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生活中充满了无奈，但有时也会出现一些惊喜。盛唐诗人岑参希望到边关建功立业，走到半路就想家了， 心中正在焦虑时，忽然遇见信使，于是抒写了千古名句，马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 李白被贬夜郎，本来早已心灰意冷，没想到遇到大赦天下，他惊喜交加，也挥笔题诗，朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。人生苦短、世事艰难，但因为还存在真情和友谊，便觉得内心温暖。唐代就有一位诗人，百无聊赖时恰遇朋友来访，心中大喜过望。下面介绍状元诗人的一首绝句，构思精巧，仿佛神来之笔。 
 施肩吾，字希圣，号东斋，他年少时曾隐居于四明山，唐宪宗元和年间进士及第，后被钦点为状元。可是他不等授官就离开了京城，因为久慕洪州为真君羽化之地，于是就在天宝洞修炼终老。 诗人在山中修炼，生活极其简朴。时逢春天、久雨新晴，清风徐徐、鸟语花香，诗人心情舒畅，于是便来到山里的一处亭中喝茶饮酒，这首诗就创作于这样的环境中。  诗人每天修炼悟道，感受大自然的运行规律，并学习古人的诗歌经典，生活非常充实。可是道士平时喜欢喝茶饮酒，山中却很少有人来访，让他有时也觉得非常寂寞。 前两句展现了山中的闲适氛围，“煎茶水里花千片，候客亭中酒一樽。”煎茶的锅里漂浮着茶叶，就像千万片可爱的花朵。亭中还放着一只酒杯，诗人一边饮茶一边喝酒。  春光绚烂、景色美好，诗人独自饮酒，正觉得有些孤单，忽然听得有人敲门。后两句非常耐人寻味，“独对春光还寂寞，罗浮道士忽敲门。”原来是从罗浮山远道而来的客人，诗人心中大喜，赶紧邀他入座，一起痛饮美酒、畅叙友情。 罗浮山被道教列为第七洞天，来者与诗人一定是酒逢知己千杯少，其惊喜之情不言自喻。作者在后两句中没有续写他们的谈话内容，也没有提及自己的心情，只是截取了生活中的一个片段，通过对比，表现出孤寂和欣喜这两种情绪的转换，很富有新意。  “花千片”与“酒一樽”，以茶叶之多对比酒杯之少，表现出诗人在孤樽独对时的空虚和无奈。而“春光”与“寂寞”，也形成了一种对比，雨后新晴、春光无限，却要独对空盏，心中的寂寞也就非常显然。 这时突然来了罗浮山的客人，原先的空寂氛围被打破，诗人的心情陡然转变，诗思也好像升腾而起，让人感到意外欣喜，可见作者构思新巧。  道家崇尚无为和自然，主张优游旷达、随缘任运，诗歌境界也较多地关注人生现实和生活情趣。这首诗就非常生动地表现了朋友间的热情交往，也充满了活力和激情。 诗仙李白年轻时也曾信奉道家思想，因为人生短暂，诗人便经常游仙访道，希望长生不老，并曾豪放地说，人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。同样是追求道家思想，施肩吾也有此想法，他不愿独自面对金樽，而辜负大好春光。  纵览施肩吾的这首绝句，语言朴实，却构思新奇。首联对仗工整，并对比鲜明，同时“候客亭”也照应尾句的“罗浮道士”。诗人独对春光，倍感寂寞，恰好有人敲门，其又惊又喜的情态呼之欲出。 全诗没有一个典故，毫不矫揉造作。 通过喝茶、饮酒、爱惜春光这些细节，读者可以得知，道士一定非常热爱生活，更喜欢结交朋友。他才华横溢，堪为柱国之才，却不慕虚名，醉心于修心悟道。诗人也像李白那样降入凡尘，却终其一生都在履行谪仙的使命，既放荡不羁，又天生异禀，令人赞赏不已！ |
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