 〔南仙吕入双调·玉抱肚〕 浅 析 李宏弟 一、〔南仙吕入双调·玉抱肚〕简介 本调为南仙吕入双调的过曲曲牌，小令套数兼用，原为词牌名。全曲六句，三个句段，五个韵位，十九板。 本曲定格六句，句式为477777，正字39字，第12456句押韵，第三句不押韵，押3平韵2仄韵，也可押4平韵1仄韵。 本调首句第三字必用平声，因与〔玉茭枝〕、〔五供养〕板式相近，且首句都为四字，而〔玉茭枝〕、〔五供养〕首句第三字则为仄声，赖以区别之。 三、四两句须偶。此调第三句可叶仄韵者，如《荆钗记·大逼》、《牡丹亭·训女》、《鸣凤记·桑林奇遇》都是。第四句亦可叶仄韵，如《牡丹亭·训女》、《红拂记·天涯知己》、《义侠记·旌勇》都是。也有人在第四句、第五句之间，有增加四字一句者，格律为“平平×仄”，不叶韵，如《鸣凤记·桑林奇遇》三支之“相依抚字”、“相逢如故”、“天涯翘首”，《琵琶记·糟糠自厌》之“相看到此”，《绣襦记·堕计销魂》之“一朝无奈”、“双亲老矣”，《玉簪记·誑告》之“无瓜抱蔓”、“云堂松舍”，《红拂记·天涯知己》之“明朝连辔”都是。《千金记·灭顶》前四句之后，作三句：“八千弟子尽成空，几多霸业如春梦，听说罢心怀气冲”，与原调大不同。 第二、三、四句为三四句式，第五句和第六句为四三句式。第二句可作“仄平平仄仄平平（韵）”，第三句可作“仄平平仄平仄仄（韵）”，尾句可作“仄仄平平平仄仄（韵）。 本调入套时多用一支，亦可叠用二至四支，叠用四支者较多，自组套数，多用在一出戏的末尾。小令常用。 本调有人题作〔玉胞肚〕者，“抱”写成“胞”，大误。“抱肚”本是围带的统称，即玉带之意，题作“胞肚”，与义不通。宋陆游《老学庵笔记》卷七：“王荆公所赐玉带，阔十四搯，号玉抱肚。”南戏也有写作“包”字。 以〔玉抱肚〕为主的集曲有〔玉山供〕（或作〔玉山颓〕）〔玉挂排枝〕〔玉供莺〕〔双玉供〕〔玉抱金娥〕，见《南词简谱》。 〔玉抱肚〕，是南仙吕入双调的过曲曲牌，曲调为南仙吕宫，同时并入双调。我们创作时一般完整的写作〔南仙吕入双调·玉抱肚〕，也可以写成〔南仙吕·玉抱肚〕（见《南曲小令三十谱》第3页），或〔南双调·玉抱肚〕（见《无争斋南曲格律》第42-43页）。 二、〔南仙吕入双调·玉抱肚〕谱式 以下列举五种谱式： 谱式一：全曲6句，39字，5句押韵，押2仄韵3平韵。 平平平上（韵），平平平平平去上（韵）。平入平上平平入，入平平去去平平（韵）。平平去上去平平（韵），入去平平平上平（韵）。 （摘自陈福深老师提供的《康熙曲谱》403页） 谱式二：全曲6句，39字，5句押韵，押2仄韵3平韵。 平平平去（韵），平平平平平去上（韵）。平入平上平平入，上平平去去平平（韵）。平平去上去平平（韵），去入平平平去平（韵）。 （摘自《无争斋南曲格律》第42页） 谱式三：全曲6句，39字，5句押韵，押1仄韵4平韵。 ×平平上（韵），上平去平平去平（韵）。×平平去上平平，×平平去去平平（韵）。平平去上平平（韵），×去平平去去平（韵）。 （摘自《无争斋散曲杂谈》第199页） 谱式四：全曲6句，39字，5句押韵，押1仄韵4平韵。 平平×仄（韵），仄平平、平平仄平（韵）。仄平平、×仄平平，仄平平、×仄平平（韵）。×平×仄仄平平（韵），仄仄平平×仄平（韵）。 （摘自潇湘散曲社编的《北散曲和南散曲曲谱合编》第81页，来自《中国曲学大辞典》） 谱式五：全曲6句，39字，5句押韵，押1仄韵4平韵。 ×平平仄（韵），仄平平、×平仄平（韵）。×××、×仄平平，×××、×仄平平（韵）。×平×仄仄平平（韵），×仄平平×仄平（韵）。 （摘自罗锦堂著《北曲小令谱·南曲小令谱》第105页） 以上列举的五种谱式，曲友们要从中分析，寻找格律共同点，找出不同点，以便全面了解本调的不同格律样式和特点，增长知识，开阔视野。写作时，选取其中一个自己认为喜欢的谱式，作品后附上曲谱即可。 三、古代例曲分析 例一：按第一谱式 〔南仙吕入双调·玉抱肚〕琵琶记（摘调） 明·高明 〔旦〕千般生受，教奴家如何措手。终不然把他骸骨，没棺椁送在荒坵。〔合〕相看到此（不由人）泪珠流，（正是）不是冤头不聚头。 作者高明(约1305-约1371)，字则诚，号菜根道人，浙江瑞安人,元代戏曲家。至正十六年(1356年)左右，辞官归隐，寓居鄞县（今属浙江宁波）栎社沈氏楼，潜心于《琵琶记》的创作。 《琵琶记》也称《蔡伯喈琵琶记》，是元末戏曲作家高明根据长期流传的民间戏文《赵贞女蔡二郎》改编创作的南戏，是中国古代戏曲中的一部经典作品，被誉为传奇之祖。此剧叙写汉代书生蔡伯喈与赵五娘悲欢离合的爱情故事。全剧共四十二出，结构完整巧妙，语言典雅生动，显示了文人的细腻目光和酣畅手法，是高度发达的中国抒情文学与戏剧艺术结合的作品。 本文节选《琵琶行》第二十出，“抱”作“包”。本出讲的是蔡伯喈与赵五娘结婚两月赴京考试后，连年饥荒，赵五娘子为照顾年过八十的公婆，把衣服首饰之类全部典卖，籴些粮米做饭给公婆吃，背地里把些细米皮糠充饥。不料婆婆病死，遭别人误解，赵五娘说与邻居悲痛欲绝声泪俱下的唱词之一。 摘调大体分三层意思：前两句为第一层，讲述婆婆陡然离世，本来已经是捉襟见肘的日子，一时猝不及防，没了主意；三四句为第二层，我一个弱女子虽然无依无靠、无财无米，但怎么能把婆婆不带棺椁入土呢？这是赵五娘无可奈何的诉说；第三层为尾两句，议论作结，屋漏偏逢连阴雨，苦难的日子何时是个头呀？这两句精辟，后世流传久远。 为便于理解，把本出戏的尾段列上： 〔前腔〕不须多忧，送婆婆是我身下有。你但小心承直公公，莫教又成不救。(合前)(旦白)如此，谢得公公！只为无钱送老娘。(末白)娘子放心，须知此事有商量。(合)正是：归家不敢高声哭，只恐人闻也断肠。(并下) 例二：按第三谱式 〔南仙吕入双调·玉抱肚〕小园 明·施绍莘 小亭底亚，眼前的诗耶画耶？白梅花衬扇窗儿，淡垂杨带个栖鸦。天公偏称野人家，寒似前宵略峭些。 作者施绍莘(1581-约1640) ，明代词人、散曲家，字子野，号峰泖浪仙，华亭(今上海市松江县)人。有俊才，怀大志，因屡试不第，于是放浪声色。建园林，置丝竹，每当春秋佳日，与名士隐流遨游于九峰、三泖、西湖、太湖间。他兴趣广泛，除经术、古今文外，还旁通星纬舆地、二氏九流之书。善音律，一生所作以散曲及词著名，有《花影集》传世。 他的曲作能跳出南曲追求音律、词藻的藩篱，较为自由地抒写情怀。取材较广泛，举凡茅舍、崇台广囿、高山流水、松龛石室、荒台古路、怜花寻梦、感旧怀恩等，“随时随地，莫不有创谱新声，称宜迭唱”（《花影集》自序）。 这首小令，勾画出了一个有品位的家居生活。