二十四山天父卦、地母卦、寸白在中国传统建筑上的应用

​天父卦、地母卦以及在中国传统建筑中，是一种中国传统的建筑模数。 天父卦用于控制建筑物的丈尺，地母卦用于控制建筑的深、宽丈尺，寸白用于控制寸度。三者的有机配合，使中国传统建筑与中国风水完美地结合在一起，创造了令世界举世瞩目的中国优秀建筑产品。在古代，无论是宫廷建筑还是宗教建筑，还是民间的大型建筑，如宗祠、家庙等等，建筑尺寸都是使用天父卦、地母卦和寸白结合来控制长宽高。天父卦、地母卦、寸白，载于《鲁班经》，本非秘密，但喜欢故弄虚悬的民间术士，常常将其神秘化。民间的泥工、木工，也常常用其来与不熟悉的地师“盘江湖”。在风水论坛上，基本上是只见其名，不见其踪，即使有人说起，也总是欲说还休。为了普及中国传统建筑文化的基本常识，现将天父卦、地母卦和寸白及其用法公布如下：天父卦和地母卦寸白尺白寸白法建筑专有名词，「尺白」与「寸白」的合称，是决定「尺」与「寸」单位的吉凶口诀。「寸白」以营造尺（曲尺）分10寸，配洛书紫白，1寸白、2寸黑、3寸碧、4寸绿、5寸黄、6寸白、7寸赤、8寸白、9寸紫，10寸满一尺故不论。一般以压白为吉，压紫次吉，余为凶。但还是要配合宅的座向论之。此可能是「寸白」称法的来由。至於尺的吉凶，需与贪狼斗星及宅的座向配合推算以论吉凶，并无牵涉紫白，故极可能初无「尺白」的称法，想必後世匠人便宜行事，才浑称「尺白寸白」。以洛书紫白论寸吉凶及以贪狼斗星论尺吉凶先见於坟墓尺寸之讲究，後来才被运用到阳宅，主要用於判断大木构架，各项重要尺寸的吉凶，大部分的大木司阜，都会将此记录在个人的寸白簿或手册内。尺白的基本型态为九星，系堪舆家由北斗七星加上「闓阳」、「摇光」旁的二颗小星「辅」、「弼」，共合九星演变而成，依序排列为「贪狼（木）」、「巨门（土）」、「禄存（土）」、「文曲（水）」、「武曲（金）」、「破军（金）」、「左辅（金）」、「右弼（水）」。尺白中的天父卦及地母卦，在论「尺」单位数值的吉凶时，基本型态是采厝屋座山的八卦属性配合尺白，运用口诀来推算尺的吉凶。天父卦、地母卦尺白口诀的涵意天父卦、地母卦尺白口诀的涵意是指出某卦的“一尺”所对应的星，然后从该星推算，依据尺白九星的排列顺序依次循环推衍出二、三、四等尺各自对应的星，据星的吉凶，就知道了尺度的吉凶数值，如此就可以得出初步吉利尺数了。例如，天父卦中“乾右弼”，意即若房屋坐山属乾卦，就从有弼星起算第一尺、二尺算便是贪狼，三尺便是巨门……为了说明尺与卦的配合，以及吉凶尺度的由出，兹举例简述由房屋坐山推算尺度的吉利数，其步骤如下：(1)据环境“审局度势”或以宅主命卦首先确定房屋的坐山朝向。假定某房屋确定朝向正东，由罗盘二十四方位得知，坐山为正西，即酉山卯向；(2)依据八卦纳甲法，确定房屋坐山所属的卦。纳甲本是源于道教炼丹术，用阴阳五行、洛书九官、木工尺度和建筑设计结合的产物，是风水学理法在建筑营造方法的具体应用。在传统建筑设计中，古代堪舆家和匠师把木工尺度与九星图的各星宫相配联系起来，于是尺度便有了一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫。按堪舆所定的法则，其中的三白星属于吉利星，所以尺度合白便吉，如此决定出来的尺度用于建筑设计上，便称为“压白”尺法。九星中九紫星为小吉，也可以用，这就形成了紫白吉利尺度，故压白尺法又称为“紫白”尺法。压白尺法分为“尺白”和“寸白”。尺白是决定尺单位的方法；寸白是决定寸单位的方法。其均为建筑木工匠师决定房屋整体空间尺度，如高度、面宽、进深等确定具体尺度的方法。