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文丨卿心君悦 原著里的周秉义，在临终前曾说过这样一段话：
对于婚姻，他没有任何遗憾，即便是一生没有留下一儿半女，但这是他自己的选择，无怨无悔。在他的心中，弟弟周秉昆与妹妹周蓉，同样是幸运的，都找到了最好的伴侣，成就了美满的婚姻。  婚姻之于人生而言，虽不是全部，但在很大程度上在影响一个人一生的体验。一段好的婚姻，一个好的伴侣，会让人生的幸福指数攀升，反之亦然。 周国平曾说：“世上再动人的爱情，再美满的婚姻，也都是偶然性的产物。在茫茫人海里，两人相遇了，这相遇是靠了不知多少人力无法支配的因素凑成的，只要其中一个因素变化，你们就很可能失之交臂。” 所以，周秉义才会将找到好的婚姻伴侣，视为此生最大的幸运。骨肉亲情是不由人左右的，但婚姻，却是自己的选择，是幸，还是不幸，靠缘分，也靠运气。  在《人世间》原著里，对于周秉义、周蓉以及周秉昆的婚姻爱情，梁晓声的评价，句句直击婚姻爱情的本质。 周蓉与冯化成：爱情至上主义年轻时的周蓉，是妥妥的爱情至上的信徒，于她而言，爱是不可或缺的信仰，也是为了追求她的爱情信仰，她抛掷一切，在贵州深山的洞里，坚守一段来之不易的爱情。 她曾写下书信寄给哥哥周秉义，试图让哥哥理解自己的选择： “哥哥，亲爱的哥哥，你是全家最明白我的人啊！你知道的，我是你有信仰的妹妹呀！没有信仰我就会像一只被扯掉了头的蜻蜓，可是…我也只有信仰爱情了！除了爱情还叫我相信什么？”  对于周蓉的选择，周秉义没有像周家其他人一样，抱有太大的抵触心理。毕竟从小特立独行的妹妹，做出这种选择，在他的意料之中。 作者梁晓声，则借郝冬梅的口，道出了他对周蓉爱情至上的真实态度。 即使真爱，也并不像人们想象的那么坚韧，恰恰相反，往往也是非常脆弱的，甚至可能比雌雄鸟兽之间那种相依为命的关系还脆弱。因为动物之间的爱情是不附丽任何想象的，也是不寄托任何希望的，所以它们之间的雌雄之爱没什么失望可言。 而人会对爱情附丽太多的想象，寄托太多的希望，越是一方付出很大的代价去追求爱情，越容易导致后来感到很大的失望。  这也注定了，周蓉的一段婚姻会夭折。 当一个人把爱情当成生活的全部时，势必会遭受现实生活给予的沉痛打击。 盲目地追逐爱，对爱情附丽太多的美好幻想，会导致根本没有看清对方的真实面目，以至于当生活回归正轨，幻想的爱情很容易因为沾染了人间的俗气，而变得不再美好。 那时，生活变了，爱人变了，爱情也变了，曾经的信仰又怎会不让人失望。  看着开始追求浮名的冯化成，周蓉感到失望。对她而言，诗是精神的养料，纯粹到不该有任何附加值，如今却成了追名逐利的工具，她难以接受，甚至深深地鄙夷。 那时，她对冯化成便已经没有了爱，但责任使然，让她忍着厌恶坚守着婚姻。直到冯化成出轨，最后的理由也不复存在，他们的婚姻就此结束。 周蓉与蔡晓光：完美伴侣，人间难寻梁晓声对周蓉，太过偏爱。 他没有让婚姻失败的周蓉，就此堕落，反而又为她安排了另一个完美归处。对此他这样解释：“有些女人是幸运的，爱错了还有第二次机会找到真爱，即便已做了母亲。” 周蓉并不爱蔡晓光，这一点她对蔡晓光的情人关铃说过。她用“先结婚，后恋爱”来形容她与蔡晓光的结合，并直言她嫁给他，是出于报恩和感动。  如果读原著，你会发现周蓉嫁给蔡晓光还有另一个原因——现实。 周蓉离婚的时候，已经三十八岁了，虽然成了大学副教授，但依旧弥补不了，离异带孩子且大龄的事实。 那时，她对婚姻的选择范围是极其有限的，或者说以她的性格来说，她看得上的，看不上她，她看不上的，又根本不会嫁。蔡晓光便成了最佳的选择。 原著里的蔡晓光一直未婚，那时的他已经是有名的导演，有经济基础，有广泛的人脉，有对共同的文学话题，且一直对她深情无比，这样的人，周蓉不可能再找到第二个了。  骄傲的周蓉，在被现实击败之后，终于回归了现实，而蔡晓光便是她在世间，最好的归宿。 事实上，他们真正在一起生活的时候，周蓉已经年过五十，因为玥玥的出走，她在法国陪伴玥玥十二年，之后才回国。 而他们的婚姻生活，确切地说是晚年的生活。那时，历经岁月的洗礼，人的欲望、棱角甚至信仰几乎被消磨殆尽，剩下的只是对陪伴左右的人的感恩与对生命的无限柔情。  梁晓声在原著里，这样描写他们的晚年生活： “他俩如同二三十岁的年轻夫妻，而且关系很糯又喜欢戏谑的那种。他俩的心态实际上比一般年轻夫妻还要年轻。他俩都力争做对方的开心果，似乎往往还互相较劲儿，看谁比谁更胜一筹。” 