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人一生中最重要的东西是什么？哲人告诉我们：“人生最重要的是一个好心情。”生命，是一段由源头奔向大海的历程；生命，是繁花似锦和感物伤秋繁复兴替的四季；生命，是快乐与痛苦的连接与交融。生命的意义，就是用快乐的心态去感受晨起的朝阳，去欣赏落日的余晖。开心过每一天的生活，让心徜徉在诗意的气氛中，才是对生命最好的理解。 人的心情，影响人的思想、情感和身体，是做事的能量来源之一。当我们拥有一个快乐、积极的心态的时候，我们看待世界都带着美好的滤镜，会看到生活中积极的一面。我们视野开阔，思维敏捷，动力十足，行动迅速，事半功倍。当我们心情很差，很焦虑时，我们就戴上了消极负面的滤镜，只会看到生活中消极的一面，会感到自己是那样渺小无力，浑身的力气都被抽空，疲劳不堪，精力不足，对任何事情都缺乏兴趣，行动缓慢，效率低下。人一旦长久生了不好的心情，很快就会招致疾病的到来。世上所有的病，都是免疫系统打了败仗。委屈、纠结、愤怒、压力……累积在身体里，最先攻击到的是身体的免疫系统。不同情绪会攻击不同的器官，我国中医的古老智慧就曾提出：怒伤肝，悲伤肺，惧伤肾，思伤脾。研究表明，导致免疫系统出现问题的情绪排名，前七名的依次是：生气、悲伤、恐惧、忧郁、敌意、猜疑，以及季节性失控。长期被不良情绪侵蚀，终有一天，一场免疫风暴，就能带走人的性命。
快乐是自己的事情，只要愿意，你可以随时调换手中的遥控器，将心灵的视窗调整到快乐频道。佛教、基督教和伊斯兰教称为世界三大宗教。这三大宗教有许多不同之处，但是在一个问题上，这三大宗教的观点是一致的，那就是“物随心转，境由心造，心宽天地宽”，心决定一切。持积极乐观之心看世界，看到的是蓬勃生机，花好月圆；持悲观失望之心看世界，看到的是满目苍凉，残枝败叶。人生在世，真正难的，往往不是生活，而是人心。著名学者周国平说：“把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。”一个人把心安顿好了，就能从容应对，淡定自如，神闲气定，不为外物所左右，抵得住种种诱惑，自然就心情愉悦了。所以说，人要快乐，需要从“安心”开始。中国哲学修行的本质是安顿好自己的心，这与西方哲学有很大的不同。西方哲学的主题是知识问题，它抓住的是人的头脑，而中国哲学的主题是人生问题，抓住的是人的心灵。人为什么有意义？就因为人是有情物，我们的心是无限心，是生命情感。人生的实践动力来自生命情感，而人心是生命情感之居所。 人最难安排的就是自己的心，常人的心常常处于不静、不定、不安之中，这是人生烦恼、痛苦的重要根源。红尘纷扰，世事喧嚣，各色各样的诱惑存在，欲望促使我们的心一直在不停地攀求。可以说，欲望是人心不安的根源，也是造成一切社会问题的主要根源。老子认为，人类最大的祸害是人的私心欲望，“祸莫大于欲不知足，咎莫大于欲得。”当然，我们承认欲望是与生俱来的，从生命进化的角度而言，人类绵延不绝源于欲望的驱动。但是，也要看到，欲望是没有止境的，我们常常讲人心不足蛇吞象，欲壑无底实难填。“物苦不知足，得陇又望蜀”。往往一个愿望刚刚得以实现，还没来得及乐呵乐呵，另一个欲望又会浮现出来，层层进进无止境，从而陷入一个又一个烦恼，始终没有快乐的理由。所以，要获取快乐，关键在就是要学会一个“忍”字，时时刻刻“心字头上一把刀”，割去心中随时可能滋长的贪欲。
