涉到我们明天的课，医学的课，生命的医学，我们的身体生命是怎么补来的。

现在我还在介绍远古史啊，远古史一直到黄帝，刚才报告了，我们的历史四千两百多年了。现在我们用历史很滑稽，这是个大问题，你们年轻，将来这个国家自己整理文化要注意，我们现在历史讲两千零七年，这是基督教的历史，两千零七年是什么历史？耶稣生的时间到现在两千零七年，耶稣生在我们汉朝，东汉王莽篡位那个年，生出耶稣来。那我们自己越想越有趣，越滑稽，也是遗憾，中国人怎么搞的？现在用两千零七年这个，其实推翻满清，推翻帝王制度，到现在只有九十六年，中华民族这个国家，中华民国也好，中华人民共和国也好，两党合起来推翻了满清的政权，到现在只有九十六年而已。可是我们自己的祖宗文化几千年，我刚才又给你们拉开了啊，但是你思想不要忘记了我的介绍，远古史到黄帝这个阶段，刚才讲远古史到了黄帝的阶段，不晓得有（多久）。据我小的时候读书，计算自己国家文化的历史，两万多年。这是我们小的时候必读的课本，现在先介绍一下。你们要想了解历史，买一本古书来读，明朝的著作，好几种，一种叫《纲鉴易知录》，这一本书，现在印出来很便宜的卖。“纲鉴”就是历代的历史浓缩下来告诉我们，下面的书名叫易知录，你很容易读懂。像我呢，十二岁的时候已经把《纲鉴易知录》读过三次了，全部。我们以前读书不像你们，中国的古书没有圈点的。那我们读书的方法，怎么读呢？家庭老师，父母教育。“你读历史吧”，老师在旁边说，自己念下来，这一句，先拿个白粉笔一点，老师在旁：“嗯，点对了”，念对了。他不告诉你怎么念。是先用白粉笔，念一道，对了以后，用黄笔颜色加上，确定，最后再用红笔确定，所以我说我那个时候把历史，这一辈子对历史永远有兴趣的，因为中国人不能不知道自己的历史。《纲鉴易知录》我十二岁已经来回三次了，红笔确定了。所以这些古书啊你们一提，很清楚。

到轩辕黄帝立国，不是前两天我们全国去甘肃祭黄帝陵？这是我们所有中国人黄种人的共祖，共同一个祖宗。所以我们大家都自称黄帝子孙，是这样来的。这个是属于明天讲《黄帝内经》同生命科学关系的问题，今天介绍远古史到黄帝这里开始，一直到尧舜三代，尧舜禹这个阶段，叫上古史。三代以后一直到周朝，这是古史了。周朝以后到秦始皇、汉这个另外分类。所以我们现在一听学校在讲历史，除了懂得现代史讲一下以外，这些都没有提。这在中国文化里头一句成语，很严重的，四个字：“数典忘祖”。数是计算，自己的文化、祖先，前面都不知道啊！忘记了自己的祖先，我们从哪儿来的，这是很悲哀的事。以前我们骂人：“你这个家伙，咳，数典忘祖”，忘记了自己的文化来源。

这是希望我们这一代开始，慢慢重新建立这个断层文化，基本上要恢复认识历史。譬如我们大家都想移民到美国、到外国，你要想考托福去留学，想到美国办居留，先要读会美国的三百年历史，它考试，它不过两三百年历史啊。所以我常常跟美国朋友说笑，哈，我说讲现代的科技，我们是要到你这儿来学，可以给你做徒弟。这个讲文化史，你们给我作徒孙都不要，差得远啦！在美国经常跟他们说笑话。你们两三百年历史，我说我们好几千年了。再讲个笑话，譬如说今天我的外国朋友刚走，你们很推崇的所谓国际上的管理学大师彼得圣吉，今天才回去，这两天在这儿。我们讲外国朋友们说笑，“你们是没有进化的野蛮人”，“是是是”，大家说笑乱讲，我说我们吃了五千多年的盐巴，你们西方人尤其是美国人只吃了三百多年，盐巴吃多了身上的毛就脱掉了，你看我们比一比，（南师挽起袖子露出前臂）我这儿没有毛的，（众笑）哈哈哈，这是开玩笑哈。所以我对美国朋友，大家都是多年，我们相处很好。大家看，“哎，倒是哦”！我说所以动物给它盐巴吃多了，毛就脱掉了。我说我们吃了几千年的盐巴，你们吃了一点点，还早呢。这就说明读历史的重要，不要数典忘祖。

