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原文 三十、论时说以讹传讹 八字本有定理，理之不明，遂生异端，妄言妄听，牢不可破。如论干支，则不知阴阳之理，而以俗书体象歌诀为确论；论格局，则不知专寻月令，而以拘泥外格为活变；论生克，则不察喜忌，而以伤旺扶弱为定法；论行运，则不问同中有异，而以干支相类为一例。 究其缘由，一则书中用字轻重，不知其意，而谬生偏见；一则以鹆书无知妄作，误会其说，而深入迷途；一则论命取运，偶然湊合，而遂以己见为不易，一则以古人命式，亦有误收，即收之不误，又以己意入外格，尤为害人不浅。 如壬申、癸丑、己丑、甲戌，本杂气财旺生官也，而以为乙亥时，作时上偏官论，岂知旺财生煞，将救死之不暇，于何取贵？此类甚多，皆误收格局也。如己未、壬申、戊子、庚申，本食神生财也，而欲弃月令，以为戊日庚申合禄之格，岂知本身自有财食，岂不甚美？又何劳以庚合乙，求局外之官乎，此类甚多，皆硬入外格也。 人苟中无定见，察理不精，睹此谬论，岂能无惑？何况近日贵格不可解者，亦往往有之乎？岂知行术之人，必以贵命为指归，或将风闻为实据，或探其生日，而即以己意加之生时，谬造贵格，其人之八字，时多未确，即彼本身，亦不自知。若看命者不究其本，而徒以彼既富贵迁就其说以相从，无惑乎终身无解日矣！ 注解： 七杀：八字被误解、曲解的地方太多了，从古至今，连绵不绝，理之不明遂生异端，妄言妄听牢不可破。 正官：这是没办法的事情，正法的传承与弘扬本来就是曲折艰难的，以至精至微之道传之于至浅至下之人，其不废绝为已幸甚！干支、阴阳、五行之间的关系是宏观方向，具体论法要以月令格局为主，而不是见到所谓外格就没头没脑的追求之，论生克要以喜忌分析为核心，而不是无条件的见旺就损、见弱就扶。 七杀：是的，如果旺者为益我之字，损之则伤我，若弱者为害我之字，扶之亦伤我。不亦太旺、太弱说的其实不是格局层面，而是健康、六亲等其他方面，如弃命从杀、弃命从财，此杀此财不能再旺了，顺之从之则大吉，逆之抑之则有凶，此时不管是伤旺还是扶弱，都是大大的麻烦。 正官：对。 七杀：那么，换一个角度，论日主本人健康的时候，则大可以运用不宜过旺过弱的法则，说白了是体用问题，同样的一个事件，因为所论对象的不同，结果可能是相异的。 正官：有道理，丁是丁，卯是卯，泾渭分明。 七杀：至于岁运论法，具体的法则更精更细，且要建立在原局成败喜忌的基础之上，草率的以找同类、找相生相扶等为有益或有害是行不通的，非是三言两语可尽描述，结合实例最佳。 正官：作者试图不结合实例来讲清具体法则，显然他也没做到。 七杀：对，脱离了实践的检验，理论是苍白无力的，但在论格局原局方面，作者做得很好，抛开其理论体系的完善程度不说，在做法上至少很严谨有效。如以壬申、癸丑、己丑、甲戌为例，此是杂气偏财，财官相生，格局成败喜忌很明显，但易技不精之人，很可能“看起来不象贵命”，继而而妄推为乙亥时，作时上偏官论来自圆其说。 正官：原来这一点古人也干了，还以为只有今人好这口。 七杀：一脉相承嘛。 正官：这确实是杂气偏财，大概是彼人觉得正官太弱不足以“致贵”吧，所以忽悠成了乙亥时。 七杀：从正官本身来说，确实弱，不得天时，不得时辰、坐下之助，从外力来说则有财相生而喜。 