这或许就是作者理想中的晚年婚姻生活，他把这个美好夙愿，寄予在了周蓉与蔡晓光身上。 纵观全文，蔡晓光可谓是一个完美的伴侣，十几年的苦苦等待，一生的深情，无限的宠爱，富足的生活，他都给了周蓉。  但是，我们要知道，像蔡晓光这样的完美伴侣，在现实生活中基本是不存在的，这是梁晓声给周蓉的偏爱，却不是我们能够遇到的。或许也是因为蔡晓光太过完美，梁晓声才在周蓉离开的十二年里，给他安排了“守而不忠”的戏码，拥有过四个情人。 周秉义与郝冬梅：相敬如宾，在平淡中历久弥新周秉义与郝冬梅的一生，都活在分寸与角色中。 周秉义的角色，是一个为民请命的好官，而郝冬梅的角色则是一个好妻子，好嫂子。他们恪守着每个角色的规矩，尽心尽力地承担每个角色应尽的责任和义务。  对于爱情和婚姻，他们同样讲究分寸，从相爱到结婚，再到周秉义去世，他们之间的爱，从没有遭遇任何变故，更没有因为阅尽千帆而多一分或是减一分。 原著里，年轻时的周秉义曾自省过他们的爱情： “他和冬梅的爱情关系果然一直柔情似水，水平如镜，水位既不曾涨过一分，也不曾降过一分，就那么温温柔柔地处于止水之境。表面看起来很正常，实际上太不正常了！好比一锅温水，既不开，也不凉，比人的正常体温都高不了几度！” 而听到这段好的郝冬梅，却觉得周秉义侮辱了他们的爱情。那一次的分歧，让他们意识到，自己真正想要在婚姻爱情中，获取到什么。从不是激情，而是长久的相知与相伴。  原著里的梁晓声，借周蓉来表达他对周秉义和郝冬梅结合的真实看法： “爱是要靠激情来滋养的，热烈地相爱的激情应该在爱人之间一直存在，只有到了晚年才允许它渐渐化作柔情。目前，我从你俩的关系中只见柔情似水，还没洞察到激情的点燃。但也许对于你和她，爱情只有柔情就足够了。” 是的，并不是所有人的婚姻爱情，都需要激情来滋养，至少对于周秉义与郝冬梅来说，爱情不需要轰轰烈烈，更不涉及不顾一切。他们的婚姻是一个好男人和一个好女人该有的结合，是顺其自然的产物。 周秉义与郝冬梅本质上属于同一类人，恪守规矩，凡事讲究分寸和原则。他们对婚姻的期待与认知是相同的，婚姻并不需要激情来提升幸福感，长久的相伴，各自履行好婚姻中的职责就足以，婚姻生活虽平淡，却在岁月的洗礼下熬出了别样的滋味。 如果郝冬梅是像周蓉那样爱情至上的女人，或者周秉义是像蔡晓光那样浪漫又戏谑的男人，那么周秉义与郝冬梅的婚姻，或许就不会走到最后了。 周秉昆与郑娟：灵魂与肉体的完美融合周秉昆与郑娟的结合，是很多人眼中最圆满的婚姻。 他们最初走到一起，并非是爱。他们的爱，产生于欲望与感恩之后。 周秉昆看到郑娟的第一眼，便被深深地吸引住了。不过他想的不是如何与郑娟在一起，而是幻想郑娟水蜜桃般的肉体，这是露骨的欲望。 直到周母出事瘫痪在床，郑娟带着周楠与光明来到了周家，帮他分担起照顾周母与玥玥的重任。那时，周秉昆的心里才第一次出现要娶郑娟的想法。 至于郑娟，她最初决定献身给周秉昆的原因，更多地是出于报恩，她对周秉昆说过，好人就该受到好的待遇。她当时并不需要周秉昆对自己负责，甚至表示一旦周秉昆结婚，她便会退出。 周秉昆入狱半年之后，看到为了周家辛苦操劳半年的郑娟，他彻底认定了眼前的这个女人，甚至决定不论家里是否反对，他都会娶她。 他们之间的爱情，最初源于欲望和感恩，但在那段同甘共苦的时期，历经了生活的磨砺，他们的情感在相互支持中得以升华。 也因此，他们的感情既不缺乏激情，也更为坚实稳固，且彼此都十分珍惜，这是他们婚姻幸福圆满的基础。 在原著里，梁晓声这样看待周秉昆与郑娟的婚姻： “他俩的结合，不是1+1=2式的结合，而是2-1<1的结合。只要在一起，就有力量；但只要分开，各自原先的精神能量都反而弱了。他们都使对方热爱生活和人生，也都因为太依恋对方而消耗了一些自我。” 对于周秉昆来说，他的愿望就是做一个好儿子、好丈夫、好父亲，他的一生都在为此而努力。至于郑娟也是同样，对她来说，她的世界很小很小，里面只有她的爱人，她爱人的家人以及她的孩子，看着他们幸福，她就会幸福。 他们在彼此的世界中，都占据着极其重要的位置。他们乐于为对方奉献，并在相互奉献中体验到了婚姻真正的意义——共同承受命运的打击，共同分享命运的恩赐。 人的心是世上最矛盾的东西，它有时很野，想到处飞。但它最平凡、最深邃的需要是寻找一个安全的憩息地，那就是另一颗心，然后一同开启相依为命的人生之旅。
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