人要快乐，就不要与别人盲目攀比。相比之心人皆有之，但必须选准参照系，确定正确的比较标准，否则就是盲目攀比了。人最大的烦恼是从最没有意义的比较开始，人的痛苦多半来自于乱攀比和不现实的野心。人这一辈子，想得到的总是很多。不少人所追逐的从本质上说离不开功名利禄。你有功名利禄，我也想得到功名利禄；你得到了小的功名利禄，我想得到更大的功名利禄。盲目攀比，过多地追求名利，等于给自己的心灵套上了沉重的枷锁，你总疑春色在人家，又如何快乐得起来呢？其实，高官显，大款阔，富贵如云眼前过。青菜萝卜品真味，琴棋书画自得乐。穷通有数，各得其所，比什么呢？无论是工作，生活，还是婚姻，不要去攀比嫉妒，没有对比就没有伤害。快乐，绝不是因为拥有的多，而是因为计较的少。这世界总有不如你的人，也总有比你强的人。如果总是和比你强的人比，那永远也不会知足；如果多和不如你的人比，就会感到很充实。我们常讲，你走在路上，前面有骑马的，坐轿的，看了心里不得劲；回头一看，还有推车的，挑担的，就不抱怨了，就会感到释怀。当一个人不与别人盲目攀比，感到很知足，心不烦，身不疲，无所求，心能安的时候，快乐就在其中。仔细想想，生活中的许多得失其实都是过眼云烟。人从零度空间赤条条地来到这个世界，又赤条条地离开这个世界，谁也无法逃脱这个原点回归的自然规律。正可谓“天也空、地也空，人生渺渺在其中。日也空、月也空，东升西坠谁为功？金也空、银也空，死后何曾在手中！权也空、名也空，转眼烟灭无影踪!”人生至多也不过百年，匆匆之后便成为过客。不管你多么伟大，还是多么平凡，最终都归于一掊黄土。什么名和利呀，都是身外之物。看透了这点，你又有什么想不开呢？你用得着去与别人盲目攀比吗？ 人要快乐，就不要争来夺去的。在一些人眼中，认为人生要过得好，就是要与别人争，就是要与人争高低，想方设法排挤别人，挖苦别人。结果争得遍体鳞伤，甚至弄得身败名裂。跟家人争，争赢了，亲情没了；跟爱人争，争赢了，感情淡了;跟朋友争，争赢了，情义没了。所有的争，争的是理，输的是情，伤的是自己，争来争去谁也不是最终的赢家。其实，人生一世，得失成败，缘聚缘散，自有命运的安排。是你的，尽力之后，就是你的；不是你的，强求之后，还是会失去。人生不过是一张清单，你要的，你不要的，计算得太清楚的人通常聪明无比，但换来的却是烦恼无数和辛苦一场，即使争得一时风光，却获得不了长久的快乐。我们不妨想一想，终日争来争去，费心费力，到头来自己究竟又能享用多少，有什么好争的呢？老子有一句著名的话：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”最完善的人格应该具有水的品德，不争，不抢，做自己。事不从我心，我心不入世。不刻意与别人争夺，安然处世，生活才会越来越快乐。乐观的心态来自宽容，来自大度，来自善解人意。人多一点忍耐，就会少几次后悔；少几次翻脸，就多几个台阶；多几次听不见，就少几次庸人自扰；少撂几句狠话，就多一些余地。
人要快乐，就不要抱怨生活。人这辈子，啥事都能遇到。心烦的事，越想越着急；伤心的事,越想越委屈；为难的事，越想越压抑。遇到这些事，感到不适，产生失望、痛苦、沮丧、冷漠情绪，是可以理解的。问题是我们不应该使这种愁绪长久笼罩自己，更不应该被忧伤和软弱所压倒。我有一个理念，人生来就是苦的，你不受这个苦，就受那个苦。你如果能从苦中间找到快乐和幸福，你就是幸运的。如果人生来认为自己就应该是幸福的，那你一辈子会更加苦，你总能碰到各种烦恼。如果你认为人生下来就是迎接痛苦和烦恼的，那你做任何事情遇到痛苦和烦恼的，都会心安理得。