|
承前启后，明德亲民 传递最纯粹的国学精华，最本真的生命力量！ 主讲 | 涣朴老师   经典原文： 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 内容简要： 这句话很显然是接着上面一句话来讲的人光学学不成圣贤，学了还要笃志，笃志之后要切问而近思。 子夏讲了四个字，博学，学，笃志，志，切问，问，静思，思，也就是说学、志、问、思。很多人经常讲人要有志向，要经常问问题，要多思考，它的特殊之处在于它是连贯的浑然一体的。 学要博学，看书不能只看一本书，要多看几本书，多看几本书才能触类旁通，而要达到触类旁通必须对所看的书能够理解原本的含义和自身产生链接才能博学。 而学的过程需要专注力还有很多是要做冷板凳的。有人说学习得靠兴趣，兴趣是有限的，兴趣能够让人入门却不能让人登峰造极。 事实上学习任何的东西没有兴趣入不了门没有志向登不了顶，所以说在学习上不要一味的去求趣味性，真正入门之后再想去前行此时的学习必须是笃志而学。 为何而学？比方说《四书》《道德经》《六祖坛经》这些经典一本本讲，因为所有人都需要去寻找到内心宁静、在社会安身立命的方法，而这种方法就在传承了几千年的经典里面。 己立而立人，己达而达人。利己成人之学，一定是如此。只有专注到自己的志向上去才会勤学博学，博学意味着不执着，天下的书都可以看。有的人固执只看某一种书，这是不对的。 有一个词叫迷信，迷信有两种，一种是什么都信，还有一种就是什么都不信。现在有很多人是什么都不信很可怕，我们既不能什么都信，也不能什么都不信。 那就需要博学之后站在中正的立场去分辨，这样的博学是正确的博学，所以笃志、博学、博学、笃志是连贯的。通过学习立定志向，通过立定志向，让自己去冲破自己的难关。
每个人都有自己的关卡要过不可能躺着成功，也不可能舒舒服服达到巅峰。人来到到这个世上是来历劫的，历劫没有那么轻松所以要博学而笃志。 曾经有人说你看庄子多逍遥，可你知道庄子为什么逍遥吗？庄子是楚国的贵族别人请他做官他不去，有人请你去做官、做丞相吗？没有。他写《逍遥游》，《大宗师》，我们能写吗？ 我们不要看他相上的逍遥要看他内心的逍遥，遨游于万物无穷之宇宙都在他胸中是何等的浩瀚。而达到那个地步的时候要经过很长的时间。 大家看看庄子写的书里面引用的那些古典那些文章谈到了孔子的观点、老子的观点数不胜数，他读过的书是很多的，他很博学的。 要对自己所学的东西去深切的反复的推敲，不能想当然或者听到什么就认为是什么那样的思想和思考力是不深入的，一旦思考力不深入就变成了一个书架子变成一个复读机。 学习是通过知识提升自己的灵魂找到自己可以行走的道路最终把自己修炼好。学过之后知，知过之后行，切问而近思，仁在其中矣。希望大家好好的去参悟践行。 在我们学的迷茫之时，学的辛苦之时，学的困惑之时去想起来。子夏曰：博学而笃志，切问而近思，人在其中矣。
涣朴老师 返朴归真 涣若冰释 矢志知行合一 传递最纯粹的国学精华 最本真的生命力量！ 主讲系列课程： 传统文化与家道建设（并实施） 儒家仁政思想与企业文化建设（并实施） END 国学精华，欢迎分享！ |
|
|
