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插花理刺者说 一日，有人向笔者哀叹插花理刺者易获，开疆拓土者难得。笔者劝曰：“此诚千古未破之难题，并非尔曹初遇之异隘。”于是乎作《插花理刺者说》。 俗话说得好：“物以类聚，人以群分。”因为群聚，遂有团体。既有团体，必有分工。惟有分工，乃见专业。是以士农工商见诸政令，三百六十行传于坊间。即使小至厨房，还有分成掌勺、切菜、挑葱者，令人叹为观止。其中，蔡京家中有一厨娘只会切葱，固属小说家言，世上岂无此类中人？由是可知，小至厨房灶下，都有领首随从之分，遑论社会其它领域了。 正因为每一个领域都需要有人领衔挂帅，所以威猛如汉武帝者，仍下《求茂才异等诏》；而奸狡似曹孟德者，亦曾出《求贤令》。求贤若渴，此诚干事创业者之深心；遇与不遇，则是海内人才之歧途也。 有道是：“桔生淮南则为桔，生于淮北则为枳。”树犹如此，人物亦然也。人生在世，既无生来只为插花理刺之命，则变凤变鸡，需看遇与不遇，及各自所持愿力了。
图片与内容无关 附： 求茂才异等诏 刘彻（汉武帝） 盖有非常之功，必待非常之人，故马或奔踶而致千里，士或有负俗之累而立功名。夫泛驾之马，跅弛之士，亦在御之而已。其令州郡察吏民有茂材异等可为将相及使绝国者。” 求贤令 曹操 自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎？及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人求取之耳。今天下尚未定，此特求贤之急时也。 “孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。”若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎？ 二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。 |
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