曲中的主人家不是大富大贵之家，没有精致奢华的亭台楼榭，只有一个小亭，俭朴之极，掩映在树丛之中；白梅花傲然盛开，一只乌鸦停落在稀疏的垂杨枝头。这幅场景没有富贵气，却有“野人气”，作者把自己的家自称“野人家”。可见，贴近自然，天人合一，一份疏阔开朗，一份简约宁静，才是品位家居的真谛，也是古代文人的生活追求。 曲作内容也是三段式：前两句总写，春日身居小亭，眼前分明是一幅画，体现了作者的心境，设问句耐人寻味；三四句为第二层，选取了梅花倚窗和垂杨栖鸦两个场景，恬淡自然，一幅陶渊明笔下的生活场景跃然在目；后两句为第三层，叙议结合，老天爷偏偏叫野人家，比一般贫寒的家庭贫寒程度还略高一点。 曲作情景交融，如诗如画，语言风趣幽默，自嘲自虐、恬然自得、苦中作乐的生活情趣跃然纸上。 例三：按第三谱式 〔南仙吕入双调·玉抱肚〕闺情 明·王骥德 萧萧郎马，怎教人、不提他念他？俏庞儿、（怕）吹破春风，瘦身躯、（愁）触损桃花。不知今夜宿谁家？灯火章台处处纱。 注：郎马，情郎骑的马。章台，古台名即章华台，是春秋时期楚国的一座离宫，此处借指灯红酒绿的热闹市井。 作者王骥德(1540年-1623年) ，明代戏曲理论家，字伯良，号方诸生、玉阳生，又号方诸仙史、秦楼外史，会稽(今浙江绍兴)人，徐渭弟子。曾为沈璟的《南九宫十三调谱》作序。其戏曲理论代表作《曲律》4卷，是明代戏曲理论的一个高峰。所作传奇、杂剧，多已散佚，今存《题红记》、《男王后》两种。又有诗文集《方诸馆集》，散曲集《方诸馆乐府》，亦均不存。校注《西厢记》，以经史证故实，以元剧证方言，予后人以研究方便，在体例、标目诸方面有其特独处理，为流传至今的一个较好的校注本。 曲作题为《闺情》，写的是闺中女主人借用情郎的马诉说着离愁，表达了满满的思念之情。分三部分：前两句为第一层，提纲挈领，自问自答，语言直白；中间两句为第二层，描写马的外形和身躯，担心脸怕春风吹破、身怕桃花触损。哈哈，其实都是多余，但作者选取了这两个细节，女主人对情郎的呵护思念之情溢于言表，妙哉；后两句为第三层，担心情郎今晚住在哪里，在灯红酒绿的地方可别忘了家中思念夫君的娘子哟。 曲作和前三例写法同出一辙，反问开头，中间细节描写，结尾叙议结合，层次清晰，语言通俗生动，别看生面，言简意赅，耐人寻味。 例四：按第四谱式 〔南仙吕入双调·玉抱肚〕浣纱记（摘调） 明·梁辰鱼 〔生〕行春到此，趁东风花枝柳枝。忽然间遇着娇娃，问名儿唤作西施。感卿赠我一縑丝，欲报惭无明月珠。 〔旦〕〔前腔〕何方国士，貌堂堂风流俊姿。谢伊家不弃寒微，却敎人惹下相思。劝君不必赠明珠，犹喜相逢未嫁时。 注：生，指范蠡，春秋时期越国上大夫。旦，指西施。缣，指双经双纬的粗厚织物之古称，古时多用作赏赠酬谢之物，亦用作货币或纸张。 作者梁辰鱼（1521-1594），字伯龙，号少白、仇池外史，昆山(今属江苏)人，明代戏剧家。曾作《红线女》等杂剧，但以《浣纱记》传奇最著名，此外还有《远游稿》《江东白苎》等。梁辰鱼是利用昆腔来写作戏曲的创始者和权威。 《浣纱记》是根据明代传奇作品《吴越春秋》改编的昆曲剧目，原名《吴越春秋》，共45出，借春秋时期吴、越两个诸侯国争霸的故事表达对封建国家兴盛和衰亡历史规律的深沉思考。 此曲摘自《浣纱记》第二出《游春》一节，讲的是越国上大夫范蠡便服春游遇见西施一见钟情，西施以纱作为定情信物交予范蠡时，范蠡和西施的一段对唱。 