一般说来，佛寺道观及大型民居设计中尺白、寸白都用，而普通民居设计只讲求寸白，这与建筑规模大小有关，如《鲁班经》中就是只用寸白的。也因压白尺法的形成流传和匠师流派不同因时因地而异，如广东潮汕地区其使用原则是“尺白有量尺白量，尺白无量寸白量”，即尺单位有合适的压白吉利尺度应尽量使用，如无尺白或尺度较小的地方便使用寸单位的压白吉利尺度。无论尺白或寸白，总的原则就是要“压白”。为了方便使用和沆传记忆，尺白和寸白的使用方法都编成了口诀。口诀分为天父卦和地母卦。天父卦尺白、寸白是用于垂直向度（房屋高度）的尺度口诀；地母卦尺白、寸白是用于水平向度（房屋进深与面宽等平面尺度）的尺度口诀。古人认为住宅乃阴阳之枢纽，应为天地交泰、阴阳和合之所。天父卦和地母卦的概念的使用就是与古人天圆地方、天父地母、天阳地阴、天高地厚（博）等观念有关的。尺白与寸白的推算数据并非是固定常数，而是依据房屋的朝向而易的变数，就是说压白尺度数值是依据房屋的方位而推算出来的数据。尺白是以堪舆九星来推算的，以房屋坐山的八卦属性配合尺白九星推论吉凶。堪舆九星源自天文学的北斗星，在古代，人们是利用天体中的星体来决定方位和时间的。决定的方法有多种，而以北极星确定方位的时间为主要方法，因为北极星的位置是正北方，地轴恰好指向它。在北极星的外围，有一个由七颗星连成斗柄状的星座，这就是人们熟知的北斗七星（大熊星座）。北斗的第一颗星叫天枢，第二颗叫天璇，第三颗叫天玑，第四颗叫天权。这四颗星连成一个方形的斗，统称为魁。第五颗叫玉衡，第六颗叫开阳，第七颗叫摇光，三颗星连成一条像柄的线，统称为杓。在开阳、摇光的旁边还有两颗小星，左边的州辅，右边的叫弼，因其星等较小光弱（北斗星为二等星，辅弼星不足四等），一般并不为人们所注意。这样，北斗七星加上辅弼二星，共是九颗星。北斗星自东向西环绕北极星旋转，每转一周便是一年。北春季在东方，夏季在南方，秋季在西方，冬季在北方。古人就曾经利用北斗星的位置和斗柄指向，来判定四时的季节并确定东南西北四正方向。堪舆家根据北斗七星和辅弼二星，演变出贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼九个堪舆星，并以它们的次序和形态来配五行和八宅格式中的吉凶方位名称。贪狼是生气木，巨门是天医士，禄存是祸害土，文曲是六煞水，廉贞是五鬼火，武曲是延年金，破军是绝命金，辅弼一体是伏位木。这样以八配五，知其意，乃增其尺，进于公日：'臣家相传之尺，乃舜时用度之尺，乃以其尺为之度。’木工尺本为舜时用度之尺，即夏横黍百枚古黄钟律度之制。至周时鲁班增二寸以为尺，乃合商十二寸为尺之制，即合夏之一尺二寸五分，……”木工尺自是一变，相传而下，从无变更。（《中国度量衡史》）实际上，各地所用木工尺亦有长短之差，其原因可能为制造不精，日久磨损，传递之误以及历代营造尺传承差异所造成。笔者在1986年曾广泛的对各地传统木工尺做过调查，发现地方木工尺的长度绝对值的确相差不大。这除吴氏所述原委外，似也与中国长期大一统中央集仅制，统一度量衡有关。在傳統營建中、常用於度量尺寸方式至少有三大類：一、為魯班尺與門公尺、都是以的尺寸選擇來趨吉避凶。二、為步與踏用於度量內埕及台階之數。三、為計算其主要用於結構的尺寸、尺與寸分別依宅主或堂向定之並就陰陽五行屬性來推算出數組尺寸，這推算的過程分別稱為尺白、寸白以決定了主要結構的長度、寬度、深度。附：寸白口訣天父卦：乾四震七赤、巽五坎二黑、兌為九紫宮、離八坤三碧、天父寸如茲、按艮以六白。地母卦：乾一離二黑、震宮起三碧、兌四坎五黃、坤六巽七赤、地母從此數、至艮是八白。