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孩子单飞后，自己的时间就自由了许多。从小生于斯长于斯的古城北京里，留有很多历史的痕迹，现在终于可以利用节假日细细地去走一走、看一看、品一品。一回顾，几年来竟也去了不少地方，这里慢慢做一小结。
通教寺 通教寺位于东直门内针线胡同，最早为明代一太监创建，清代改建为尼寺，更名为"通教禅林"。解放前扩建时，更名为"通教寺"。新中国成立后，通教寺一直严守佛制寺规，尼众们过着如法如律的宗教生活。"文化大革命"期间，经像法物被毁，尼僧离散。后来又重修，且恢复了被迫停止多年的宗教活动。 通教寺有山门三间，坐西朝东，匾额书 "通教寺"，哼哈二将立于山门外。大雄宝殿坐西朝东，面阔五间，殿内有《善财童子五十三参画像》而名闻遐尔。南北配殿各七间，寺内还立有1942年重修时立的两道石碑，珍藏日本《大正藏》一部。
图片拍摄于2019年1月20日
圣祚隆长寺 圣祚隆长寺在西四北三条3号，建于明万历四十五年(1617年)，有四百多年的历史了，清乾隆二十一年(1756年)重修，寺坐北朝南。胡同路边山门上有残缺石门额，可见“敕建护国圣祚隆长寺”几个大字。山门以及前后三进的大殿保存完好，现正在腾退，在清理违建时，在一间东厢房内，发现有石碑嵌在违建墙内，石碑的碑顶露在房外，这块石碑为乾隆皇帝御笔亲书的诗文碑，具有很高的文物价值。寺中原有一尊5米高的铜制五方佛，佛像为毗卢佛身，下有莲花座，每片莲花瓣上都铸有小佛像，所以这尊铜佛像也有“千佛绕毗卢”的叫法，现在这尊佛像保存在法源寺中。 链接：《古寺寻幽 之 法源寺》
图片拍摄于2019年1月13日
报国寺 报国寺位于西城区报国寺前街1号，始建于辽代，明初塌毁，成化年间重修并改名“慈仁寺”，随后进入盛世时期。康熙十八年（1679年），京师大地震，报国寺大部建筑坍塌。清乾隆十九年（1754年）得以重修，改名“大报国慈仁寺”。 报国寺殿宇一共七进，后有毗卢阁，高36级。阁下有瓷观音像高尺余，宝冠绿帔，手捧一梵字轮，系神宗时景德镇瓷窑所贡献，为旧京八宝之一，谓之窑变观音，梁间曾悬《胜果妙因图》1轴。寺内还有嘉庆六年(1801年)《五彩天尊仙女》1轴。现寺中仍保存成化二年(1466年)御制碑和乾隆二十一年(1756年)御制重修报国寺诗碑。 报国寺是北京最早的正式的古玩市场，现在分布在全国各地的大藏家好多都是从报国寺起家的。1997年在这里举办了第一届全国钱币博览会，同时报国寺古玩市场也正式宣布开业了，这里有钱币馆、陶瓷馆等，成为现今北京著名的古玩文化市场之一。
图片拍摄于2018年3月24日
崇效寺藏经阁 崇效寺，唐贞观元年始建，明天顺年间重修，嘉靖时于寺中建藏经阁，现寺不在，阁犹在。藏经阁位于白广路西祟效胡同白纸坊小学内，分为上下两层，面阔5间，进深七檩前出廊，硬山式屋顶。 崇效寺曾为唐代名刹，初名“崇孝寺”，后谐音为“崇效寺”，又因寺中有枣树千余棵，故亦称"枣花寺"。旧时崇效寺以花卉著称京城：清代初期以枣花出名，后以丁香著称，再后又从山东曹州移来牡丹，尤以绿、墨牡丹闻名京师。明吏部主事杨继盛曾来崇效寺游览，并为寺院题“无尘别境”。王士祯、林则徐、康有为、梁启超、鲁迅、许寿裳均曾到此领略寺院景致。1935年北宁铁路局特开观花专车，接运客人来崇效寺观赏牡丹。1949年后，朱德、徐特立、黄炎培等也曾来此赏花。1954年寺中牡丹移植中山公园，并辟有专畦栽培。
图片拍摄于2018年3月24日
金圣安寺遗址 
图片拍摄于2018年3月24日