我的话好像越拉越远了，要讲《庄子》扯到这个文化。我前面的主题，我都常常这样讲话，因为我的话，人家说到老师讲话东一边西一边，摸不着头脑。我说你们的头脑不够，我的头脑很清楚哎！前面一句话说什么，叫中国文化，中国文化有诸子百家，诸子百家有那么多年的历史，包含了内容多少，我的意思就在这里。现在还没有给你介绍完，扯到这里来，我没有乱扯，等于写了几句。今天要给你们讲《庄子》，庄子讲话就像我一样，东一搭西一搭，刚刚说了前面，一下不晓得说到哪里去了。你给他骗了！有时候，“哎呦，庄子怎么搞的？”其实他很有主题，等于我刚才给你们介绍方式一样。

所以诸子百家代表文化，现在问，你说：中国文化是什么？实在你做不出答案，问我我也做不出答案呀，一般人现在认为中国文化就是儒家嘛，孔孟之道--才开玩笑呢！孔子孟子只是诸子百家的一个系统，就叫儒家，儒家是后来叫的。中国文化如果真讲，我刚才提到我们国家正在发动，开了，就是最近吧，开了没有？啊？（答：四月二十几号）要开老子《道德经》的国际会议，所以要我讲话了，我只好被逼出来，在这里讲了以后录影给他寄去，我说。中国的文化，诸子百家一个主体，只有一个主体叫“道”，道是代号。所以儒家是儒家的道，道家是道家的道，诸子百家都有道。道是个总体文化的概念，什么叫作“道”？问题就大了。所谓科学的、哲学的、宗教的，一切都在道。所以诸子百家都在道的中心发展。那么老子、庄子代表道的一个中心系统的来源，很重要的一支，后来变成道家，孔孟的儒家是道家里头旁支出来的。所以你们就不读历史，我们看到，《史记》上也记载了，司马迁写《史记》也不敢推翻了这个神（话），不是神话。孔子去见老子，老子还不见呢，孔子的威望很大，老子嘛不过是中央图书馆的一个管图书的人。孔子见老子，结果一见面以后，把孔子批评了一顿，这个内容很丰富的，他（老子）叫他（孔子），你不要这样搞，你想救这个社会，救这个世界，他说你救不了的，教他（孔子）怎么做。所以我们有名有一句话，你知道要记得，孔子出来，学生们问他说：夫子啊，老师啊，这个老头子究竟怎么样？你还那么远来拜访他。孔子讲一句话：“其犹龙乎”，他像天上一条龙。我们大家有句话，也是顺便提出来，最近几十年你们年轻人不要跟到乱闹，我们是龙的传人，不要乱扯，那很丢人，什么龙的传人，哼，等一下介绍龙。

那么孔子答复学生：我见到老子，老子其犹龙乎，（他是）一条龙。现在西方人讲龙，讲中国文化是恐龙，西方现代考古学挖出来恐龙，是龙的一种。中国人早就晓得，龙生九子，恐龙不过是一种。中国的龙不是恐龙一样，它是四栖的东西，谁也没有见过，我们画的龙这个。龙的意思就是说“变化莫测”，八个字啊，要注意，龙究竟是什么样，看不清楚的，“变化莫测，隐现无常”。有时候给你看见，有时候给你看不见。它水里可以游，陆地可以走，空中可以飞。能放大，跟宇宙、跟这个天地一样大，（可以）缩小的头发丝一样小。所以“隐现莫测，变化无常”，这是龙。那么孔子答复学生，我看到这位老先生，叫他老师，老子“其犹龙乎”啊。他的学问道德修养，我今天没有办法摸得清楚，一条龙一样，见其首而不见其尾。因为世界上看到龙啊，看了头不晓得尾巴在哪里，看到尾巴不晓得头在哪里。