一组曲子从不同角度，唱出了有情人一见钟情、心心相印的心声。第一首写范蠡游春时相见花枝招展，偶遇西施，感谢西施赠送纱巾作为信物，惭愧自己没有夜明珠作为报答。第二首写西施偶见英俊潇洒一个大领导，却不嫌自己家贫，使她暗暗地爱慕上他了。你不用赠送夜明珠，为自己曾经未嫁而庆幸，如今终于找到如意郎君了。 曲作叙事有序，层层递进，通俗易懂，如拉家常，是叙事散曲的典范之作。 例五： 〔南双调·玉抱肚〕赠书 明·冯梦龙 频频书寄，（止不过）叙寒温、别无甚奇。（你便）一日间、千遍邮来，（我）心中也、不嫌聒絮。（书啊你）原非要紧（的）好东西，（为甚你）一日迟来（我）便泪垂。 注：书：指信件。叙寒温：泛谈天气冷暖等日常生活琐事。寒温：冷暖，指问寒问暖，互相问候。聒絮：语言烦琐、啰嗦，且老说不停。 作者冯梦龙（1574-1646），字犹龙，又字耳犹、子犹，号墨憨斋、姑苏词客、顾曲散人，别号龙子犹，苏州长洲(今江苏苏州)人，明末文学家。在对民歌，通俗演义、话本等作品的搜集、整理和研究方面做了大量工作。民歌和散曲方面，编辑有《宛转歌》、《桂枝儿》、《太霞新奏》，小说方面编辑了《喻世明言》、《醒世恒言》和《警世通言》。戏曲改订了《墨憨斋定本传奇》等，所作的散曲也颇具特色。 曲作以民歌的笔法，通过一位少女对情书的渴望，道出了热恋中的少女那纯真、炽烈的感情。全曲语言朴素而感情浓烈，末句向自己提问。对于看似普通的信，为什么会使人情绪如此激荡，作者没有回答，给人以意犹未尽的感觉。 四、当代曲家作品举例 1、徐耿华（陕西西安人。中华诗词学会顾问兼散曲工委主任，《中华散曲》编委会主任。获聂绀弩杯2020年度诗词人物奖，中华诗词学会十大理论导师。） 〔南仙吕入双调·玉抱肚〕自叹 光阴似箭，过花甲神疲兴阑。慕乔吉笔底狂澜，羡白朴滂沛词源。自知不是此中仙，写几首歪曲不值钱。（谱五） （摘自中国文化出版社《当代曲坛四友集》第94-95页） 这是一首自嘲曲作。作者用冷幽默的笔调，写出了年过花甲的无奈和叹息，也是作者谦虚的说法。徐耿华老师是中华诗词学会顾问兼散曲工委主任，是当代曲坛掌门人，获得聂绀弩杯诗词人物奖的当代散曲创作发展第一人。 曲作分三层意思：前两句为第一层，从时间的角度叙述了年纪大了，精神疲惫，兴趣爱好也淡了；中间两句为第二层，赞扬了古代曲家乔吉、白朴的精力充沛和佳作频频，为后边作了铺垫；后两句为第三层，以谦虚的人生态度，感慨自己散曲写的不怎么好。 曲作采用用典、对比、对仗等手法，简明扼要地画出了年过花甲的曲家的形象，幽默诙谐，毫无矫揉造作，是作者心态的自然流露。 2、吕荣健（别号无争斋主人，网名芙蓉园，山东龙口人，1943年5月生，大学文化。中华诗词学会、中国国学研究会、中国散曲研究会会员，湖南省诗词协会理事，潇湘散曲社常务副社长。著有《无争斋散曲集》、《无争斋韵文辑存》、《无争斋散曲杂谈》、《无争斋南曲格律》等。） 〔南双调·玉抱肚〕寄山西曲友 欣闻山右，吟哦坛重封骥首。难不成元乔当日，落下几支儿道脉风流？拔俗振节气吞牛，步笔开篇皆丽讴。（谱二） （摘自《无争斋南曲格律》第43页） 注：山右，旧指山西，因在太行山右（西）而得名。骥，指好马，一种能一日行千里的良马，喻贤能。《论语·宪问》有记载：骥不称其力，称其德也。