古人学书法,先学笔法。而笔法的主体是王羲之体系。如果真的想学书法,就要好好了解王羲之。 就好像研究儒学,避不开孔子一样。 这出现一个问题,历史上优秀的书法家很多,为什么他王羲之的地位最高,最受尊崇? 一个人的成功不外是外因和内因的配合。内因是本身的条件。 个人的才华、勤奋素养这些当然很重要。外因就是环境。王羲之的时代造就了王羲之。 中国独有的书法。这书法也是艺术的灵魂。 晋人的书法是自由的精神人格,最具体、最适当的艺术的表现。 魏晋以前是功利艺术。魏晋以后是自觉艺术。
汉字书写史的三个阶段 一.书写字体记录语言。 二.发展书体亦应使用。 三.创造书风,表达个性。 字体从造字就开始有了,有了文字就有书写。一直延伸到今天,当然也会延伸到将来。 书体的产生主要集中在秦汉时期。这是功利性的艺术。 魏晋开始,书法达到自觉书法家努力创造书风,表达个性。在这样的背景下,产生了伟大的艺术家王羲之。 王羲之就是从书体向书风转折点上的关键人物。 王羲之有两个书法老师,幼年时的书法老师是卫夫人。 卫夫人名为:卫铄。夫家姓李。王羲之另外一个老师是他的叔父王廙。曾经被认为是东晋书画第一。 琅琊山东临沂,这是王家的故乡。 王家的书法来源是继承张芝钟繇卫氏这些书法家族的传统。他的老师魏卫夫人也好,王翼也好。都没有脱离张芝和钟繇的藩篱,没有创造出自己的新体。 唐代孙过庭说,且元常{钟繇},专攻于隶书, 伯英{张芝},尤精于草体;彼之二美,而逸少{王羲之}兼之。 锺繇、张芝都专一体,王羲之兼有,两种书体的优点集中于一身,这就是王羲之的优势。 那么王羲之有什么创造呢?他不是简单的学习前人 所有有书家都是继承前人。像张芝钟繇等书家历史上评为叫古质。 王羲之变为今妍。 就是风格。 这就是王羲之的创造。 比较一下就知道。 左边可以看到隶书的意味很重。 右边的是王羲之兰亭序,字形方正,风格秀逸。 这种书体大受欢迎,从古到现在近1800年。成为书法上史上最大的流派不可撼动。 唐代张怀瓘《书断》这样评价王羲之。 备精诸体,自成一家,千变万化得之神功。 王羲之的伟大成就,是把前人隶法转移到真行草书之外 成为新的体式。 其外之因 大唐王朝唐太宗李世民的“免费代言”
李世民酷爱王羲之的书法,在位期间广泛收集王羲之的真迹,在得到《兰亭序》的真迹后,更是爱不释手。 举全国之力命当代书法大家欧阳询、虞世南、褚遂良等等摹刻翻拓赐予近亲贵臣, 死后更是将《兰亭序》真迹一同陪葬进入昭陵。 “上有所好,下必甚焉”,自此以学王书为正宗,尤以学《兰亭序》为最。 《兰亭序》“天下第一行书”的地位遂定。 (这里有两因,一是大唐老李是真喜欢老王的字! 其二,政治必有四因 一:武力管控 二:经济资源垄断 三:权利垄断产生政治 四:思想垄断!这个最主要 尤其是文人的意识形态 李氏政权需要有这么一个文界标杆,把老王推上“书坛称圣”这是政治目的) 其三,老王的真情流露。 在此之前关于王羲之的小故事《东🛏️快婿》 说啊,在晋代,王羲之出身东晋的名门琅琊王氏 有一天,太尉郗鉴派人来王府,要为自己的女儿挑选一位夫婿。 王府的年轻公子们早就听说太尉的女儿年轻貌美,都想要被选中。 偏偏王羲之不为所动【另一个版本说是我们的老王在想一个最近🉐壹碑帖】,但是拗不过父母之命,无奈参与候选。 【正值夏季】王羲之并没有像自己的兄弟们一样会客更衣,严阵以待,反而躺在东厢房的床上袒胸露腹,旁若无人的吃着东西。 来者回府禀报太尉说:“王家几位儿郎都不错,但是都有些拘谨,只有一位叫王羲之的公子若无其事。” 王管家领着郗鉴看到啦王羲之,就...定下了婚事。 由此得见老王的真性情,不似其他王氏子弟,人前人后表里不一! 老王不做作,平时啥样就啥样!不为权势攀媚富贵而改其格! |
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