那么现在年轻人，好像在台湾开始，台湾某一个人，我知道，那个年龄（跟）李传洪那么大，大学不念，他们都是出国留学，声望很高，我对人不做批评，在提倡那个龙的文化。龙，是我们上古民族养的动物，豢养的动物。所以我们中国上古有些人姓牛啊，姓马啊，姓羊，他家里做什么，后代传下来。哦哦，他们羊家啦，晓得养羊的大家族。养牛的，所以也有姓龙，龙家，这样来的。所以再给你们介绍，譬如我到美国，在外国，问他，你祖先哪里？我说我看你样子犹太人，“哎，是是是”。有些一看，意大利人，美国的民族很杂，所以他们有许多名字取的也同这样，中国一样。我也常常笑，我说日本人也是这样，由中国的文化过去的。过去日本有个很有名的宰相叫犬养毅，那么中国人当时恨他：狗养的。我说不是，他们家里养狗的，犬养家后代。你瞧美国有许多人，一问，我们翻译过来皮鞋李，他当时登记的时候没有文化嘛，问你没有文化也不认识字，你做什么的？你欧洲来？我的祖先做鞋子的，做皮鞋的，哦，那就是皮鞋李，就这样来的。所以龙是我们黄帝上古以前的，这个分科的，不是现在这样分科，他家里是养龙的官，这个后代。现在讲我们说是龙的传人，什么意思啊？我说中国书都没有读好。龙固然了不起，它到底非人类，还是人类豢养的。为什么我们变成龙的传人了呢？简直莫名其妙啊。可是现在中国年轻人很得意，不但唱这个歌，自己也说我们是龙的传人。这又犯了一个错误，很大的罪过，刚才提的四个字，什么字啊？数典忘祖！这不是笑话嘛！所以我们在文化上不应该闹这个笑话呀。

我介绍了这个历史的故事，就拉回来，我们手里拿一本书，今天要开讲的《庄子》。本来我想，我们有一两位大学校长都没有到，赶不到了，比如科技大学的校长，上飞机时飞机延误了，打电话给马宏达讲，哎呦，第一堂课听不到了，很遗憾，他会迟到。我现在也拖时间等他，先给大家先讲了这个。

那么今天讲的《庄子》是道家所代表，我最近有一本书你们诸位看到，我已经讲过《庄子》。讲了《庄子》我现在回想都忘记了，1981年在台湾讲的。我自己当时都忘记了，而且是随便开玩笑地讲了《庄子》的内七篇，最重要的前面。现在出了一本书，我出了一本书叫《庄子諵譁》。

为什么取这个书名呢？因为我出的书啊，不是谦虚啊，都是很不愿意出，譬如讲儒家的学问，《论语》，叫“旁通”，孔子的学问究竟怎么样我不敢断定，拿我的了解介绍了孔子的《论语》，那么我讲的是旁门左道，不能代表了孔子，所以我说叫“旁通”。《老子》嘛只有五千个字，几千年来大家解释《老子》的名家太多了。我要讲《老子》，每个人都认为格老子我的最好，他们都好，就是我的不好，所以我讲的老子书名出来：“老子他说”，不是我说的。我的意见是不是代表老子不知道。所以当时我的书名，你们拿到书名大概就知道我的意思了，现在给你们介绍。

这个1981年偶然机会在台湾讲了《庄子》内七篇，真的说我几乎都忘记了做了这个事情，可录音带传出去了。所以我的录音带不喜欢人家随便传，传了以后，大陆有人把它记录了，四川的，啊呀宝贝得不得了，记录了我也听说了。结果把它编成书，悄悄地卖，我也听说了，哎！不在乎。后来人家把书找了来说：“老师啊，很多是错的！”我说这样怎么得了啊！错了我也没有时间管，像我们这些同学们，包括宏忍师父也在内，很不愿意，尤其是刘雨虹老师，极力起来把录音带找回来，把书找回来，再修改。修改完了叫我看，我有个大毛病，自己写的文章不愿意看第二道，自己做的诗也不想再看，至于说你们喜欢照相录影，我看到自己的像，越看越丑越讨厌，譬如将录影再拿来，听自己的声音，我听都懒得听，太不好听了。这不是谦虚，真的，这是个人的个性。所以他们把《庄子》改好录音了，然后要出版了，沙弥、老古他们要出版了，叫我取个名字。我说《论语别裁》，孟子叫什么（《孟子旁通》）？哎，庄子叫什么？