正官：是的，若是正官格，官弱而得财生是完全成格的一种组合，但这里是财格，是不是有所不同呢？ 七杀：肯定是有所不同的，财格见弱官，在不考虑其他因素的情况下，即使财旺也不是尽美组合，上限受制了，何况财本身也不是很旺，只得余气，远非旺、相之财。 正官：没错。 七杀：但是这个造有一点不同。 正官：哦？ 七杀：首先，这是财格，对吧？ 正官：当然。 七杀：从财本身的角度来看，不甚旺时，最喜何物？ 正官：最喜食神、伤官来生。 七杀：这就是了！年支申是何物？ 正官：伤官。 七杀：那是不是就满足这一条件了？ 正官：是的。 七杀：也就是说，有伤官或食神之一时，已经完全成格了，官旺也罢、弱也罢，都不影响这个大局，官旺更好，但不能说官弱了就坏，此时官旺与弱的差别属于事象范畴，不是格局成败、上限是否受制之别。 正官：伤官不克官吗？ 七杀：这正是微妙之处，若是食神自然不存在这个问题，若是伤官+处于旺、相之地的财，伤官“伤”财亦忌，自然也克正官，但偏偏这里是杂气偏财，而且只得丑月之余气，属于旺而不甚旺，喜伤官来生，所以这个伤官不忌反喜，自不克官，要知道，这是财格，不是官格，若是官格，体用不同。 正官：有意思。这个财属于大范畴的旺，但在旺中又是“不旺”，依然喜伤官来生。 七杀：对的，财格的财，若是旺、相两种情况不喜伤官来生，余均喜。 正官：难怪会搞到乙亥时上去，哪里看得到这些微妙关系？ 七杀：如果真是乙亥时，依然是完全成格，非作者所说的“将救死之不暇”。 正官：是吗？ 七杀：原理一样一样的，既然确立了伤官是喜神，自然可以制伤，不用担心七杀之无制，就算没有伤官，也有坐下伏敌之兵可用。 正官：也是。 七杀：又如己未、壬申、戊子、庚申，典型的食神生财+日下正马，月令与“外格”均分分明明，勿需多言，硬往外格上搞，说庚可合来乙是脱裤子放屁。 正官：对。 七杀：至于一些牵强附会，臆造贵格的行为，更是扯淡，只能说这些人完全不懂命理的本质是什么。 正官：命理的本质是什么？ 七杀：是种子，是机会，是可能，不是绝对的某一结果，哪怕这个结果不是定量的。 正官：这种说法比命理定性不定量似乎又深入了一些? 七杀：是的，他时再作分解。 正官：OK。 原文 三十一、论正官 官以克身，虽与七煞有别，终受彼制，何以切忌刑冲破害，尊之若是乎？岂知人生天地间，必无矫焉自尊之理，虽贵极天子，亦有天祖临之。正官者分所当尊，如在国有君，在家有亲，刑冲破害，以下犯上，乌乎可乎？ 以刑冲破害为忌，则以生之护之为喜矣。存其喜而去其忌则贵，而贵之中又有高低者，何也？以财印并透者论之，两不相碍，其贵也大。如薛相公命，甲申、壬申、乙巳，戊寅，壬印戊财，以乙隔之，水与土不相碍，故为大贵。若壬戌、丁未、戊申、乙卯，杂气正官，透干会支，最为贵格，而壬财丁印，二者相合，仍以孤官无辅论，所以不上七品。 若财印不以两用，则单用印不若单用财，以印能护官，亦能泄官，而财生官也。若化官为印而透财，则又为甚秀，大贵之格也。如金状元命，乙卯、丁亥、丁未、庚戌，此并用财印，无伤官而不杂煞，所谓去其忌而存其喜者也。 然而遇伤在于佩印，混煞贵乎取清。如宣参国命，己卯、辛未、壬寅、辛亥，未中己官透干用清，支会水局，两辛解之，是遇伤而佩印也。李参政命，庚寅、乙酉、甲子、戊辰，甲用酉官，庚金混杂，乙以合之，合煞留官，是杂煞而取清也。 