七律.再寻戴逵

    戴逵(326-396年)，字安道，是史上著名的雕塑家兼画家。戴逵是当时绘画艺术的集大成者，南朝齐人谢赫在他所著《古画品录》中称赞戴逵为当时绘画界的领袖。戴逵在艺术上的又一重要贡献是雕刻。东晋时期，佛教文化得到极大发展，佛教艺术亦在全国迅速推广，特别是佛教造像艺术一经引入，便在四面八方迅速传开。戴逵本来就对佛经有深入研究，深刻懂得佛经要意，对佛经故事亦了如指掌，故所刻佛像形神兼备。戴逵此像一出，世人争相仿效，并把外来佛像的形体修改定格为宽额、浓眉、长眼、垂耳、笑脸、大肚的公认形象，这可以说是戴逵对佛教在中国传播所作的一大贡献。故戴逵又有"雕圣"之称。

    当时官任太宰的武陵王司马晞，听说戴逵鼓瑟有清韵之声，就派人召他到太宰府去演奏。戴逵深以为耻，当着使者的面将瑟砸碎，说:戴安道不为王门伶人。
    戴逵后徙居会稽之剡县(今嵊州市)。嵊州市广利乡有戴逵别业，其村易名为逵溪。戴逵与子戴颙，合称"二戴"。卒葬于嵊州市鹿山，现"二戴"公园处，其村名为戴望村。

隐居此地增颜色，逃世王门未辨音。

剡曲烟霞新惜去，鹿山丝竹再探寻。

心依古调添芳草，声度玄风又抚琴。

却话子猷曾兴寄，谁知安道独情深。