道家三部经典，道教，老子叫《道德经》，庄子叫《南华经》，列子叫《冲虚经》，道家的三经。这三部经典《道德经》《南华经》《冲虚经》，谁干的事？唐明皇干的事。因为唐朝要捧道教，他的祖先姓李，是变成一家，李传洪他们一家，呵，把老子捧成道教太上老君。那么这三部书变成庙子上道士念经就是念这三部书，敲木鱼念经。所以庄子叫作《南华经》，是唐明皇干的事。因此我这个书出来，庄子叫什么呢？我自己都不敢看，他们改正的那么好，我听也不敢听。书出了，我说这怎么办？哦哦，出吧，你们出吧，整理好了，这本要出了，叫諵譁，南华本来没有这个言字旁，我就加了个言字旁。所以刘雨虹刘老师说：你这个怎么搞的？我说你晓得我姓南，諵譁那个諵字是讲话不清楚，就是这种（南师模仿）那个叫哗啦哗啦乱讲，我说是那个姓南的老头子去讲庄子，就是呼噜呼噜乱七八糟的......所以庄子这本书名字就取了《庄子諵譁》，是这样来的。那么今天，后来这个机会，因为吕松涛他常在这里，他在这里修行闭关，假出家的，光头剃了在这里打坐。我们常常谈，谈到为了文化，生命科学，医道的弘扬，中西医的冲突，这个等等。哎！我说真的，你们要多读，好好读一下庄子。

庄子在道家里的地位，他这本（书）影响中国太大，秘密。中国的大英雄、才子学问真的来源都在《庄子》里头出来。尤其像你们做企业家，想做英雄，各种各样，非读庄子的，而且重要在外篇。那内七篇呢，刚才我讲我书也出来了，我不讲内七篇。但是我出来的书我很不满意，如果我现在再来讲庄子内七篇，一定是相同里面有不同。因为我的个性，上同样一个题目（的）课，一个地点不同、时间不同，我讲话就不一样了。换句话呢，我这个人没有标准的，乱七八糟，还是諵譁，嘴里头糊里糊涂，不晓得说些什么。所以我告诉吕松涛他们要讲《庄子》，你们晓得做人做官，换句话说晓得领导政治，领导时代，晓得创业，也晓得自己建立了个人生观。因此常常吃饭，那吕松涛的办法......“哎，老师，讲吧，讲吧”，他跟马宏达到处怂动，因此才有今天讲这个《庄子》的外篇开始。

但是，讲的时候我发现，不能够照我们书院小的时候读书那么讲。如果像小的时候读书那么讲，你们可以，手边都有，翻一翻看，每个字都要讲。你要晓得我们中国字，方块字哦，不能说认识了，这是繁体字哦，现在又改成简体，这些个很有趣的、很多的错误。譬如我们古文所讲某某人云，这个云，你们大家注意，这是繁体字。譬如我们看到现在朱市长啊，杜书记都在这里。这个云是繁体字，假设我要运用杜书记云，就是他说的。现在（可）好，天上的云也是这个云，这样说话也是这个云，所以往往把古书上某某人云，他要变成繁体字，当成下雨的雲。像这样的错误百出，莫名其妙，很烦。其实我们中国文字里头历代都有简体的，譬如我们写书法，有四种体裁，除了篆书以外，隶书、篆书、甲骨文都不讲，金草隶篆，篆字不提了，草书行书就是简体文，简体字。哎，可我们这一代很有趣的，变成这样一个莫名其妙的简体字。