至于官格透伤用印者，又忌见财，以财能去印，未能生官，而适以护伤故也。然亦有逢财而反大贵者，如范太傅命，丁丑、壬寅、己巳、丙寅，支具巳丑，会金伤官，丙丁解之，透壬岂非破格？却不知丙丁并透，用一而足，以丁合壬而财去，以丙制伤而官清，无情而愈有情。此正造化之妙，变幻无穷，焉得不贵？ 至若地支刑冲，会合可解，已见前篇，不必再述，而以后诸格，亦不谈及矣。 注解： 七杀：终于整到实例部份了。 正官：可以正儿八经的开干了。 七杀：论正官由我七杀来打头，合适吗？ 正官：没啥合适不合适的，都是个称呼，是个名言概念，名为诠义，只是一些音声差别，愚蠢的人类如你我等将此音声差别误作真实罢了，不必计较，百年之后一抔土，哪管了这许多。 七杀：洒脱！官以克身，虽别七杀，终受彼制，但此制是良性之制，是克治，是修身，是阴阴配合相制有用之制，所以正官是六格之首，是最吉最利之物。 正官：客套话免了，直接上硬菜。 七杀：那我就直说了，作者第一个观点就不妥，认为贵中有高低之分，这是对格局成格既无高下的理解不深所致。 正官：怎么说？ 七杀：如薛相公命，甲申、壬申、乙巳、戊寅，作者认为是财印相透而两不相碍，所以贵大。我们都知道官格的财与印是不存在相碍不相碍的，正印格见正财才有被破的风险，正偏印与正偏财的四种关系中，只有正财克正印，其他三种情况不克，显然作者没有认识到这些区别。又以壬戌、丁未、戊申、乙卯为例，说的是因为丁壬丁合导致孤官无辅，所以官不上七品，这个问题就更严重一些，首先它不是正官格，是如假包换假一赔十的杂气正印格，未中丁乙同透，丁是得天时之余气而旺，乙不得天时，在论格局时要以丁为首选，不能受乙坐卯而“旺”之影响，取格的原则咱们之前做过详细解析，没必要再赘述。 正官：嗯。 七杀：前者大贵，后者官不上七品，这是事实无可辩驳，但他们贵气之大小不是八字之高低所致，从八字的角度，二者皆成格，没有高下之分，试问岂无与薛相公同命者，人人皆大贵乎？若有一人连九品都不是，岂不要翻过来“硬找”差的理由？这样八字就不是学问，是纯粹的马后炮，而且马后炮也不能自圆其说。 正官：是的，只要成格即无高下，具体成就之高下是八字外的因素影响，非八字之过。 七杀：而且薛相公造之成与财印相不相碍没有半毛钱关系，其造是正官格，见伤官来克，这个是核心，皇帝命都没了，哪还有功夫考虑作为大臣的财与印碍不碍的事呢？救驾才是第一位。 正官：对。 七杀：既然伤官忌则正印壬水大用克之，但有正财戊土克印，这个才是真的“碍”，正财妨碍了正印克伤官以解救正官，所以这个财是格局忌神，因此而碍，而不是看正财、正印这俩哥们谁看谁顺不顺眼。 正官：这个正财很麻烦。 七杀：所以其坐下劫才亦大用，如此，伤官克官，印克伤，财克印，劫克财。 正官：一个套一个，会不会远水救不了近火？ 七杀：问得好，近火就是伤官，壬水克之，是近水救近火，正财克正印而劫才复克财以救印，这个是“远”，退一步讲，即使没有劫才，格局也是成的，只不过带凶，容易成而复败。 正官：原来是这样。 七杀：至于壬戌造，杂气正印，财官印三物皆喜，更不是孤官无辅，假如此人不是七品，而是薛相公甚至是薛相公的爸爸，都丝毫不奇怪，孤官无辅说的是杂气正官逢正官弱极而无丝毫生助的情况，在实际组合中极少碰见，基本可以忽略，要无财，无印，无劫，无刃。 