|
作者心语
（骨气） 兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中  前几次讲的是“入则孝”，即子女在家里主要是做好孝敬父母的事情。从今天开始讲“出则悌”，即子女不仅在家里，包括走向社会，如何处理好兄弟和同事之间的关系。《弟子规》中讲，哥哥要爱护弟弟，弟弟要恭敬哥哥，兄弟和睦相处就是对父母尽孝。在家庭中，子女除了与父母就是与兄弟姐妹之间的关系了，延伸到社会上，则体现在与同事和长上的关系。处理好这方面关系的准则就是兄友弟恭，这就是悌道。
兄弟姐妹本是同根而生，如同树干树枝一样相连一体不可分割。父母虽爱我们，但只能陪我们人生的一段时间，而兄弟姐妹却几乎要相伴走完一生。若关系处得好，不仅有益事业和生活，更有益亲情，增进身心健康。更重要的是，兄弟姐妹处好关系，创造和睦相处的家庭氛围，有利于子孙后代健康成长，这也就是在行孝道。父母最希望看到的是兄友弟恭，最担心的是你争我占。再者这方面的关系处好了，走向社会也会与同事长上互相帮助友好相处，而很难设想，连兄弟姐妹关系都处不好的人，能够处好同事关系。 从狭义上理解，这里是指兄弟姐妹间的关系，扩大了说，可包括姑嫂、叔嫂、妯娌乃至所有家族同辈间的关系，延伸到社会上不仅指与同事、长上间的关系，也包括与朋友乃至一切与自己有关联人的关系。即对所有比自己年龄大的人都要恭敬，对所有比自己年龄小的人都要友爱。若此自然会有好的人际关系，会有益于事业和身心健康。
处理好长幼关系，起主导作用的是兄长。在某种意义上讲，先有兄道友，才有弟道恭。下面讲个小故事。汉朝时有个人叫缪彤。他小时候父母双双过世，留下兄弟四人相依为命。作为长兄，缪彤自然承担起了照顾抚养弟弟们的重担。转眼间兄弟四人均已娶妻，同处一个屋檐下，妯娌们都在打着自家的小算盘，生活中难免磕磕碰碰，不时出现不和谐的音符。一天两个弟媳因为一点鸡毛蒜皮的小事争执不休，缪彤听到了心里说不出的难过。他想都是自己没做好，家中才会矛盾重重。为此缪彤关锁门户，一边抽打自己一边厉声自责道，缪彤啊缪彤，你天天说自己修身谨行，怎么连家庭都治理不好呢？你辜负了祖宗的谆谆教诲，实在是不孝子孙啊。说罢失声痛哭起来。弟弟和弟媳们循声聚拢过来，静静地守候在屋外。听到长兄自责，大家认识到了自己的过错，惭愧地低下了头。从此缪家又恢复了往日的和乐气氛。要兄友弟恭，兄长固然起主导作用，但若弟弟能主动尊敬和关爱哥哥，那就更显出了良好的修养，更会让人刮目相看，孔融让梨的故事流传千古，即可说明这个道理。
（落花不是无情物，化作春泥更护花） 财物轻，怨何生。言语忍，忿自泯 这段话的意思是说，兄弟姐妹间若能把财物看轻些，就不会有怨仇；若能相互忍让点，愤恨自然会消除。兄弟姐妹间关系出现不融洽，问题往往出在两个方面：一是太注重利益方面的事情；二是个人修养不够，语言方式不妥等。命里有时终须有，命里无时莫强求。财物不是强求来的更不是争来的，是修来的，是勤奋劳作挣来的。把钱财看得太重的人，不仅影响形象，事业也绝不会做得太好。
我讲个故事。五代时的张士选是个读书人，他的父亲早逝，由叔叔养大。17岁时叔叔跟他说，你已经长大了，我把祖产分成两份，你一份我一份。张士选跟叔叔说，你有七个儿子，所以财产应分为8份。叔叔说那不行，你是代表你父亲的，应该分成两份。但张士选坚持这么做。他这么一让吃亏了吗？没有。他让出了德行，让出了家庭和乐。后来他上京赶考时，路上遇到算命的人说，你积了多大阴德呀，怎么脸上这么多阴骘纹，这次你一定高中。结果果然高中。相信他的子孙也会这样做，世世代代都会有好的命运。
说话方面的修养也很重要。孔子认为孝体现在色难，即对父母的和颜悦色上。对兄弟姐妹又何尝不是如此呢。不少人越是对亲近的人越不耐烦。可见最难的教养就是对家人和颜悦色。脾气人人有，发出来的是本能，压下去的是本事。真正有教养的人，会把好的情绪和态度首先留给家人。在家里，若父母说话态度不好的话，孩子说话也会粗鲁。有位女士与先生吵架，没注意五岁儿子在旁边。儿子拍手大叫说：“吵得好！爸爸加油！妈妈加油！”夫妻看到这一幕，吓了一大跳，从此再也不吵架了。 |
|
|