唉，其实这样也怪我们，像我们年轻（的时候），参与带兵的当兵的，那个时候当兵的，我们晓得中国人跟日本人打仗以前，我们小的时候历来的传统中国文化“好铁不打钉，好男不当兵”，看不起。尤其像江苏一带，文化很兴，更看不起，我们小的时候还说，苏州人江苏人讲看不起当兵，看不起警察。对不起啊，先生原谅，是当时的文化。“好铁不打钉，好男不当兵”。“哎，他去做了警察了，哎呦”......晓得了，“没办法！做警察，那个红色（黑）棍子腰里夹”，那个时候没有枪，做警察的时候没有枪，一根棍子那么长，一半红的一半黑的，衙门来打人的，叫红黑棍子。说没办法了去做警察，红黑棍子腰里一夹，带着警察帽子，夹在腰里，这样看不起。这就说明当年我们带的部队百分之九十都是文盲，写封信，我们当年写信，靠传令兵的，当年没有电话，电话后来用手机慢慢的摇，很辛苦的，新发明。都靠口令，传令兵的任务很重，叫传令兵来，站在前面听话，“你去告诉海南航空公司董事长陈峰怎么怎么”，讲完了，“听到了没有？”“是！听到了”。“讲给我听”，重新背出来一字不漏，“去吧！跑步！快跑！”就这样传令，那个时候，一直到跟日本人抗战这个阶段还是差不多，所以我们这个八年抗战打得多苦啊！人家是现代化，我们是这样的......那么送封信去，假定我是司令，送给你这个司令，重要的，紧急要通知敌人已经在右边那里了，告诉你，你那边准备我们两边部队到那里汇合，在信封上摆三个十字架，快跑，这就表示你拼命地跑，越跑快越好。这个简体字开始，送到那里卫兵室。卫兵室，写着卫兵室，司令接的，他（卫兵）认不得，画个旗子，下面一横，喏，那个地方插旗的，卫兵室，卫生的卫，这样来的，好多故事。甚至后来有了电话，我们电话来的，长途电话，那个时候手机这么摇啊摇的，一二三四五六七八九十，跟对方讲：“哎，你们那里派一团的兵出来，一团”，“啊啊啊？多少啊？多少啊？”，搞不清楚，那个讲七、一分不清楚，说你派一团兵出来，他听成要派七团兵，那怎么办，后来大家就习惯了，“一，听不懂啊？一（Yao）啊！”“哦，晓得了”，零是个洞，七叫作勾，这样电话才清楚。你看这就是近代史，近代文化。现在你们用的，我讲了半天同这一篇还没有关系啊。

他们好像告诉我到时间了嘛，啊？到了吗？真的啊？那么快啊？我还没有开始呢！（主持人：还要十分钟到六点）哦！那还有十分钟，可以卖弄十分钟哈。那么现在我刚才给大家讲这一篇，方法上有些字我不能一个一个给你们讲，其实希望你们恢复一点文化，能够想办法查查繁体字。中国字不同，有时一个方块字包含了好几个意思，所以我常常告诉外国人现在中国字文化开始喽！差不多我讲了以后四十多年了，我就告诉你，你们要注意中国字啊，将来要恢复的啊！我们小的时候在家里读书的同学们，像好的（同学）早晨起来站在门口念英文，喔，没有人读中国书的！像我这样是偏好专门读中国书，不大看得起英文，所以说我是怪物一个，很奇怪的。但是我不轻视他们，他们那么用功。可是现在也一样，没有真正认得中国字。中国字，一个字你把它认识了，所以几千年的文化，认识一千多个字，就没有时代的阻碍，没有方言的阻碍，中国字都是通的。甚至我们这个中文，你只要认识的繁体字几千个方块，至少从今天以前，你到日本不会讲日本话，你写中国这个字，通的。到越南也通，韩国也通，虽然他们现在数典忘祖，在改变，（但）改变不了。

目前，我叫大家留意，我说将来中国字中国话变成世界第二种语言，现在已经开始了，美国也在开始了，专门办中文学校。当年人家不反对我，但并不赞成，好像我是老古董。所以你们现在拿到书啊，一个字一个字，我没有办法给你讲，每个字给你介绍出来这个内容，很美术的一幅画面，一幅图案，内容包括很多。所以今天我们讲《庄子》，（好了，我晓得，到时间了，）内容呢只好概说大意，但是希望你们不要看了以后不去研究，其实很简单，不管我们年龄多大，只要有三个月用心，每一天花半个钟头查查，你买一部《康熙字典》来查查。最好，啊呀，国内还没有编！康熙，满清的时候，康熙把中国文字统一编出来，统一了，由繁体字到简体字，康熙字典上有旧的很多简体字啊，如果加上我们现在的简体字，也不过几千个啊，实际上只有一两千个认得就够用了。我们的文化之所以特别，几千年文化，言语时代不同，表达不同，它用一个简（繁）体字把几千年文化保留没有变动，外国文化做不到的，绝对做不到。英文德文法文，七八十年以前，一百年以前，他们已经看不懂了，自己本土的文字，像英文。所以我们自己国家文化建设，这个不留意是很值得悲哀的！要特别注意啊！那么他们通知我时间到了，我们等一下吃了晚饭，几点开始上课啊？八点，吃了饭休息一下，两个钟头很快就到，现在对不起啊，我只好先交代到这里为止，等下吃了饭我们再来讨论。谢谢！（众鼓掌）不要客气，不要客气。（主持人：诸位起立）