正官：无财无印好理解，无劫无刃怎么说？难道他们会帮正官？ 七杀：从主观上不会帮，从客观上“帮”了，本来弱官无所事事，有了劫才可以显“官威”。就象很多屁事儿没有的上班族并不是一点能力没有，真安排点事儿让他们干时，还是可以发挥作用的。 正官：精屁！ 七杀：又说若财印不以两用，单用印不如单用财，这话说得怎么样？ 正官：前半句不对，因为财印是可以“两用”的，如所举如金状元命，乙卯、丁亥、丁未、庚戌，在只有财印参与的正官格中，财印都是喜神，没有丝毫的互碍，爱合就合，不爱合就拉倒，不会因为合就忌，合则忌有严格使用条件。至于单用印不如单用财也要分情况，官弱时喜财，身弱时喜印，见伤时印大用，如宣参国命，己卯、辛未、壬寅、辛亥，杂气正官，地支伤官得局，敌人不可谓不强大，好在双印明透，强力制敌护官，功莫大正焉。 正官：这两个印是真的给力，全靠他们。 七杀：必须的。 正官：坐下寅木食神忌不忌？会不会也令正官贪食忘贵？ 七杀：只有食神的时候，可以这么考虑，当伤官来临时，食神就不忌反喜，因为更大的敌人出现，当然这个食只是属于喜神范畴，在全局的角度它不是关键字，辛金正印才是。 正官：正解。 七杀：至于李参政命，庚寅、乙酉、甲子、戊辰，甲生酉月格取正官，见七杀透出而以乙木劫才合之，是典型的甲以乙妹妻庚，此外，印绶得乙亦可化杀。 正官：两手抓两手都很硬。 七杀：这是格局象，格局的象会贯穿一个人的始终，就象遗传基因一样。 正官：这么牛掰？ 七杀：验验即可。 正官：时辰偏财克不克财？ 七杀：不克，若是杀格，则党杀而忌。 正官：范太傅命，丁丑、壬寅、己巳、丙寅，何如？ 七杀：老沈也真是的，竞整些高难度的。 正官：为什么这样讲？ 七杀：整高难度的容易出错。 正官：...... 七杀：此造格取正官，支拱食神而忌，不是伤官，且不存在丙丁用一而足的问题，食神为忌时，正偏印均可大用，而偏印更优，此时正财欲克正印，而丁合之，这个丁不仅搞定了食神，而帮了同行正印一把，当然正印本身生旺，帮不帮问题不大，就象一个小狼崽子壬水要去偷袭猛虎A，另一只猛虎B顺道一巴掌把它给扇晕了。 正官：壬水够惨。 七杀：没办法，有的人的存在就是为了当配角，而且是演技不行一辈子拿不到奖还没赚着多少钱那种，它的唯一价值就是反衬主角。 正官：真乃命苦不能怨政府。 七杀：演技差完全是自己努力不够，怨谁都不如怨自己。 正官：倒也是。 七杀：怨自己不如多动手，努力、付出不代表可以取得大成功，但多多少少可以取得成功，这是下限。 正官：这话我同意，很多不成功的人抱怨机会不好、运气不好，既然外部环境是很难改变的，那何不把能改变的自我做得更好以迎接随时可能会出现的机会呢？比如彭昱畅在二三年前能想到自己现在这么“火”吗？如果他只想着自己没颜值、没好机会，可能还在原地踏步，就不会有后来的我哥，以及今年火爆的老狗。不得不说，这就是专业！在演员的诞生第一期中，我记得很清楚，当时三个人的表演，章子怡一眼就发现了小彭子是个好苗子，戏份最少，却最出彩，他的成长曲线也证明了专业的眼光就是不同，现在他已经是个很合格的演员了。 七杀：嗯，作为一名演员，他已经就位。 |
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