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前期回顾 拓印画之美：彩色的黑
▲ 汉 《龙王》 画像石局部 拓片 画面的清理与修整
▲ 汉 《月神画像砖》拓片（画像砖已经残破） 方法一：剔 出土于河南巩义米河半个店的一具北宋时期的石棺，刻有“二十四孝图”。其中的《曾参负薪图》，破损得很厉害。 （曾参孝母，因母亲“啮指心痛”而闻名。曾参年少时家贫，上山打柴，家有客人来，母亲无所措，急盼曾参回家，乃咬其手指，曾参感应，忽觉心痛，便急忙挑柴而归。民间蒙学读本上有诗曰:
巩义半个店出土的《曾参负薪图》，正是他负薪归来与母亲对话。他的母亲袖手端坐在椅子上，好像在说明当时啮指的情况。
经过剔清的拓片不但清楚了，同时也恢复了艺术原有的魅力。
方法二：修
《中国美术分类全集 · 中国画像砖全集》第三册《全国其他地区画像砖》，其中浙江黄岩市灵石寺塔出土的五代宋初的画像砖，原书介绍这块画像砖的名目与规格是:《将军画像砖》，高32厘米、宽15厘米，出土于塔三层。原书编号：162。 在江南，这一时期的画像砖不多，可惜这块砖面剥蚀严重，拓片上密布斑点，画面形象不清。将原书图版放大后进行了修复，惊奇地发现，竟与原书的说明有明显出入。 原书题作《将军画像砖》，图版说明介绍说：
这段话的关键在于“盔顶饰英雄”，就因为看清了头上有个菱形的装饰，由此武断为将军的军盔，其他均可随之附会，也就想当然了。
左图：原拓片题为《将军画像砖》 右图：修整复原后，可以有更多解读 经过修整的画面，人物形象更加生动，线条也更清晰。这不一定是将军，也可以是一个少数民族的妇女，一个虔诚的佛教信徒，都能讲得通。关键还是那个头上的菱形物。据唐祈、彭维金主编《中华民族风俗词典》之“椎髻跣足”条说：“浙江栝苍畲族……妇女以径寸余、长约二寸之竹筒，斜截作菱形，裹以红布，复于头顶之前，下围以发，笄出脑后之右，约三寸，端缀红色丝绦垂于耳际。”由此可见，也可以是种首饰，很明显，军盔变成了首饰，“将军”也就不存在了。 当然，这也是一种解释，今后会不会还有不同的见解呢？很有可能，以说服力强者为上。不论什么说法，原石的拓片是第一手的资料，只有把拓片弄清楚，才能进行合理的判断。  西泠印社杭州书画社 ， 交易担保 ， 放心买 ， 西泠印社 拓印用纸 连史纸/拷贝纸 小程序 （备注：现代科技进步，可充分利用复印机（激光打印机）取得资料。复印拓片可缩小、放大和调整黑白的深浅度，这是画面清理与修整的基础。剔、修、挖、补的做法，也不宜在原拓片上操作和实现，而是在复印件上进行，可以用电脑修图，也可以采取老办法，用白粉、墨、毛笔、圆珠笔等工具操作。） 更多拓印 文献参考： [1] 张道一.中国拓印画通览 [2]图片部分来源网络 声明： 文章仅用作知识传播（侵联删歉） |
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