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承前启后，明德亲民 传递最纯粹的国学精华，最本真的生命力量！ 主讲 | 涣朴老师   经典原文： 子曰：士而怀居，不足以为士矣！ 内容简要： 一个学道之人，假如贪图安逸的环境，这个人就不能称之为学道之人。 孔子在鲁国做大司寇的时候，奉禄非常高，位列三公。当时鲁国国君不听孔子的建议，受了齐国的贿赂之后，孔子看到行道无望， 他选择愤然离去，开始周游列国。他不留恋安逸舒适的环境，选择颠沛流离。有些人说孔子削尖脑袋想做官，开什么玩笑？ 孔子在鲁国做大司寇还不够大吗？至于说颠沛流离跑来跑去，是为了做官吗？这都是一些人拿自己浅薄的见解去妄加揣测圣贤的行径。 孔子毅然抛弃鲁国大司寇的位子去周游列国，他是在践行一个作为士的使命，士志于道，道令天下为公，令天下能够行其大道。
子路问孔子什么是君子，孔子说：“修己以安人。”佛家讲“自觉觉他。”作为一个君子、一个修行者，他一生都是在修己安人，自觉觉他。 当我们号称是自觉觉他的时候，贪图安逸的环境，分别心、贪婪心就有了，哪里环境舒适就在哪里，自身都不正了，还怎么行道？ 有人说：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。你把黄金屋、颜如玉当成学习目标，就完了。文天祥说：粉身碎骨浑不怕，要留清白在 间。 这就是一个士，他所有的一切都定格在自身的修行、人格境界的提升以及帮助更多的人修己安人。自己是什么处境，处之泰然。 咱们今天学国学，要把我们的志向往高处提一提，不要一味追求舒适安逸的环境，而要追求自己的价值是否得以实现，追求我们自身的修为是否不断提升，这才是一个正确的国学学习者应有的追求。
涣朴老师 返朴归真 涣若冰释 矢志知行合一 传递最纯粹的国学精华 最本真的生命力量！ 主讲系列课程： 传统文化与家道建设（并实施） 儒家仁政思想与企业文化建设（并实施） END 国学精华，欢迎分享！ |
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