此处指比喻杰出的人才。元乔，元代散曲家元好问和乔吉。 曲作采用对比、抒情的手法，是对山西曲友散曲发展的高度肯定和赞扬的力作。 曲作分三层：一二句为第一层，开门见山，叙述山西曲坛在全国领先的事件；三四句为第二层，作者用调侃的手法，叙述古代山西籍曲界大家元好问和乔吉，只不过写了些出世之作，和后边形成鲜明对比；五六句为第三层，高度概括了山西当代曲家散曲飞速发展的良好态势和骄人的成绩。 3、陈福深（笔名野泉，网名野谷山人、山野莽夫，浙江乐清人。中华诗词学会、中国诗词协会、浙江省楹联研究会、浙江省之江诗社散曲研究会、广西散曲学会、乐清市诗词学会等会员。出版有诗词集《野谷拾韵》、《野泉流韵》。） 〔南仙吕入双调·玉抱肚〕春花报春晖 和风徐起，催春花应时炫美。矜饰妆姣妍娇逸，着容颜绽放殊瑰。回归丽质报春晖，曲意迎合游子怡！（谱一） 注：春晖，指春天温暖的阳光，此处比喻父母的养育之恩。 曲作栩栩如生描写春花的无限盛景，并把春花比喻为朝气蓬勃的青年人，诠释了年轻人要报答父母的养育之恩的道理。 曲作两句一层，分三层意思。第一层叙述春风吹动着春花的骄人美姿，第二层进一步描写春花，第三层由花及人，写出了报春晖的深层含义，年轻人一定要孝敬年迈的父母，切莫忘恩负义。 曲作以花喻人，言简意赅，耐人寻味。 4、拙作一首 〔南仙吕入双调·玉抱肚〕养儿叹（新韵） 手扶铅笔，助娇儿字涂整齐。历风霜送上学堂，沐晨昏关注学期。为儿以后有出息，费力劳神志不移。 大学学毕，为亲儿忙东跑西。浑不顾扭腿抽筋，也不嫌蹭脸磨皮。鞠躬尽瘁马前车，饭碗没端心恁急。 高楼无际，哪间房属于我的？几十年勒瘦腰肢，数春秋穿烂鞋皮。盼儿长大有蜗居，血汗熬干浑不惜。 二十超几，又忙活为儿娶妻。问东家闺女芳龄，问西家女子肤肌。新人相爱定佳期，喜事忙完羸骨疲。 遭儿嫌弃，只因为眼花体疾。有时儿心脏还疼，有时儿脑子尤迷。老儿那管老夫妻，唉！养个儿来不胜驹。（按谱五） 拙作是整理文稿时练笔的第二首，采用南曲特有的套曲形式，从五个方面感叹养儿的艰辛和不易，也是为人父母的肺腑之言。 五、〔南仙吕入双调·玉抱肚〕制曲要点 1、此曲牌适合叙事、写人、感怀等，题材比较广泛。 2、全曲单片6句，正字39字，字数为477777。 3、共5句押韵，第3句不押韵。 4、第2、3、4句为三四结构句式，5、6句一般为四三结构句式，即诗句句式。 5、本调首句第三字必用平声。 6、第3、4句须对偶。 7、本调为南仙吕入双调过曲曲牌，小令套数兼用。入套时多用一支，亦可叠用二至四支，叠用四支者较多，自组套数，多用在一出戏的末尾。小令常用。 8、优先推荐2个曲谱： 谱式一：全曲6句，39字，5句押韵，押2仄韵3平韵。 平平平上（韵），平平平平平去上（韵）。平入平上平平入，入平平去去平平（韵）。平平去上去平平（韵），入去平平平上平（韵）。 （摘自陈福深老师提供的《康熙曲谱》403页） 谱式五：全曲6句，39字，5句押韵，押1仄韵4平韵。 ×平平仄（韵），仄平平、×平仄平（韵）。×××、×仄平平，×××、×仄平平（韵）。×平×仄仄平平（韵），×仄平平×仄平（韵）。 （摘自罗锦堂著《北曲小令谱·南曲小令谱》第105页） |
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