唯有“苦中作乐”，才能真正战胜自己的烦恼和忧愁，享受自己的快乐。人生的苦难不可避免，也是没有尽头的。一个麻烦解决的同时，另外一个更大的麻烦在等着你。一个痛苦消失的同时，另外一个更深层的痛苦在等着你。是福是祸都得面对，是好是坏都会过去。世上没有过不去的事情，只有过不去的心情。在这世上，没有谁是谁永远的避风港，该吃的苦别人替不了，该受的难终究要自己扛。人要学会承担和承受，把哭声调成静音，把委屈化成动力，让自己变成一个真正坚强的人。当你坚强到无懈可击，当你勇敢到无所畏惧时，你也就终究被生活所善待。所以，不必抱怨生活给予了我们太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折，如果沙漠失去了风沙的狂舞，就失去了原本的壮观。不要抱怨生活的苦和累，生活根本就不会知道你是谁，更别说它会听你的抱怨。如果从痛苦中了解人生的真谛，从困难中取得生存的经验，超越苦难，超越自我，我们就会欢乐常有。在你意志崩溃的时候，要相信命运之神总是公平的，他剥夺你一些东西，又会补偿你其他东西。只要坚持到底，生活定会有转机，也许雨过天晴的日子很快就要来到。遇到困难和挫折，我的体会是，不妨用老庄哲学去解读，你就会想得开。老庄哲学不能简单地归之于精神的鸦片，某种意义上讲是人生超脱现实苦难的理性阶梯。他提倡的“至人无己、神人无功、圣人无名” 的人生境界，是一种知进知退、达观透彻的处世艺术。
人要快乐，就不要把忧伤保持在记忆里。很多人容易忘记快乐，却会对过去发生的不幸耿耿于怀，甚至会因心里留下难以忘怀的痛苦而仇恨他人。如果一直将过去的伤痛累加起来回味，那就永远走不出阴影，久而久之人就会生活在眼泪淹没的日子里，心理也会日益狭隘起来。放不下过去的痛，就无法尝到新的快乐；不埋葬伤心的记忆，就无法面对新的开始。脑子的作用，不只是帮助我们记忆，更是帮助我们忘怀。真正说来，一个人并不能那么容易忘掉伤心的往事，但无论如何我们又必须学会忘怀之道，对一些不愉快的事不放在心上，让它随风而逝。一旦放下过去的那些疼痛与伤害，和过去干杯，我们就能让不愉快的心情消失，取而代之的将会是阳光灿烂、勃勃生机。其实，人生就好似一场梦，一切事情过去了就过去了，如江水东流，春梦无痕。见多了人事纷扰，才发现：原来那些活得快乐的人，都懂得放下过往。生命的过程，就是一个不断地拿起和放下的过程。每个人都需要拿起一些东西，放下一些东西，拿起也许仅仅需要一些蛮力或一股激情，但放下却有太多的不甘、不舍、无助和无奈。往事如昨，放下的那一刻，就是断开烦扰的开始，也是每个人都需经历的一种自我修行。有的人因痛苦和忧伤而仇恨他人，发誓不报仇雪恨就不为人。不管我们的理由如何，怀恨总是不值得的。潜留在我们内心里的侮辱，永远难以平复的创伤，都能损坏我们生活中的许多可爱的事物，我们被困在自己的苦恼之渊里，甚至无法为别人的幸运而感到愉快。快乐的人，不把时间浪费在恨任何人上。他们往往明白：人生最大的修养是宽容。在他们的眼里，时间是自己的，与其用大把的时间仇视别人，不如宽容别人也放过自己。浪费自己的宝贵时间去憎恨一个不值得的人，是一种最愚蠢的行为。 人要快乐，就不要太在意别人的眼光和议论。一个人要不要在意别人的眼光和议论呢？还是要在意的，因为一个人生活在这个世界，是主体世界与客体世界的统一，你怎么能不在意别人的评价呢？但是，我认为不能太在意。有句话说得好：你不是人民币，没法让所有人都喜欢。这个世界上，总有人喜欢你，也总有人不喜欢你。而且，事实是别人没有那么在意你，不要把自己神化了。