书法是人生的一场修行, 我想这句话对于每一个正在学书法的你, 或多或少的都会有所体会。 哪怕你只是曾经学过, 但对于书法的那份羁绊, 一定还会在心底留有余温。 董其昌《自诰身帖》卷 书法不但是一种传统的艺术形式,更是一门学问。既然是学问,那么表层和深层次的东西就一定会有。随着学习的不断深入,我们对他的理解和认知也会随之增加。就初学者来说,对下面这三个字体会的深与浅,决定了自己能否找到书法学习的根本路径。 董其昌《自诰身帖》卷 第一个是“静”字。 人们常说,艺术是静中事,不静则无艺。当你坐下身子,平复内心,完全进入忘我的艺术境界时。一方面你要不求速成,不近功;另一方面你要不欲人道好,不近名。只有抱着这样的心态,你的艺术才会火气全无,自然可以造就不同的凡响。 董其昌《自诰身帖》卷 第二个是“兴”字。 人研究一种学问,当然要对所研究的一门要先发生兴趣。但是一时之兴是靠不住的,是很容易消失的。 董其昌《自诰身帖》卷 那么如何可以使兴趣不绝地发生呢?关键是在于有“困而学之”的精神。俗语所谓“头难、头难”,开始的时候,的确不易,没有毅力的人,不免见难而退,就此灰心。 董其昌《自诰身帖》卷 所以我们要不怕难,能够不怕,自会发生兴趣。起始是一种浅尝的兴趣,到后来便得深入的兴趣,有了深入的兴趣,不知不觉便进入“不知肉味”的境界里去了。将来炉火纯青,兴到为之,宜有杰作。 董其昌《自诰身帖》卷 第三个是“恒”字。 我们要锲而不舍,不能见异思迁,不可一曝十寒。 董其昌《自诰身帖》卷 世界上许多学问事业,没有一种学问、一种事业可以无“恒”而能够成功的。 董其昌《自诰身帖》卷 比如易经恒卦的卦辞,开始就说:“恒、亨、无咎、利贞、利有攸往”那是说有恒心是好的、是通的、是有益的。如果锲而不舍,那就无往而不利了。 董其昌《自诰身帖》卷 今人虽然无法做到智勇禅师四十年不下楼,退笔而成冢。但每日能够坚持动笔,亦不是什么难事。 董其昌《自诰身帖》卷 董其昌《自诰身帖》卷 董其昌《自诰身帖》卷 把写字,当做是一种生活方式,挺好。 |
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