广济寺 广济寺位于西城区阜成门内大街25号，是北京著名的"内八刹"之一，始建于宋朝末年，名“西刘村寺”。明天顺初年重建，成化二年(1466年)宪宗皇帝下诏命名"弘慈广济寺"。1931年寺院失火焚毁，1935年重建。现存建筑保持明代格局，分三路：中路依次为山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、圆通殿和多宝殿(舍利阁)；西路有持梵律殿、戒台、净业堂和云水堂；东路有法器库、延寿堂等。寺内珍藏许多珍贵文物，如明代三世佛及十八罗汉造像，康熙时建的汉白玉戒台，乾隆年间的青铜宝鼎等。1959年中国佛教协会在北京成立，会址设在这里。
图片拍摄于2014年6月14日
智化寺 智化寺位于东城区禄米仓东口路北。明初，司礼监太监王振于正统八年(1443年)仿唐宋"伽蓝七堂"规制而建，初为家庙，后赐名"报恩智化寺"，是北京城内现存最大的明代建筑之一。 智化寺的主要建筑自山门依次为钟鼓楼、智化门、智化殿及东西配殿(大智殿、藏殿)、如来殿、大悲堂等。 智化寺内保存有一部乾隆版《大藏经》经板，共724函，7240余册，收佛典1675部，重达400吨，是世界上仅存的两部汉文大藏经经板之一，堪称中国木版书之最。另一部是《高丽藏》，珍藏于韩国伽耶山海印寺，该寺因收藏经板而享有"海东敦煌"的美誉。 智化寺最著名的是佛教寺院音乐。智化寺属于禅寺，禅僧地位高于乐僧。当时乐僧祗收13岁以下小孩做门徒，入寺苦学七年音乐，每日练习听音、发音，在很窄的板凳上练习吹奏和打击姿态，直到能在寒冷冬天或酷热夏日下连续演奏四、五个小时，仍然韵真声满，字正腔圆，才算合格。经过严格训练的乐僧使智化寺音乐较为完整地流传至今。另一方面，王振凭借独特的地位将明代的宫廷音乐带出宫院高墙，又因智化寺具有太监寺院的封闭性，艺僧们按照十分严格的"口传心授"的方式代代传受，不与外界接触，明代进寺院的音乐就相对完整地延续下来了。流传至今虽历经五百年，因为它仍然保存相对完整的明代迹风，堪称"中国音乐的活化石"。智化寺音乐与西安城隍庙音乐、开封大相国寺音乐、五台山青黄庙音乐及福建南音一起，同属我国现存的最古老音乐。
图片拍摄于2014年6月1日
延庆寺 延庆寺，在海淀区，紧临万寿寺，在美丽的昆玉河北岸，现仅留一座破败的山门。它建于清乾隆三十一年（1765年），是一座私庙，以前是比较著名的一处民间庙会场所。
图片拍摄于2014年5月31日
普渡寺 普渡寺位于东城区南池子大街，在故宫东侧，始建于明永乐年间，与紫禁城同龄。原址是明代洪庆宫的一部分，后为摄政王（睿亲王）多尔衮王府。康熙三十三年（1694年），改建成玛哈噶喇庙。1776年，乾隆赐名“普渡寺”。 普渡寺大殿建筑宏伟，台基高大，须弥座式，面阔9间。这里建筑风格非常独特，建在高台之上，而且窗棂低矮，据古建专家介绍，这是典型的满族风格文物建筑，在北京仅此一处。 这里是有很多故事的地方。明成祖朱棣在北京建都后，特意在此为爱孙朱瞻基建了皇太孙宫，即洪庆宫。朱瞻基当上皇帝以后，对东苑进行大规模的扩建，改称"南内"。"土木之变"之后朱祁钰便把英宗朱祁镇囚禁在"南内"。后来的"夺门之变"也发生在此，石亨等人拥戴朱祁镇复辟，从朱祁钰手里抢回了皇位。1644年，清军入关，多尔衮迅速迎顺治帝来京并定都北京。此时顺治帝年幼，军国大权均由多尔衮一人独揽，称摄政王。多尔衮就居住于这里，因他特殊的地位，其府邸"金碧辉煌，雕镂奇异"，规制之高远非其他王府可比，也是当时国家的实际政治权力中心。辛亥革命后，民国政府将庙宇改为小学，原称国民三小，后称普渡寺小学，后又改称南池子小学。
图片拍摄于2014年6月8日
【本号第240篇文章】 |
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