有的人总是太在乎别人的看法，或许一厢情愿地放大别人的看法，总是想着让人人都对自己满意，为了改变别人的看法，宁愿委屈自己去迎合别人，这样做，等于为别人活着。其实，你照顾不了所有人的感受，你只会让自己不好受，活得很累。越是快乐的人，往往不太在意别人的看法，他们清楚地明白：人生终究是自己的，何况一千个读者有一千个哈姆雷特，又何必太在意别人的看法呢？别人夸奖你奉承你，你不会因此年轻十岁；别人无视你甚至嘲笑你，你也不会因此而变傻变笨。你需要讨好的，仅仅是你自己。取悦自己，忠于本心，为自己而活，去做自己喜欢的事，活出自己喜欢的样子，才是人生最快意的活法。他们知道，这个世界只有三种事：自己的事、别人的事、老天的事。其他的事，与我何干？人是活给自己的，别奢望人人都懂你，别要求事事都如意。一对父子牵着驴上街，两人都步行，有人说他们脑袋笨；儿子骑，有人说儿子不孝顺；父亲骑，有人说父亲太狠心；父子同骑，有人说他们不爱驴；最后，父子只好抬着驴回家了。人，不能活在别人的议论之中。如果自己没有主见和定力，处处为别人的言行所左右，只能干出“父子抬驴”的傻事。
人要快乐，就不要把原本简单的生活搞复杂了。如果生命是一幅巨画，那么，人生之简单，就应该像生命巨画中那几笔简单的线条，疏疏朗朗。世界其实很简单，生活原本很简单，只是人心很复杂。是人心的复杂，把原本简单的生活搞复杂了。这个世界就是这样，你简单，事情也简单，你复杂，事情就复杂。人，一简单就快乐。因为简单，才深悟生命之轻，轻若飞花，轻似落霞，轻如雨丝；因为简单，才洞悉心灵之静，静若夜空，静似幽谷，静如小溪。可惜的是，快乐的人寥寥无几，痛苦的人却熙熙攘攘。人，一复杂就痛苦。因为你越是较真越不快乐，你越是记恨越难忘怀。古往今来会做“加法”的英雄很多，但是会做“减法”的智者却很少。与其被外部世界做“减法”灭掉，不如我们自己先给生活做“减法”，没用的东西，就丢了吧，让生活简单一点。现代人很忙。忙开会，忙材料，忙汇报，忙酒场，忙装修……人就好像变成了陀螺，在鞭子的不断抽打下旋转，一刻也停不下来。忙本来是生活的过程，现在看来生活的目的好像就是忙，正如一位名人说的那样，急匆匆的生活，来不及感受。何止是来不及感受，简直是没有生活了，这哪里还有快乐可言？！春天只剩下了概念，春风拂面，春雨潇潇，桃花闹春，草木发芽，全没了感觉。听庄稼拔节的声音，欣赏中秋的月亮，简直就是一件极为奢侈的事情。当我们得到了一栋别墅或者小汽车，我们的身体却疲惫得不能欣赏一场音乐会；当我们得到了一次提升，却默默地承受着刻薄的职责而笑不起来；当我们的交际获得成功，最后却剩下苍白而毫无血色面孔，我们真该问问自己：这是干嘛呢？这一切真的那么重要？人生就在这辛苦忙碌中度过，哪里品尝得到人生的甘美清纯滋味呢？ 也许人生有很多磨难，也许生活会有很多困难，也许生命会有许多危险，但是这一切都不能剥夺我们的好心情。人生的意义就是发扬生命，而快乐就是发扬生命最好的选择。如果说，这世界上有什么最宝贵的珍藏，那就是一颗会快乐的博大的心。人生过的是心情，生活活的是心态。无论如何，都不能让心情生病。唯有安顿好自己的内心，才会觅得洒脱、从容、自然、舒畅，才能够获取快乐的金钥匙。这，又何尝不是历经千回百转所要寻觅的大道至简。人心就是一个容器，装的快乐多了，烦恼自然就少了。让我们随时打开快乐之门，微笑着去迎接一个又一个柳暗花明又一春的盎然生机！ |
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