[元]郝经 撰
陆平 注
万卷楼，顺天贾侯【贾辅，字元德，祁州蒲阴人。仕金为蒲阴县令，升祁州刺史。入元后，迁镇国上将军。属于张柔麾下，任副元帅。柔开府于保州，将兵在外，辅居守。保州属顺天路，故称其为“顺天贾侯”】藏书之所【地方】也。曰“万卷”，殆【大概】不啻【止】万焉。不啻万而曰万者，举成数【整数】也。
金陵甘熙宅第藏书十余万卷之津逮楼
金源氏【金朝政权】末，天造草昧【新的政权尚在草创阶段】，豪杰哄【多人同时】起。于是拥兵【聚集军队】者万【以万计其兵】焉，建侯【自立为诸侯，建立一方政权】者万【以万计其民】焉，积【留滞（此处不宜译作“囤积”，应该是类似截留他国、他省防疫物资那种）】粟帛、金具【金器】、子女【男女，人口】以为己有【占有物】者，断【阻断】阡陌【道路】、占屋宅、跨【越界占有】连【联结】州郡以为己业【产业】者，又各万【以万计其资本】焉。侯则独不然，息民【使人民得到休养生息】保境【保护境内，使不受侵犯】，礼【以礼相待】贤聚书，劝【鼓励】学事师【侍奉老师，即从师学习】而已。于是取众人之所弃以为己有，河朔之书尽往【去往】归【归属】之，故侯之万【以万计】者独书焉。乃作【建造】楼藏之。楼既【已经】成，尽以卷帙【书籍可舒卷的叫卷，包书的布套叫帙，借指书籍】置其上，别【分类】而为九。六经【此处“六经”不可拘泥于第6题B项所举篇目，因为《乐》已失传，不可能有藏书。而宋元时期，无论是科举还是儒者师传，对于将哪些典籍尊为经书，说法多有变动。这里的六经，可能只是用来泛指儒家经典，不是实举其数。】则居上上，尊经也。传注【对经的注释书】则居上中，后传也。诸子则居上下，经之余也。历代史居中上，亚【次于】六经也。杂传记居中中，次史也。诸儒【各位儒学大家】史论居中下，史之馀也。先正【前辈贤人】文集及诸著述居下上，经史之馀也。百家众流【讲述各种专门技艺的书】，阴阳图籍【择日占卜类书】，山经地志【地理类书】，方伎【医学类书】术数【风水、相术、奇门遁甲之类书】，则居下中，皆书之支流余裔【分支。如果单独解释“裔”，作“后代”也可。试卷第5题B项不误】也。其法书【名家书法堪为典范者】名画，则居下下，艺成而下【懂得技艺是次等的。语出《礼记·乐记》：“德成而上，艺成而下。”】也。栉比鳞次【像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着】，高切【靠近】星汉。人之文【文章，书籍】与天文【星象】际【连接】，私家之藏，几【几乎】逾【超过】秘监【秘书监，掌邦国经籍图书著作等事】，故贾侯之书甲【居首】天下。方【正逢】干戈【兵器，指当时的战争】坏乱【败坏混乱，指当时局势动荡】，经籍委【坠】地，侯独力为捆拾，吾道【儒道】赖以不亡，虽【即使】孔氏之壁【孔子旧宅壁中发现古书的重要性】，河间之府【西汉河间献王搜求、整理古书的功绩】，不是【“过”的前置宾语，代“侯独力为捆拾”的事】过【超过】也。彼富贵者之楼，管弦【代乐器】樽俎【代餐饮用具】，肴核【食品】几席【桌椅】，登览【登高望远】燕集【宴饮聚会】之具【用具】充【塞满】焉【在里面】。侯之楼，则古圣今贤，大经格言，修身治世之典积【聚集】焉。时顺天之治【太平安定】，尝【曾】最【居首位】诸道【（在）各行政区（中）】，推为钜公【王公大臣】伟人，而又乐贤【乐于求贤】下【谦虚对待】士，切切【急迫地】于收【收藏】览【看】遗书【散佚的图书】为志，故天下之人益【更加】以此贤【认为……贤】侯。
金陵中学藏线装古籍五千余册之特藏馆
侯既【已经】贮书于楼，谓其将佐曰：“昔蔡中郎书籍畀【bì给予】之王粲，而粲卒【最终】名世【闻名于世】。今吾之书若是【如此（之多）】，不有所畀，适【仅仅】足【够】以为【成为】蠹鱼【蛀书虫】之食，不免堕檐【此典故不详】之讥矣。吾闻郝氏子经，嗜书力【致力于】学，吾将畀之。鞅掌【职事繁忙。《诗·小雅·北山》：“或栖迟偃仰，或王事鞅掌。”】之隙【空隙】，亦得窃【谦辞】听焉【听你讲书】。”时，经【郝经】寓【寄】居铁佛寺之南堂，坐彻【直到】明【天亮】者五年矣。以书【书札】币【礼品】邀致其府，于楼之侧筑堂，曰“中和”，尽以楼之书见【代郝经，同“慈父见背”】付【交付】，使肆【不受拘束】其观览。侯则时【偶尔】令【让（我）】讲解一编，辄曰：“吾之书有归【归宿】矣，吾不为书肆【书店】矣。向【过去】吾之书贮于楼中，今则贮子【您】之腹中。向者大圣人之道布【表达】于方策【典籍】，今则布诸子之心矣。子其【表祈使语气，还是】摛【chī传播】光【光芒，指书中精义】揭【显露，公开】耀，俾【使】吾之书用于世，以济【拯救】斯民，则子之腹乃万世之府【古代国家收藏财货或文书的地方】也。不然，则亦蠹鱼之穴，堕檐之楼尔。子其勉之【你要努力哟】。”经再拜，谢【推辞】其【自己】不克【能】负荷【承担（这个责任）】【试卷误标点为“经再拜谢，其不克负荷”】。每【常】为流涕感刻【感激之情，铭刻于心】曰：“经【我郝经】举【全】家之盎缶【瓶瓶罐罐，指家当】不能购一经【某一部经书】，故每区区【匆忙】晨夜叩人之门，藉【借】书以为学。今侯以【把】数十年之勤【努力】，数万卷之多【大数量】，尽【全】以见畀。虽【虽然（出于）】侯之盛意，岂非天【天意】邪？如怠【懈怠】忽【疏忽】自弃【自甘堕落】，以多书【拿着那么多书】而不能如无书【没有书的时候】之初心，业【学业】不能勤而卒【最终】无有成，则非负【辜负】侯，是负天也。复何以立于世哉！”故书【记下】侯【贾大人】聚书起楼及畀经为学【治学】之义【高尚行为】以为记，以明【彰显】侯之德，且以自警【告诫】，庶几【大概】终不负侯云。
金中特藏馆内吴仲华校友借阅过的
三元堂刻巾箱本《明鉴易知录》
